从''知白守黑''到''笔墨等于零''(已删)

dou_客龙

! b: m$ \5 Y' w7 V. n* g- S
+ i' J# }3 h7 M- _$ X  b[ 本帖最后由 dou_客龙 于 2008-1-17 20:35 编辑 ]

dou_客龙

llllllllllllll

强行提臀

有意思，先占一楼。

强行提臀

观点驳杂。您好像恨不得在一篇文章中把自己所有的观点都加进去啊？

半耕草堂

论得妙em1

dou_客龙

原帖由 强行提臀 于 2007-12-7 19:39 发表

                               
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观点驳杂。您好像恨不得在一篇文章中把自己所有的观点都加进去啊？

em4 谢谢!我打字慢.这篇费了我两个小时,(分段都不会,只格几个字罢了)您批评!em13 em13

dou_客龙

原帖由 半耕草堂 于 2007-12-7 19:45 发表

2 g* e% l% M& B# F  }/ r) n                               
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) P9 D8 D: a0 O8 K论得妙em1

谢谢!我当做知音em13 em13 em5

dou_客龙

谢谢丁兄高亮!em13 em13 多批评em13 多交流em5

[ 本帖最后由 dou_客龙 于 2007-12-8 11:33 编辑 ]

强行提臀

为一些说法找找传统的哲学依据并不是新颖。你为什么说“具体说来''笔墨  等于零''是渊于老子''知白守黑   ''思想”

强行提臀

如果说“笔墨等于零是渊于老子知白守黑 ”
% A. z. [1 N5 V2 }
% D+ ?6 m* Z+ ^: S你必须要阐明几个问题：
& G, u. }; [7 L2 v$ W
, X" |* S3 ~0 ?/ V" C1、笔墨等于零的含义是什么；
+ a# x$ C6 }; f: R# `! x; T2、知白守黑的含义是什么；
; N2 d6 |; w8 g- f( e# c  P2 d3、足以断定前者起源于后者的依据是什么。

个人觉得你对“知白守黑”的理解显得简单而僵硬。基于对此的机械理解而简单、盲目的将笔墨等于零扯上联系。这既影响了人们对于老子“知白守黑”的加深认识，又妨碍了人们准确理解“笔墨等于零”的确切含义。如此以来，势必混淆视听，徒增麻烦。

书法网上，这样的言论太多太多。不驳也罢！