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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑]% p( o/ V: E* j* Z# D* d
' I& Y6 J: c: i/ U( Q, W8 g. B W+ i
K) ?( s6 j6 w% S2 h. p q l传统不应该被否定1 @9 G) q/ N- p
现代人也很难摆脱其影响
) k/ N5 {8 v( |6 C4 n1 s7 o即使是流行书风，现代书法，也是对传统的一种叛逆
+ a2 b6 z! {0 Y! S# k# ]: G3 m这也不能不说是传统影响的继续。。。。。
6 j' B4 B7 a' N5 @+ L本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统) j, c3 E) ?2 T0 f' d) u/ o
当然,也就更不是每个人各自所理解的传统
4 |* z2 ]" r) S0 `4 J5 J这篇文章扩大了"传统"的外延
0 A9 S% h5 Y1 P1 F" ?! B迫使人们重新审视大家熟悉了的传统
" c5 ~% r/ k6 s# N/ k4 K也许....
, U$ O/ I! S0 r, B真正难以理解的8 ?# F! Y* U* X; k
不是尚未发现的
! ]5 \# _8 G: S7 `4 n而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物
9 t/ o; _; m1 l& S. ^3 q& Z* N就好象每个人最不了解的人
& f5 b. N9 v$ L- E/ ?$ _; V. y其实就是自己....& L9 [ U/ k* E% |8 G8 J& H3 r9 R% e9 {
糟糕的是,我们都认为最了解自己的1 ~& Y: j" n8 h" c) h* I8 b
非自己莫数
0 l% I8 f) t- k; ^+ s就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....
C7 S3 J" M* @4 l2 c2 A! R9 b文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题9 f/ m4 T- ~* E6 p1 @" g; I
有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通
w @" t# p- ?- @* O0 Y, i5 C这对于人类来说的确是好事5 S _8 @% i+ U& ^
然而"五音让人耳聋": x, V( H" b2 m4 ]$ H4 i4 ?+ d
同理,由于人们对文字,概念的惯性把握
) F# [9 q6 W& i, ^许多时候,我们与真理失之交臂...
+ `1 g) F4 }# B7 N/ b% t7 p传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....) @: {) r+ k+ q9 s# V* _7 v
这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在3 T5 Y+ x- y& u& M& r6 a% j3 x2 V
就是一成不变的吗?
! `! t4 R3 N9 w- R+ v5 k" p9 @我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变....: W- w2 H- |% M! ]
这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....' E+ q/ ~% D A# l& v. E5 b
一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在...0 [, d" U$ |; u/ f, t7 u* X9 [$ v9 j
下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容：8 W6 q% {& R9 m+ K# r
还是不要走极端！好好先学习辩证唯物主义，把根站正，根不正，理论歪。一个浅易道理，我们能忘记父母吗？！
看到这个发言0 f2 o' u0 c) y$ s
更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考) t& m" Q( K6 {, o- k$ Q
您说“不要走极端”
) b7 }7 X3 C- i, q$ B恪守这种信念，本身就可能是一种走极端。。。。
. R1 u) h3 G1 T( ]7 Q唯物主义是有用的# m. i& N9 r6 y' {- [$ T
但是唯心主义有效的话，我们为什么一定要反对呢？7 H& ]+ w# X' V+ |, W% c9 [! m
一切争论都可以归根为哲学的争论
( {, g& ^ O8 s! o( D0 d$ G) R9 V而哲学方面，并不要求人人都信仰唯物注意，坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-2 U; p' c$ |8 `
这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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狗仔卡
发表于 2005-12-23 18:42
发表于 2005-12-23 19:37
发表于 2005-12-23 19:42