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楼主: 琴岛大布衣

[热点] [ 陈浩观点 ] :“唐楷” 为何会在当代书坛及展览中遭到冷落?(给唐揩洗个澡!)

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 楼主| 发表于 2007-5-1 02:35 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-4-30 20:55 发表 " B4 P6 r( m& E% L
" P* `# p( I+ D+ J  s7 ]
在新的、可以让人信服的艺术符号诞生之前,我们还是不要谈创新了吧!
  w' q$ R& c8 l
那就守着唐楷等已有的“艺术符号”过日子吧!
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发表于 2007-5-1 14:44 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-1 02:35 发表 8 q4 J" P& {& G6 J1 i$ o" v6 M

7 x  r  E* O+ B那就守着唐楷等已有的“艺术符号”过日子吧!
* E5 x  b1 x, f9 g) F9 I
有继承才有创新,我们现在也就处在继承阶段!
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 楼主| 发表于 2007-5-1 16:08 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-5-1 14:44 发表 9 ^; x0 k, S- [3 n% g
& L, J" W0 `* W2 Q
有继承才有创新,我们现在也就处在继承阶段!
8 t. o8 k8 G: K( g  M+ D+ q/ B
首先是对书法传统的继承。所谓“植根传统”。当下在讨论“继承与创新”的关系是,往往将两者对立起来、割裂开来。问题不在要不要继承,而在于继承什么或怎样继承?其实,继承有两种不同的观念:一是守旧或保守的继承;一是创新或发展的继承。而“艺术书法”理论及“尚艺书法”实践的立场与观念则是立足后者而拒斥前者的。即:崇尚艺术审美的书法继承,摒弃实用审美的书法继承。以书法的艺术继承为基石;以书法的艺术创新为旨归。
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发表于 2007-5-1 21:48 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-1 16:08 发表
1 L3 G* O. O; U' K9 s: ~4 }9 w8 O6 [. D8 i9 k  ^5 O$ l
首先是对书法传统的继承。所谓“植根传统”。当下在讨论“继承与创新”的关系是,往往将两者对立起来、割裂开来。问题不在要不要继承,而在于继承什么或怎样继承?其实,继承有两种不同的观念:一是守旧或保守 ...
1 t( h+ P) K2 R" S
高论!
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发表于 2007-5-2 01:58 | 显示全部楼层
em16           经常看到的所谓的正道,就象是穿了时装的塑料模特,五官标致,身材一流,  个个是挺胸收腹抬头 气质非凡的样子,就是没有一口活气.唐楷经常是被弄成个假人的样子.                          
# z2 K7 L2 n6 ^( F. H, O) T. X5 L* r$ J9 V# U
                 唐很怕
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 楼主| 发表于 2007-5-2 18:20 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-5-1 21:48 发表
! |; l2 e+ z* I$ A) i3 r: g! V
+ \, G6 i7 t/ U  g" `高论!

" i, w  |! `% y谢~em13 丛中笑网友~高看一眼~em18
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 楼主| 发表于 2007-5-2 22:01 | 显示全部楼层
原帖由 走走看看 于 2007-5-2 01:58 发表 2 G+ `4 U* j' I2 ?
em16           经常看到的所谓的正道,就象是穿了时装的塑料模特,五官标致,身材一流,  个个是挺胸收腹抬头 气质非凡的样子,就是没有一口活气.唐楷经常是被弄成个假人的样子.                          4 ~5 \% a% i7 V  z' d
% c+ r: R1 d' f. J
     ...
( B& l2 i: ?9 s7 P
唐不可怕~可怕的是“在一棵树上吊死”!!!face14
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发表于 2007-5-3 00:45 | 显示全部楼层
em21 大布衣 要在很多棵树上吊死啊呀呀                  
, V9 E2 w8 a3 m9 x( Q' A$ L- G# A  @$ E
% W% Q" ^1 M- n0 T
               偶也曾经说过要在很多棵树上吊死的          & j/ d& C" Y# I
* u: J& I1 a4 U

' y1 j- _$ ^9 w                所以准备了很多绳子  ( j, k- f1 ]2 y

, Q4 T6 b; g' W/ W$ P
! O) C/ G/ Q( v- e* z$ [' P- t7 }                 呐     借你用用  
, k' ?: h. W9 N. g5 S9 R5 ~
7 S5 ]: o- Y+ q                 要还啊偶也要吊的
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发表于 2007-5-3 02:26 | 显示全部楼层
从书法史可以看出,唐以降,宋元明清确实少了以楷名世的书家。是后来没有人能够超越唐代颜柳褚虞欧等诸贤所创造的楷书高峰,还是唐楷的确退出了实用和书法审美的需求,唐楷,是习练行草书的基础或曰起步的必径之路吗?这是一个值得思考的问题。3 \- N  o* O8 o% Z  k

0 h3 R6 G1 _; j楷书,本身是正书,是规范化的书体,既然是规范化的,可以制作成电脑字体的,那么,也是后人应该能够练就成的。当代田氏兄弟的欧体应该是有相当水准的。但是既然如此,田氏仍然还只能是继承欧氏的衣钵,并没有创新或超越。这说明当代人们不满足于再现唐楷,在这个审美偏好的时代,即使颜柳再生,也不复令人叫绝了,其书作也不会进入全国展了。这又不仅使我们联想到唐楷当时的实用性——是以楷入碑的,颜柳诸贤的楷书正是以碑的形式流传下来的。悬挂于厅堂的东西,如果都写成碑,庄严肃穆,那是很森人的。唐楷的式微很可能与碑的衰落有关。再是楷书基础说,如果楷书不好就一定写不出好的行草书,学楷是学书的必经之路,那就必须得倡导楷书。但事实又好像不完全如此。米芾、赵孟頫、董其昌、王铎、黄道周、林散之、毛泽东,他们似乎在楷书方面都没有超常的功力。3 [, k* E% D* B0 R  t/ f& _. m

# x6 H0 A( }: x6 B同唐楷遭冷落一样,隶书也不怎么吃香了。刘炳森的隶书被斥为美术字,就是明证。1 p- B& M2 Q/ x  J0 T5 \. D" Z6 {

( l5 G3 K2 F' r, Y6 L如果是这样的话,布衣先生白给唐楷“洗澡”了,洗完了,还得被尘封起来,岂不悲哉!em18 em18 em18
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 楼主| 发表于 2007-5-3 12:15 | 显示全部楼层
原帖由 走走看看 于 2007-5-3 00:45 发表
* ^6 O- x* {+ \1 f9 h3 Sem21 大布衣 要在很多棵树上吊死啊呀呀                  
, |. w3 x2 V, Q4 o% S+ |! b+ v1 @6 }. y! n: p6 I

# c7 j: W% H2 v6 r1 ?9 i3 I               偶也曾经说过要在很多棵树上吊死的          , e" |. i( z) S  {: V' s

, n& m3 x6 s, R) @/ B8 b& ?2 C' C  h/ F  f* Y
                所以准备了很多绳子  ; p! r& F' [+ T

& R# v$ y; w; w$ B; L5 m- Z3 t4 |$ {0 t. @  t  D4 b) m
                 呐     借你用 ...

, J7 B2 c& j; E4 q是啊,不能在一棵树上“吊死”,要在很多棵树上“吊死”!有“绳子”吗?多借偶几“条”。好借好还,再借不难~em4
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