理论，真的无用吗？

虫甬

玩书法的朋友请注意
2 C! B9 Q7 A7 x# J) c) m" W& V4 E
    玩书法的朋友请注意，不要一开始就只是局限在书法的小圈子里钻来钻去。否则，当形式、技巧玩到一定程度后，就会发现其实是在作茧自缚，到那时，悔之晚矣！因为茧已经太厚，壳已经钙化，再也钻不出来了。书艺自然也无法再进一步提高！

尼古拉斯

原帖由 虫甬 于 2006-9-29 15:08 发表
7 z, G& l# V, `. f, _不知道丁剑、湖泉山人、尼古拉斯、黄记文等先生是否还关注此贴？
有何高见请发言。

- E+ |1 @  u4 i我们对事物的认知和看法相差有点太大，要我赞同你的观点实在有难度；但要说泼你冷水的话，则显得我太小气，而且也打击你的积极性。
0 h  R+ c5 @" g$ d: R干脆沉默好了，呵呵
唯一佩服你的一点，是你的文笔很不错，勘称功底深厚！

虫甬

说起来还要感谢尼古拉斯先生。正是先生的有深度的质疑，激发了我写一些帖子的灵感。
! [) K6 x! F$ d3 {, c) t4 g. M7 M    在现实世界里的我，已经活得很不开心。在单位，看领导的脸色；在家里，看老婆的脸色……在网络，这个虚拟的世界里，不想再唯唯诺诺，就放肆起来……
  t6 d% s' T5 @1 B    所以，务请先生不必沉默，也将您的不同观点淋漓酣畅地表达出来。

湖泉山人

原帖由 尼古拉斯 于 2006-10-6 03:16 发表

7 W4 L( y& m& N7 w/ B我们对事物的认知和看法相差有点太大，要我赞同你的观点实在有难度；但要说泼你冷水的话，则显得我太小气，而且也打击你的积极性。
5 Z' r! {9 C2 L6 \. ~+ ~) n干脆沉默好了，呵呵
唯一佩服你的一点，是你的文笔很不错，勘称功底深厚！

- t7 j) w  ]5 f: `7 }9 M; y! C7 O! s
同意你的表态！

湖泉山人

原帖由 虫甬 于 2006-10-6 08:37 发表
说起来还要感谢尼古拉斯先生。正是先生的有深度的质疑，激发了我写一些帖子的灵感。
+ @8 c0 u" i  l7 c' g; H    在现实世界里的我，已经活得很不开心。在单位，看领导的脸色；在家里，看老婆的脸色……在网络，这个虚拟的世界里，不想再 ...

: B" B! z0 c! [) \4 _. @/ R$ {
) G/ E. O) I: r" c! z! h9 U
放弃者，贵在自知之明！方向只有一个——————。真实，平安，脚踏实地，净化那颗多事的心，回到现实，人生幸福更加美丽。
) t& ^# e+ q4 @+ N) M
哈哈！祝弟兄们都中秋快乐！


湖泉山人:lol:victory::handshake

虫甬

原帖由 湖泉山人 于 2006-10-6 08:55 发表
' F: ^" v8 D. y* [, \
' O+ Y: u+ p" ]2 a

放弃者，贵在自知之明！方向只有一个——————。真实，平安，脚踏实地，净化那颗多事的心，回到现实，人生幸福更加美丽。

  C; J: x* x$ S7 A- G哈哈！祝弟兄们都中秋快乐！


湖泉山人:lol:victory::handshake

/ u4 ~6 |  O! p) h- S$ f也祝先生中秋快乐！！
9 j" _/ X- ?; t2 d    说起过中秋节，我已经有近二十年不的快乐经历了。
1 ^% Z3 e/ N0 |1 b0 w- ^    粘贴二首旧作：

  E% f% |9 `/ \' |( v# W                  中  秋
               
                     一

- T& ^* u: w& {% T" L# m+ u( L' S一树一舟一沙岸  一人一月一中秋
% r- y' }0 _/ @% F$ ?; E$ D/ `当随流水悠悠去  却系江边不自由
& z; @! ]9 u5 e$ E" F0 I" Z  d+ P
                     二

6 y; ]7 v; R( a+ R5 p1 y! u) k9 I黯然诗绪近三秋  自倚栏干看水流
有月迎风思远梦  无人对酒话清愁
" H5 Z8 V; U" W) |迢迢桂影西山落  渐渐晨光东海泅
隔岸云开江雾起  安知何处是来舟

湖泉山人

只要有种，
幸福之花处处开。
5 d% N8 S0 m$ K7 r+ v8 d# F只要有容，
大江之水滚滚来。
哈  哈  哈
4 P, s$ I( a, N( @' ~, u1 r追赶着笑声
' I; ^" @5 o8 B: Z9 o: b3 E走进希望家

湖泉山人

王裕昂

实际上是个想和做的问题。他们的辩证关系郑拓先生说得很明白了。

黄记文

倘若所言文不对题,幸为指教.
! k' \5 ^- u- i' b西方文化可以融入中华文化,则取其精华.但不能冲击中华文化.当科学二字尚未引入中国,我国已有四大发明.须知西方很多国家的领导与学者也在研究中国的易经和孔子的学说.三教在雏形时,孔子困下蔡,老子一气化三青,释迦牟尼割肉.定型后,三教都经过不同程度的摧残.历来王朝都依附其中一教治理国政.
随着资讯科技的进步,与大环境的变迁,处在知识经济的洪流中,中华文化面对新的挑战,然而新的知识和新的观念汰换率相当高,才能创造出新的人力资源.
匆此盼诲.

虫甬

虽然中秋节已过，但也不妨将一些随感粘贴出来:
" X# i: _( ?+ L% |. m9 o- \    昨夜，到岳母家过中秋节。席间，余啜啤酒一瓶，食太平蛋两枚，汤丸三四粒，感觉无甚滋味。遂早早下桌，踱至楼梯转折栏杆处。抬头，见圆月侧悬于天际，高墙如割，投影森黑，少有诗意；低头，五六童孩嘻戏于院落间，燃烟火，放鞭炮，忽闻一声怒斥，作鸟兽散。
1 L/ \7 d# W; p2 n4 E& t    巡视良久，心中惴惴。
; \0 `& z& D  i  C5 ~- t    大快朵颐，口舌之欲也；清风明月，诗词之境也；童孩嘻戏，人间之乐也。
    余皆过而不入，何哉？