1、蜘蛛：能坐享其成，靠的就是那张关系网。
2、虾：大红之日，便是大悲之时。
3、天平：谁多给一点，就偏向谁。
4、瀑布：因居高临下，才口若悬河。
5、锯子：伶牙俐齿，专做离间行为。
6、气球：只要被人一吹，便飘飘然了。
7、钟表：可以回到起点，却已不是昨天。
8、核桃：没有华丽的外表，却有充实的大脑。
9、指南针：思想稳定，东西再好也不被诱惑。
10、花瓶：外表再漂亮，也掩不住内心的空虚。
11、树叶得势时趾高气扬，失意时威风扫地。
12、历史的标点全是问号，历史的幕后全是惊叹号。
13、官廉首要的是不贪，不腐，不昏;民廉首要的是不贿，不媚，不借官光，不趋炎附势。
14、一官之廉，十吏效之，百民随之。一官之腐，百吏必从之，千民必附之。
15、饭桌上批孩子，大人伤神，孩子伤胃，全家伤心。
16、年轻人以为教育可以取代经验，年长者以为经验可以取代教育。
17、学习不能超前，更不能速成，否则，孩子无童年，青年无青春，中年无乐趣，老年无安闲。
18、打开帐本，满篇是人吃。
19、牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少；玩劲越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。20、通常夸一个女人漂亮；如果不漂亮，可以夸她很有气质；如果既不漂亮，又没有气质，可以夸她善良；如果都没有，就夸她健康。
21、看上一个人要一分钟，喜欢一个人要一个小时，爱上一个人要一天，忘掉一个人要一辈子。
22、机会是一个区别英雄与狗熊的台阶，上一步什么都是，下一步什么都不是。
23、夫妻俩过日子要像一双筷子：一是谁也离不开谁；二是什么酸甜苦辣都能一起尝。
24、男人的年龄由自己来感觉，女人的年龄由别人来感觉。
25、低调与高标的统一，平凡与不俗的统一，这是朴实的人生，也是厚重而辉煌的人生。
26、总盯着了不起的过去，就不会有了不起的将来。
27、挥不去的是记忆，留不住的是年华，拎不起的是失落，放不下的是情感，输不起的是尊严。
28、父母想念子女就像流水一样，一直在流；而子女想念父母就像风吹树叶，风吹一下，就动一下，风不吹，就不动。
29、因为电话，信笺少了；因为时尚，布料少了；因为空调，汗水少了；因为应酬，亲情少了；因为宴会，食欲少了；因为竞争，悠闲少了……
30、说话的三条底线：一、力图说真话；二、不能说真话，则保持沉默；三、无权保持沉默而不得不说假话时，不应伤害他人。
31、凡是小事都要大声说，凡是大事都要小声说。
32、最怕的不是商品有假，而是商品有毒。最怕的不是有人犯法，而是执法犯法。
33、权力是暂时的，财产是后人的，健康是自己的，关系是重要的，友情是珍贵的。
34、在朋友基础上做生意，那朋友就会失去。在生意的基础上交朋友，那会没有生意做。
35、相互吹捧的是做官的人，互相看不起的是搞文艺的人，见面不说实话的人是做生意的人。
36、从自己的过失中吸取教训是聪明，从别人的过失中吸取教训是智慧。
37、让人听易，叫人服难。
38、过去毙两个地委干部全国震惊，现在毙一串省级干部大家连睫毛都懒得眨，涨价了。
39、连空气都浑浊了，两袖还能有清风吗？
40、教授越来越多，教书的越来越少；博士越来越多，博学的越来越少；恋爱的越来越多，恋学的越来越少；钻营的越来越多，钻研的越来越少。
41、遏制官员的腐化、公信的火化、社会的分化、治安的恶化、人情的淡化。
42、许多杂文是匕首，但没有开刃；是投枪，但没有枪尖。
43、想挣钱的人不少，能挣到钱的人不多。有本事的人挣钱都难，一般的人挣钱更难。
44、做事不贪大舍小，为人莫媚上欺下。
45、骨气、正气、和气，气爽神清；诚心、意心、热心，心宽体健。
46、治学要耐得住寂寞，做人须经得起风雨。
47、用工作成绩说话，则兴、则立、则吉；用说话来取代工作成绩，则败、则危、则凶。
48、真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
49、农民以后称“绿领”———既环保又健康.
50、人活一世，亲情、友情、爱情三者缺一已为遗憾；三者缺二，实在可怜；三者全无，生不如死。
51、超过别人一点点，别人就会嫉妒你；超过别人一大截，别人就会羡慕你。
52、全部可以交易的是市场，不能全部交易的是社会。
53、十种健康生活方式：少食肉，晒太阳，雨中行，常唱歌，饭后息，挺起胸，静坐思，天伦乐，步当车，行善事。
54、当农民的好处：1、不用担心工伤事故；2、不担心得空调病；3、不用勾心斗角；4、不担心纪检上门；5、不用专门过周末。
55、大公无私圣人，公而忘私为贤人，先公后私为善人，先人后己为良人，公私兼顾为常人，损公肥私为罪人。
56、可以命令士兵的行动，但不能命令士兵的忠诚。
57、处顺事之境愈宜静，处逆事之境愈宜忍，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平。
58、嫦娥追求永恒的代价是永远的寂寞。
59、安详方能静观，静观方能明断，明断方能行动。
60、花生是有用的，但不是伟大的、好看的东西。人要做有用的人，不必刻意做伟大的、体面的人。
61、人要靠本事和本分起家。
62、生活中没有参照物的人，可怜；选错参照物的人，可悲。
63、岂能尽如人意，但求无愧我心。
64、不求事事公平，但求出以公心。
65、做好第一次并不难，难的是做好每一次。
66、思念折腾人，也锻炼人，更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨，被人思念是一种幸福。
67、爱情之酒，两个人喝是甘露，三个人喝是酸醋，随便喝便会中毒。
68、背对太阳，阴影一片；迎着太阳，霞光万丈。
69、勇者，脚下都是路；智者，知道走哪一条路最好。
70、无过是一种假想，思过是一种成熟，改过是一种美德。
71、沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。
72、酸甜苦辣是生命的富有，赤橙黄绿是人生的斑斓。
73、要想工作不走样，先得头脑不走神。
74、偏爱难免，偏见不可。
75、心脏不好心眼好，气色不行气质行。
76、与天下之忧同忧，该忧则忧，莫杞人忧天；共天下之乐同乐，该乐则乐，乐而忘返。
77、谬论不足以解惑，真言却可以解忧。
78、贪心是最大的危房，良心是最好的住所。
79、精神操守方，思想方法圆；目标志向方，行动决策圆；严以律己方，宽以待人圆。
80、维纳斯在乐观主义者眼里是美丽的，在悲观主义者眼里是残疾的，在现实主义者眼里是美丽且残疾的。
81、敬君子方显有德，怕小人不算无能。
82、退一步天高地阔，让三分心平气和。
83、欲进步需思退步，若着手先虑放手。
84、如得意不宜重往，凡做事应有余步。
85、持黄金为珍贵，知安乐方值千金。
86、事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
87、切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
88、结婚，只是一个开始，而不是终点，有可能是烦恼的开始，也有可能是幸福的开始。
89、在冬天的餐桌上谈论春天的花朵，是奢侈；在春天的花园里幻想秋的落叶，是无情。90、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。
91、钱象水一样，没有一点会渴死，多了会被淹死。
92、亲情浓于血，友情淡如水，爱情甜如蜜。
93、如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。
94、昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。
95、漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品，欣赏的人很多，但买下的人只能一个人。
96、工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你激情燃烧，可是不能代替面包。
97、爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。
98、亲人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂着你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用过后放一边。
99、社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。
100、老板就像老虎，老虎的屁股，摸不得，老虎的屁股，也不宜拍。同事就像戏友，在舞台上打打闹闹，卸了装才知道一切都很可笑。下级就像弹簧，你可以压他，但他也会顶你，你要是拉他，说不定他会退让一下！
说到书法学习，面对的首要问题就是如何选帖。老祖宗给我们留下的“墨宝”（碑帖）可谓多矣，字体不一，章法不一，千姿百态，各有千秋。一踏进“书法殿堂”，真有点头晕目眩，不知东西南北的感觉。我觉得：如果是初入门，且是自学，那在学习“中国书法史”的同时，就应该随着对书法史的发展了解，对不同时代、不同的书家、不同书体的碑帖，要有个基本全面的了解。第二步，根据你的性格、喜好，觉得自己偏爱哪类书体；又感觉得哪个帖好，看着即舒服又美观。那你就学它！当你选准了帖后，则进入了如何读帖的阶段。我在开始学书法时，选择的是墨皇本《怀仁集王羲之圣教序》和《唐摹兰亭序三种》两个帖。我首先把这两个帖本用复印机进行了再加工。一是放大，放大到能挂到墙上，坐在一米开外，能欣赏的程度就行了。再就是缩小，把这两个帖本缩小到能时刻随身带着走，到哪里都方便拿出来看的程度。这样就可以在任何时候、任何地点，都可以很方便的“读帖”了。古人讲：学习要用“三余”。我呢，则效法行之。一是早上入厕，坐在马桶上看；二是上下班的通勤车上看，每天上下班有一个多小时可以利用哦。中午午饭后，有半小时休息时间，我就抓紧看。下了班或是星期天，只要家里没客人了。就是我最幸福的时刻了。坐在书房里，把大帖挂出来去看。那种“美”是语言无法形容的。那时的我，是忘乎所以、得意忘形啊！
如何读帖？有人说“看”帖和“读”帖一样，其实不然，一字之差，却相隔万里之遥。看，是一目十行， 走马观花，读，才是体味其中奥妙。读帖不能像看小说，不动脑，更不能不动手。动脑，就是要琢磨 “帖” ，也就是专业术语里讲的 “ 形质 ”，帖上的字的点画、结构和章法，都是看得到的。对于“字”，看它的提按 、顿挫 、疾徐 、藏露 、方圆的用笔技巧 。着重体会书家的 “ 笔力 ”。古人对此又叫 “骨力”或 “ 骨气 ”。但是，我们在“ 三余” 动手在宣纸上 “临” 有困难，那就用手指在空中比着画。也有叫“空临”。这样更易于反复体会每个字的用笔 。二是看每篇的章法，字与字之间，行与行之间的首尾相应，上下承接，左右顾盼，递相映带，参差错落，伸缩抑扬及和谐统一。其次，就是要熟记每一个字它的笔法。每周起码要记住一个字。这样时间久了，每个字都达到相当熟悉时，你再临帖或创作时，就会得心应手，挥洒自如了。除此之外，就是逐渐领会和掌握碑帖的主人在写帖时的 “气” 和 “神”。这里的“气” 也就是专业术语里的 “贯气”；一看 “形连”，即字与字之间的有形连接；二看 “引带”，即上个字的末笔与下个字的首笔锋芒是如何呼应的，也叫“意连”；三看“势连”，即字与字之间的俯仰顾盼，笔断意连是如何衔接的。至于“神”，由于才疏学浅，不敢妄谈。只能说一点点体会，就是书法史上每个书家都有每个书家的各自的特点和风格。康有为讲过一句话“观千帖，方能帖”。我很赞同这个观点。一定要多看。看得多了，你的视野就开阔了。中国有句古话：“不怕不识货，就怕货比货”，不断的相互比较，眼睛就会锐利起来，眼力自然就会增长。读帖从一点一画入手, 仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。通过阅读,眼观神会, 潜移默化, 以加深理解, 锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。有句话叫“帖临一本,书观百家”。读帖不仅限于一两本, 古今许多书法家的实践经验证明, 读帖胜于临帖。学习古人，首先要继承和领略书法大家的各人风格，在这个基础上，再去逐步寻求变化。在领略的基础上去寻变化，时而久之日积月累，你的书技定会有所变化。读帖时，眼睛就是摄像头，心灵是消化器，手才是 “毛笔！” 以指代笔来勾画，是最有效的。读帖观察不细，从中也就悟不到运笔和用笔所在，就是没有读好！读帖，一定要做到字在心中，烂熟于心才行！“读帖”，是学习书法的基础，只有“读”好“帖”。才能为 “临帖” 做好铺垫。有些碑帖, 我们不一定都去临, 但可以阅读, 从阅读中深刻领会古人书法作品中的基本技法（如用笔、结字、章法、韵味等）, 积少成多, 逐渐地吸收消化, 才能奔汇腕底, 充实于纸面, 自然会手随眼高, 眼使手灵。入于眼, 融于心, 出于手, 心手相应, 收到事半功倍之效。今天的我们，不可能像古人那样，也不可能像有些专业的书法家那样，整天在书房里或工作室里 “ 又读又临 ” 再“创作 ”。所以说，只能是我们根据个人的自身条件去学习书法。“读帖” 方法很重要。方法对头，再加上你爱好书法，你就会去想尽一切办法、挤出一切时间去“读帖”的。只要你爱书法，就会持之以恒。只要你去想，你去做，把读帖读好了，那么你书法学习就一定会有成效的。
下来就是如何“临帖”了。对照原帖临，万万不可心急。一定要有耐心、慢慢来！！坐着和站着写都可以。我的体会是：临小楷，宜坐着；写拳头大的及以上的字，宜站着写。小楷最好也悬肘写。开始不要怕笔画写的不像。“临帖”先练的是手力、腕力和臂力。练到手拿起笔写起字来不抖后，再往“像”处去临。就是求“形似”了！每天能坚持1小时左右足矣！关键是能否坚持。临帖一练毅力；二练字；三练心性！开始悬肘把握不好轻重，是在所难免的。只有练一段时间就自然可以了。临帖需用功力，功力需要积练，积练需要臂力，而臂力又来自于实践与理念的积累。在练的过程中要不断琢磨怎样能想办法让笔听你的使唤，这是至关重要的！临帖时关键是掌握好“运腕”。腕力与指力的配合运用极为关键。此力来之于“心”，通过“肩”、“肘”、“腕”、“指”达于笔毫！其次必须要力求忠于原字形，不能随意加减。用心对待每一笔，并尽可能让每一笔的心态保持一致，万不可浮躁，须等心跳慢下来，再息神凝气片刻，方可开始。我在的办法是：坐下来不提笔就写。而是细读将要临的帖半小时左右之后，再濡笔蘸墨临之。临帖之始，当 “专一” 不移。临到能掌握好了，“背临” 也都能有模有样了，这叫“入贴”。之后再去选临名家；再去“意临”已临之贴，以多家补一家，形成自己的风格，则为“出贴”。临帖之初，就怕 “朝三暮四” ！不能见 “好” 就临，三天两头换帖。我在多年前就是如此，结果到头来一无是处，谁的也学不好！ 临摹法帖，泛览一周必然感觉有“得”有“失”。便握管拟作，技痒不已。然后再阅，会心处则喜不胜收。 临帖时，起至宜分明，点画要圆满，笔形要完成，用笔要精到。仔细分析，身体力行，收获则会日积月累。关键是要找到一种 “感觉” ！临帖，自己心里无数，则不易把字写好！
学习书法，夯实基本功很重要。但基本功从哪里来？就是要从“读帖”和“临帖”中来！要从一笔一画的长年累月的积累中锤炼而来！学习书法不可能一蹴而就。冰冻三尺非一日之寒！笔力、臂力和腕力也非几个月可达到，绝对要有一至三年或更长时间才能达到。“读帖”和“临帖”就是 “练好心性” 。字如其人，心若浮躁，临帖时的字里行间就会暴露出来。通过一定时期的“磨练”，才会达到 “不温不火” 。 有人说写字属于 “童子功” 。此言差矣！学习不分老幼！写字不就是书法吗？否！书法不同于写字。书法是艺术，而写字则不是。学书法，天分要有三分，悟性占到五分。余下的两分就是 “刻苦与勤奋” 了。学书法，应抱着 “陶冶性情，自我修为” 的心态。只有如此，方会 “有成而不骄，无功而不馁” 。还要排除杂念和干扰。“ 轻身静心 ”乃“读帖”和“临帖”的关键！心无杂念，思无邪念，笔墨之处自有一种豪放和正气，写出的字定会洒脱自如，端庄挺拔。“ 心清可除却妄念。神清可拒邪欲 ”。习字之人，心神不能专一，受缤纷的世界的干扰，杂陈五味入耳入脑，字则会随之走形，前功将尽弃尔！临帖能够认识到 “由眼而心，由心而手，悟而达物，物而启物 ” 则会进入一个新的阶段。我们知道：任何学习都是从模仿开始的。书法更是如此，只有 “临帖” ，才能继承传统！只有继承，才能创新！读和临，既然是个 “修心养性” 的事情。那就愿意写，情愿写，坚持写，必有益处！说到 “过程” ，其实一个人在世上，不论做什么，获得愉悦快乐都是在过程里得到的。如同爬山，只有在爬的过程中，方感到山路弯弯，坡陡坎坷。才会悟到人生也不过就如此。真的到了山顶，那种所谓的 “胜利” 瞬间即逝，留在脑海里的最深刻的记忆，是爬山过程的体会与乐趣！读帖和临帖，就是要长期和“枯燥”打交道的。“ 苦 ”与 “ 乐 ” 是参半的。要想得到“乐”，必须先要 “ 吃苦 ”。愿与 “ 苦 ” 相伴，“ 乐在其中 ” ！
古人曾就学书法的苦衷总结了 “五苦” ，说得是：初学之始，苦无师授，乃辗转相托，寻师访友，尚未逢知己，则不免遭冷遇。此一苦也。即学之后，笔墨纸砚，碑帖资料自不可少。虽行囊空涩，也要节衣缩食，以为临池之资。此二苦也。志学之年，人士应酬，家务社交，往返操劳。业余制暇，要忙中偷闲，用功于鸡鸣灯影之中。此三苦也。及稍有所成，丰才啬遇或不为世人所理解，见嗤与当今，命乖于一时。此四苦也。当其书成，久蛰思动，不甘寂寞，奔走于名人权威之间，冀得青睐，若事与愿违，数十年寒窗之苦，一旦付之东流，则五内交焚，回肠九转，忧心百结。此五苦也。今日读来，还是如此之贴切。学书法“读帖”与“临帖”首要的是要坚定信心。一个人不论做什么事都要有自信心。其次就是学做人。学书法“读帖”与“临帖”，是有志于献身书法人一辈子的事，来不得半点的急躁，更不可半途而废。有个好的“心态”，加上有长期作战的打算；能耐住寂寞；慢慢来！这是学习书法的一剂良方。根据本人的读帖和临帖实践，有几点体会：
一，临帖绝不能三天打渔两天晒网。想起来临习几个小时，想不起来了几天都不动笔，那是绝对不行的。老话说的好：“ 拳不离手，曲不离口 ”。要自己给自己定个时间表。只有坚持不懈，才能有所得有所获。
二，在临帖之前，一定要仔细认真的 “ 读帖 ” 。很多人往往都不习惯读帖。拿来帖就临，根本不去分析和琢磨每个字的笔画和结构。古语道：“意在笔先”。不仅说的是创作，临帖也当如此。你连字的哪一笔是粗是细？哪边大哪边小？它的特征是什么？全然不知，怎么能把这个字临好？
三，在坚持临帖的基础上，切忌“贪多”。建议每日一字，记住记牢 ！能够达到熟记字形、结构，能背临下来最好！这样，基础就会越来越牢固。一年下来，三百多字哦！三年下来，底子就不是一般的咯！
四，建议找个好的 “ 老师 ” 。老师有二：一是身边的书法老师。可及时指出你的不足和毛病，以免积重难返。二是 “ 帖 ” 和书法理论。现今很多人只注意 “ 帖 ”，而忽视了 “ 理论 ” 的学习。古代和当今的书论以及书法杂志、报刊和书法网站等一定要多去浏览。从古今的说法和实践中，吸取对自己有用的东西，更好的指导正确“读帖”和“临帖”。
五，学习书法是要有个过程的，由生到熟，再由熟到生，是要经过长时间的磨练的。千万不要 “ 急功近利 ” ！把学习当成步入 “ 书法家 ” 的阶梯就不好了。如果真修炼到了 “ 书法家 ” 的地步，水到渠成，自然而然就是了。现在就给自己先定个框框，把包袱背起了， 负担太重！ 喜欢书法，坚持数年，必有益处。 喜不喜欢书法？能否坚持下去？ 有否学习的时间？具备这三点，就有了扎实的基础。
六，“读帖和“临帖”是夯实 “ 功力 ” 的过程。而 “ 功力 ” 一靠时间；二靠历练；三靠感悟才能逐步形成。“读帖“和临帖”，一要有心境，二是讲究环境，三是边练边思索，四是要“勤奋”。喜爱加积累，多看、多读、多练笔，则成矣！钻进去的话，就会感到书法世界 “ 博大精深，其乐无穷 ” ！不是有句老话：天道酬勤吗！其实，学书法也就是 “ 玩 ” 啊！且是高品位的“玩”！既高雅，又陶冶情操！何乐而不为？临帖的最高境界是 “ 心手合一 ” 。.达到此目标，不下一番苦功是决然不行的。
古人曾这样说：夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神彩，如对至尊，则无不善矣。入门须正，立志须高，行有未至，可加工力。路头一差，愈鹜愈远。学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。这正是指导我们“读帖”和“临帖”的指导思想。学书法的确是个 “ 苦差事 ” ，青灯黄卷，寂寞孤独 ！但它能让烦躁的人“心”安静下来，耐下性子来学，就算进了一步。对那些心平气静的人来说，更是一种“心灵的深层次修为 ” ！我们把别人用来 “ 打麻将 ” 和 “ 喝茶 ” 的时间，多多用来 “ 读帖 ”和 “ 临帖 ”，不仅锤炼品性和意志；且能够健身！何乐不为？学习书法，犹如历练人生，随着个人的努力，必然会有个量变到质变的过程。人，这一辈子一定要不停地奋斗才对。一个人一生不能没有追求！生世之时，唯有 “ 快乐 ” 与 “ 健康 ” 和 “ 享受 ” 属于自己。只有奋斗，才会有 “ 快乐 ” ！而学习书法就是一件寻求“快乐”的事情。而“读帖”和“临帖”，不仅是书法创作的基石，也正是我们寻求精神和生理“快乐”的有效途径之一。
四个不花钱的养肾护腰方法
1.握固
将大拇指扣在手心，指尖位于无名指（第四指）的根部，然后屈曲其余四指，稍稍用力，将大拇指握牢，如攒握宝贝一般。
握固可以固守精气神在体内，平时走路、坐车、闲聊、看电视时都可以握固。
2.提踵颠足
提踵时五趾抓地，两腿并拢，提肛收腹，肩向下沉，立项竖脊，百会上领；向下颠足时身体放松，轻轻咬牙，先缓缓下落一半，而后轻震地面。
提踵可以牵拉腰背腿部的膀胱经肾经，轻震地面还可以按摩五脏六腑。
3.用脚后跟健走
迈开大步，脚后跟先着地，不要弯曲膝盖。腿往前迈时，脚尖伸直如同踢球；前脚落地时，后脚脚尖踮起。
脚后跟先着地，实际上就是刺激了“肾经”穴位。经常用这种方式健走可以有效防治骨质疏松症。
4.摩肾腧
并腿坐于床沿，两手掌对搓至手心发热，分别按在后背腰部，上下按摩腰背肾腧穴，至有热感为止。
可早晚各一遍，每遍约200次，可补肾纳气。
苏 平
联系电话：0376-6178692 13353691692
紫雲樓閣回山搜
霜叶零落满绿苔
矮柏系牛人不见
杖藜寻遍说经台
游楼观台
云海松风扫碧苔
终南福地道家开
回观老子说经处
法宝真言紫气来
楼观台 云游松柏扫苍苔
聚散香烟紫气开
遥看道家仙子处
忽闻老子对如来