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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑], ~8 `" D" {3 O# b) C) W* t1 l
+ Y, m, P4 j( \+ N5 O& Y) V7 ~ R
9 b5 {2 V; [ U! A' F1 e1 d
传统不应该被否定
M4 q$ ?8 ^7 l* i/ `现代人也很难摆脱其影响
" L( T+ _+ i* {9 h6 N即使是流行书风，现代书法，也是对传统的一种叛逆2 g" L& @- T% K- d* ?( ^+ E: d
这也不能不说是传统影响的继续。。。。。* q' I$ p) H+ m2 ]
本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统
+ ?$ T/ o# v5 |. p; t! _& N当然,也就更不是每个人各自所理解的传统$ O5 {* |" h; A. I8 _: C
这篇文章扩大了"传统"的外延
* j! i, h0 @7 v3 O$ Q7 Y& u' L: j/ K0 Y迫使人们重新审视大家熟悉了的传统
9 b( y7 z/ x# f2 W# z3 @$ d! D也许....
3 g3 v$ s h7 D真正难以理解的7 o; B4 G. A( R
不是尚未发现的" [6 x0 `6 C( D+ D7 L
而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物
/ c' e% b4 d6 P/ Y9 B# k/ L" p就好象每个人最不了解的人- x* a8 D7 E' H& Q$ W! k l! e
其实就是自己....) t, i% C+ j1 d" ]+ s( A) \3 I! u+ W3 \
糟糕的是,我们都认为最了解自己的
6 I6 {: B8 c6 y非自己莫数
& B8 d3 j9 E' v% g& Q就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....
- C P7 K' N" J9 l% d0 \文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题. ~1 V* ~2 C% v
有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通
8 [& C: g. H9 s) ^. `* ?这对于人类来说的确是好事/ P5 x5 E# |" T0 }
然而"五音让人耳聋"/ o4 E3 T l6 F$ c/ R4 E4 N! R
同理,由于人们对文字,概念的惯性把握6 L! Z* l7 @+ q7 S% L9 r( u
许多时候,我们与真理失之交臂...; U7 t9 X( e% Y5 ]- v
传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....' L1 r8 t* s% |6 J/ O% v" w+ F
这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在9 W" H2 m# R& w' z# |1 @
就是一成不变的吗?
, l/ U! x4 b, G6 r: d我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变....* |; j: q( C: |3 S2 _
这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....
( O7 u! ~# o* ]' J: D: B9 l一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在...
, L# d5 B! h. S' U$ y: N% |+ \下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容：2 D# o0 E4 z5 B \
还是不要走极端！好好先学习辩证唯物主义，把根站正，根不正，理论歪。一个浅易道理，我们能忘记父母吗？！
看到这个发言
8 e4 Z* ~7 f$ B更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考9 c- u6 @5 Q9 d+ `5 s- J
您说“不要走极端”
4 q: [9 } s# Q0 Y3 D恪守这种信念，本身就可能是一种走极端。。。。. u9 x8 h8 g# S4 f$ N" c- w' g
唯物主义是有用的. g- n& _; C- p; c+ I
但是唯心主义有效的话，我们为什么一定要反对呢？
9 q$ j$ s9 U8 W( @一切争论都可以归根为哲学的争论: o) U# x, x* f- g6 K1 t4 ^
而哲学方面，并不要求人人都信仰唯物注意，坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-
# {, V/ K: a+ b2 i9 _/ V$ t这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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狗仔卡
发表于 2005-12-23 18:42
发表于 2005-12-23 19:37
发表于 2005-12-23 19:42