王镛书法作品《行书》http://xbsh.net/paintpic/20083/P20083715454867947.jpg名称：《行书》 尺寸：42*49CM 作者：王镛
原帖由 琴岛大布衣 于 2008-12-24 23:16 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
王镛书法作品《行书》http://xbsh.net/paintpic/20083/P20083715454867947.jpg名称：《行书》 尺寸：42*49CM 作者：王镛
这等书作不登大雅之堂 只要看看历代名作便可知之 书作的高下以雅俗而论之 其实书法以雅为高 俗只是一个配角而已 王书抽去了一个雅字 一看就是“费翔的冬天里的一把火” 法民间字而来 俗不可耐 这样书作的气象逾大距书法相去逾远 取法乎上仅得其中 取法乎民间 书作的高下便可想而知了 再则 当今书界所流行之书法 多孽生于王字 看了让人很是失望 （因该栏目是争鸣栏目 就实话实说了 不当之处请赐教）
[ 本帖最后由 黑白山人 于 2008-12-26 15:11 编辑 ]
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王镛书法作品《行书》http://xbsh.net/paintpic/20083/P20083715454867947.jpg名称：《行书》 尺寸：42*49CM 作者：王镛
不知是否以此字警戒学生切勿误入歧途。
原帖由 黄记文 于 2008-12-25 12:01 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
不知是否以此字警戒学生切勿误入歧途。
呵呵黄兄很会开玩笑，“歧途”一说似也有相对，关键你要有一双分辨的明目，否则就成明珠匣中了。
原帖由 黑白山人 于 2008-12-25 10:23 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
这等书作不登大雅之堂 只要看看历代名作便可知之 书作的高下以雅俗而论之 其实书法以雅为高 俗只是一个配角而已 王书抽去了一个雅字 一看就是“费翔的冬天里的一把 ...
其实先生说到了一个观点“雅、俗”的关联
这幅作品，恰恰可以反映王镛先生作品的雅的一面，首先讲不是所有的用笔粗头乱服就是“俗”，也不是写字人笔笔二王就是“雅”，那样的话“雅”者充其量是一个抄书匠，没有创作的***在，算不上书法作品，更说不上创作，这也是《兰亭序》天下第一贴的另一种解释。
从此幅作品看，王镛先生摒弃了一些传统观念上的关于书法美丑的概念，尤其是基本放弃了“永字八法”阐述的八股式的用笔格式，创作的过程更加随心所欲，书写的质量尤其能给人以共鸣（当然共鸣的前提是你要用心看），整幅作品结字大开大合，笔画间呼应顾盼，线条坚实一气呵成，整幅作品确是存在着很多不可多得的精彩。
赞同宫先生.书法这门艺术虽然在很大程度上依赖平民基础,但每个时代真正有创见的也就那么几人.很多人对一些出格一点的举动不能理解其实也是正常的.如果大家都不敢出格,或没有格出,那书法这门艺术也就死亡了.不同的时代有不同的创举,时代大不同,有大创举这是符合自然规律的.
原帖由 宫恩武o 于 2008-12-25 18:21 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
呵呵黄兄很会开玩笑，“歧途”一说似也有相对，关键你要有一双分辨的明目，否则就成明珠匣中了。
宫总幸勿误会，并非开玩笑，而是严肃的。以职业习惯，选有问题的产品，培训同事识别何为大鸡（大问题）不可接受，何为细鸡（小问题）可接受。
恕我眼拙，看不出此字有何玄机。如果是真珠，妥为珍藏，不可露眼，匹夫无罪，怀璧其罪。
实话实说，如若宫总未曾踏足书画圈，而老师以此字为范本，教令郎习字，不知宫总接受否。
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原帖由 黄记文 于 2008-12-26 01:43 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
宫总幸勿误会，并非开玩笑，而是严肃的。以职业习惯，选有问题的产品，培训同事识别何为大鸡（大问题）不可接受，何为细鸡（小问题）可接受。
恕我眼拙，看不出此字有何玄机。如果是真珠，妥为珍藏，不可露眼 ...
黄兄说的好
虽然我们现在谈的是这幅作品的价值，但每个人有每个人的欣赏尺度，因此得到的享受也不尽相同。能从这一幅作品中看到这一幅作品反映出来的艺术价值那就足够了。
我希望看到的是百家争鸣的书坛，而不是一枝独秀的书坛，如果大伙都写得兰亭序第二黄兄觉得书坛会是一种什么样的局面？千人一面的书法作品还有价值吗。
如果我的孩子选择开蒙贴，我可能会同时选择两种以上的碑帖供其临摹赏读（而且我已经开始这样做了），毫无疑问，当代王镛先生的作品为其一，至于其他就不说了，毕竟每个人的悟性不同。
对于艺术的欣赏是建立在渊源有自的基础上的，有些时候书法作品不是鲜花，不是美女，是传统的创新，是对传统的领悟。
清朝的碑学在刚出现的时候也是这样，但现在也是传统。em2 em2