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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑]6 {/ Y+ d; i; k9 W- J6 s. W! K
# o: J8 v) F( e3 u) k; ]- g) ~3 E" m. T
传统不应该被否定
* M; w0 {# u6 i8 t5 v) Q9 V现代人也很难摆脱其影响
F* Q/ T& \ l$ i6 I) S# k* C即使是流行书风,现代书法,也是对传统的一种叛逆9 d& O* ?$ P0 u# V$ Y2 Q
这也不能不说是传统影响的继续。。。。。; [% _0 y( g4 P; j* Q9 j8 s
本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统3 ?! P8 c9 U3 V) v9 [5 {9 Q& V
当然,也就更不是每个人各自所理解的传统
9 f! G1 T- q9 A" j6 O6 A% Z这篇文章扩大了"传统"的外延0 j5 r; O3 h; x5 T: k/ y7 `
迫使人们重新审视大家熟悉了的传统% k: g. g: w( A2 d/ w _+ e
也许....
) o/ C7 I! [$ | b; m真正难以理解的/ k4 O- t; W2 c! g- v
不是尚未发现的. k8 s. j9 z6 n5 v
而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物 {, h1 D4 d' |. V. Y2 @
就好象每个人最不了解的人
, Y/ T1 p& u H1 j! v. q: m8 s其实就是自己....6 u- `- H8 Q1 v% y
糟糕的是,我们都认为最了解自己的& x' Q# ]5 E0 `
非自己莫数# \ L T* L& b7 {
就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....
" Q) c7 \4 \" i7 T6 w% }/ t文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题
) _. R$ I1 y, x% s有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通
5 R4 C- |% J1 i6 M这对于人类来说的确是好事
1 J% r0 G3 t+ a" b1 ?然而"五音让人耳聋") C7 a' i! q1 }
同理,由于人们对文字,概念的惯性把握
* ^# u5 F. p: D7 i* d许多时候,我们与真理失之交臂...& o) a6 Z- D2 y3 k
传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....: W8 M9 c, b# Y! w/ {" N) W
这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在- Q* A; P! S. W
就是一成不变的吗?5 k! e, Z* E# N% _
我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变...., ^3 u$ W+ u2 E. ?1 `( {2 J6 ~
这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....5 `. i2 R; W, e* K/ R& x3 A4 g1 I
一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在...9 j. g9 G$ M7 Q. O! Q* }9 y. E
下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容:: r/ c$ |7 a' G$ Q \5 J
还是不要走极端!好好先学习辩证唯物主义,把根站正,根不正,理论歪。一个浅易道理,我们能忘记父母吗?! :em41:
$ \ u) A" N' A' a看到这个发言
* ~& E( H* C8 f6 Y更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考
9 \+ L0 O- E4 d您说“不要走极端”+ }+ z. x8 {: x) j+ p
恪守这种信念,本身就可能是一种走极端。。。。# y" D3 t, G: |* `
唯物主义是有用的+ {! Y0 q) Z4 J1 T% J; [) V( z& y2 k
但是唯心主义有效的话,我们为什么一定要反对呢?" _) U' _' F% B( t9 [
一切争论都可以归根为哲学的争论
% B5 ]$ X) Z* c而哲学方面,并不要求人人都信仰唯物注意,坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-! }# O& u* F$ ]6 C
这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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