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楼主: 琴岛大布衣

[热点] [ 陈浩观点 ] :“唐楷” 为何会在当代书坛及展览中遭到冷落?(给唐揩洗个澡!)

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 楼主| 发表于 2007-5-1 02:35 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-4-30 20:55 发表 # y7 ]  Z' G! _
0 ~2 Y6 R) o. K
在新的、可以让人信服的艺术符号诞生之前,我们还是不要谈创新了吧!

# O$ C6 D3 x) B  }那就守着唐楷等已有的“艺术符号”过日子吧!
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发表于 2007-5-1 14:44 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-1 02:35 发表 3 h: Q! v4 w+ Y  d$ b0 A5 Q

/ b: a3 f& {6 x那就守着唐楷等已有的“艺术符号”过日子吧!
& O2 Q' |9 k) u3 e4 j5 W1 X
有继承才有创新,我们现在也就处在继承阶段!
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 楼主| 发表于 2007-5-1 16:08 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-5-1 14:44 发表 ; E, u: N) Q% l, F

# r& O& n" C: B  e7 F* O有继承才有创新,我们现在也就处在继承阶段!
. d5 P: ?+ v1 O' Z" ~
首先是对书法传统的继承。所谓“植根传统”。当下在讨论“继承与创新”的关系是,往往将两者对立起来、割裂开来。问题不在要不要继承,而在于继承什么或怎样继承?其实,继承有两种不同的观念:一是守旧或保守的继承;一是创新或发展的继承。而“艺术书法”理论及“尚艺书法”实践的立场与观念则是立足后者而拒斥前者的。即:崇尚艺术审美的书法继承,摒弃实用审美的书法继承。以书法的艺术继承为基石;以书法的艺术创新为旨归。
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发表于 2007-5-1 21:48 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-5-1 16:08 发表 ( \7 m& _2 N+ h: F
+ m0 W9 r# [) Z+ \& R7 e4 e
首先是对书法传统的继承。所谓“植根传统”。当下在讨论“继承与创新”的关系是,往往将两者对立起来、割裂开来。问题不在要不要继承,而在于继承什么或怎样继承?其实,继承有两种不同的观念:一是守旧或保守 ...

- |5 d) `6 O! p高论!
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发表于 2007-5-2 01:58 | 显示全部楼层
em16           经常看到的所谓的正道,就象是穿了时装的塑料模特,五官标致,身材一流,  个个是挺胸收腹抬头 气质非凡的样子,就是没有一口活气.唐楷经常是被弄成个假人的样子.                          
% j/ M, i. }: g
( ]# X3 X( X6 L( s8 l: Z                 唐很怕
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 楼主| 发表于 2007-5-2 18:20 | 显示全部楼层
原帖由 丛中笑 于 2007-5-1 21:48 发表
+ h/ t% q" W/ \& @  B6 [$ g0 e; N3 ]3 {- h0 a
高论!

6 V. \# U& S3 [) k4 z! E! L2 M谢~em13 丛中笑网友~高看一眼~em18
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 楼主| 发表于 2007-5-2 22:01 | 显示全部楼层
原帖由 走走看看 于 2007-5-2 01:58 发表 * n/ {* Q! E( e5 f2 a2 {
em16           经常看到的所谓的正道,就象是穿了时装的塑料模特,五官标致,身材一流,  个个是挺胸收腹抬头 气质非凡的样子,就是没有一口活气.唐楷经常是被弄成个假人的样子.                          
6 u9 ]% J, Z, f4 P" B& R2 o/ R7 Z. Q6 h+ W' Q8 s: B9 Q: f
     ...

8 \) z7 L* U% z3 l" k唐不可怕~可怕的是“在一棵树上吊死”!!!face14
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发表于 2007-5-3 00:45 | 显示全部楼层
em21 大布衣 要在很多棵树上吊死啊呀呀                  
; u# k4 h# r; z% m/ a( K) O4 B5 {% x* b$ T% I0 h
( p3 u: q- X( t
               偶也曾经说过要在很多棵树上吊死的            a* ?1 c$ j0 [# _0 i0 _

) x! {5 w  ~6 N% S0 H" y3 h; R
" P0 F9 n3 j' d                所以准备了很多绳子  
' d# j6 a& F  w+ x& l6 P, y
2 D  z/ B4 e5 G2 D6 ?! `* r5 t  [0 N/ H% [
                 呐     借你用用  
( M& A6 `2 [. Q, {
: q1 C2 K3 l4 k0 Y* K( A                 要还啊偶也要吊的
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发表于 2007-5-3 02:26 | 显示全部楼层
从书法史可以看出,唐以降,宋元明清确实少了以楷名世的书家。是后来没有人能够超越唐代颜柳褚虞欧等诸贤所创造的楷书高峰,还是唐楷的确退出了实用和书法审美的需求,唐楷,是习练行草书的基础或曰起步的必径之路吗?这是一个值得思考的问题。% g: `" u( d8 I6 Z4 e9 ]0 x

$ ^1 R! {7 ^4 C3 Y' H楷书,本身是正书,是规范化的书体,既然是规范化的,可以制作成电脑字体的,那么,也是后人应该能够练就成的。当代田氏兄弟的欧体应该是有相当水准的。但是既然如此,田氏仍然还只能是继承欧氏的衣钵,并没有创新或超越。这说明当代人们不满足于再现唐楷,在这个审美偏好的时代,即使颜柳再生,也不复令人叫绝了,其书作也不会进入全国展了。这又不仅使我们联想到唐楷当时的实用性——是以楷入碑的,颜柳诸贤的楷书正是以碑的形式流传下来的。悬挂于厅堂的东西,如果都写成碑,庄严肃穆,那是很森人的。唐楷的式微很可能与碑的衰落有关。再是楷书基础说,如果楷书不好就一定写不出好的行草书,学楷是学书的必经之路,那就必须得倡导楷书。但事实又好像不完全如此。米芾、赵孟頫、董其昌、王铎、黄道周、林散之、毛泽东,他们似乎在楷书方面都没有超常的功力。
) X# V2 W) Y. Z7 y1 A$ K( X0 a& P! h. N$ e  x6 i: h1 c
同唐楷遭冷落一样,隶书也不怎么吃香了。刘炳森的隶书被斥为美术字,就是明证。
! j2 R3 I5 N# N# Q; p8 Z  ?" Q! I; q: i6 N2 v3 N
如果是这样的话,布衣先生白给唐楷“洗澡”了,洗完了,还得被尘封起来,岂不悲哉!em18 em18 em18
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 楼主| 发表于 2007-5-3 12:15 | 显示全部楼层
原帖由 走走看看 于 2007-5-3 00:45 发表 , N. g2 d5 [3 I" r. j
em21 大布衣 要在很多棵树上吊死啊呀呀                  5 y" l+ c2 P1 b5 L: l

* n2 W/ J- @- C+ D
& b  a" M' U1 w& C               偶也曾经说过要在很多棵树上吊死的          * O6 U. t. i: B2 U2 z* D: C
" V' ~4 b: J2 N* F" y

! N7 D3 k/ [* U4 t                所以准备了很多绳子  
% ]( h% h+ L+ z9 ]4 Q/ _( y/ x/ @, B7 n

7 c3 Z  H. y9 D9 J, D3 R. l4 d                 呐     借你用 ...

( I2 U% K0 o8 {' u9 ], C是啊,不能在一棵树上“吊死”,要在很多棵树上“吊死”!有“绳子”吗?多借偶几“条”。好借好还,再借不难~em4
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