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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑]
3 o+ Z% r4 ]* ~, N- f
$ i: p$ N- [5 t: _/ h# I& b9 V# U, P6 }7 S8 Q% e4 B7 g7 q8 ~
传统不应该被否定
1 D7 C& F2 W d! ~6 G6 \3 O, I现代人也很难摆脱其影响
+ u# ~/ h- U# k7 J8 Y* V即使是流行书风,现代书法,也是对传统的一种叛逆9 M# p, H" _- v: V8 p. b' d( c% a
这也不能不说是传统影响的继续。。。。。: r! ]. K9 I) n
本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统2 Y9 I4 y( V+ ~7 |7 K: ]
当然,也就更不是每个人各自所理解的传统; V; ^8 l* m6 ~" n# ?; g
这篇文章扩大了"传统"的外延
* {- s+ V+ M$ W/ S( r迫使人们重新审视大家熟悉了的传统
% k, z& F6 \) H8 i# f$ Q也许....2 p0 F' D' H* I3 E7 A
真正难以理解的
$ o) h1 \0 S) l/ S' ` k8 I8 l不是尚未发现的
8 b8 f- |$ P* s4 \- ]而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物' {: }+ }" A6 m6 `9 _* [# S8 g
就好象每个人最不了解的人) X- Z9 U# G8 Z$ N7 A
其实就是自己....
& [" U9 |% K3 e, F+ K: } [糟糕的是,我们都认为最了解自己的8 s9 K+ R% J- c6 N2 C
非自己莫数
7 r3 K n7 m t就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....
! I1 u1 R8 V( }, r% ^, `7 m文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题
7 J9 ?; J7 [8 V, i' A+ g5 f有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通
2 D) w4 {( Y( b- H7 B' j3 C' O5 y这对于人类来说的确是好事' a# x5 e6 L1 O; r
然而"五音让人耳聋"' n' r. k! ~6 X& M4 V
同理,由于人们对文字,概念的惯性把握
' x9 \& v Z, s! T许多时候,我们与真理失之交臂...# Y, W* h r/ m: ^
传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....0 P5 Q+ ^2 c- U8 E! @/ V( Z/ c
这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在
1 p) h( I0 l( n V' ^ O就是一成不变的吗?( A! Q/ c+ O* x. j3 i( d
我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变....
0 H3 N9 T: M8 r' R这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....# m y" _- J7 S8 B- E! ^. O. ]
一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在...
- u3 O; G+ O- V- M& z0 y* q下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容:
5 U3 C! R! G' w7 U2 z还是不要走极端!好好先学习辩证唯物主义,把根站正,根不正,理论歪。一个浅易道理,我们能忘记父母吗?! :em41: 2 q% q1 X) d" U) O& x( }/ b
看到这个发言
@+ k2 r5 {6 u' g更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考
* e+ u% C. ^4 T2 x6 g) t/ w, m. d您说“不要走极端”
+ _& F5 e" E7 O& V% E9 b恪守这种信念,本身就可能是一种走极端。。。。* O9 T7 p1 Q5 I' w: n3 `1 F
唯物主义是有用的0 {& W- o/ Q8 I) U5 _2 ^, B% S
但是唯心主义有效的话,我们为什么一定要反对呢?- O/ B7 `: m1 Z' z
一切争论都可以归根为哲学的争论, `* T7 o0 G$ q$ n$ J i0 F: a
而哲学方面,并不要求人人都信仰唯物注意,坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-
/ l) h6 q" v/ `- A7 d# H这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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