【打开沙锅，关于批评官方热】之青凯立场

琴岛大布衣

em9

曾如影

感觉柳兄文字陈述有点官味.

喜鹊登录

原帖由 曾如影 于 2007-5-24 07:45 发表

! K; E7 _* w# u/ ]% D/ |                               
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) }9 W: j8 Q% ?* j) J感觉柳兄文字陈述有点官味.

: M' F* _* V* A网络环境和现实生活是有区别的。
张海主席如果上网，如果仍然摆出一幅“坚决抵制一切危害书法事业的言论”的官腔，那他在网络上的生存能力就会令人大怀疑。

柳青凯

原帖由 曾如影 于 2007-5-24 07:45 发表

- K) b8 Q" d- S4 z                               
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2 N% M. u. ?7 ]( d感觉柳兄文字陈述有点官味.

5 J. l0 U( T3 p9 W: v% }/ L$ F. R不知曾兄所指官味从何谈起?
我所做的是呼吁书法批评的阳光与健康，坚持抵制书法伪批评。
( E" t4 j" Y) J. I7 ^  ^希望我们的批评界不能背离艺术批评的人文底线，而不至于成为猜测和漫骂，失去艺术批评的意义。

如果这种提倡有官味的话,你所指的"官味"就不好理解了.
# u# n4 P% K- |
[ 本帖最后由 柳青凯 于 2007-5-24 12:41 编辑 ]

柳青凯

原帖由 喜鹊登录 于 2007-5-24 07:59 发表

% b: X/ b7 x+ C+ U& ?/ X8 h& \) {. s                               
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2 ~. W4 s+ v2 O1 ]6 t
: J& ~5 y3 ?8 q网络环境和现实生活是有区别的。
张海主席如果上网，如果仍然摆出一幅“坚决抵制一切危害书法事业的言论”的官腔，那他在网络上的生存能力就会令人大怀疑。

你的假设很有意思,在网络上的虚拟生存,是否要占居人生的重要位置.
现在大多数人上网不用真名怕是都有忧虑,我倒是欣赏用真名者,最起码我们的名字是真实的.

琴岛大布衣

原帖由 柳青凯 于 2007-5-23 23:25 发表

* ~* Y; q+ v' b                               
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/ ]* a. Z" n1 p" F( ~
% C' Y1 I( [5 f! X4 a$ x/ a看来布衣先生还是不明白青凯的本意，叫我伤心。em3

+ f# g; F/ g4 ~" a$ Kem9 布衣愚钝，确实“不明白青凯的本意”，动机，立场？

! j, m* \4 y$ F) z. Q不好明说？有难言之隐？em4

琴岛大布衣

原帖由 柳青凯 于 2007-5-24 12:37 发表

/ u# n0 ^# r" T8 l. B                               
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2 j9 p, w( Q3 r) a- @你的假设很有意思,在网络上的虚拟生存,是否要占居人生的重要位置.
' m! U0 s% `3 M7 V% k现在大多数人上网不用真名怕是都有忧虑,我倒是欣赏用真名者,最起码我们的名字是真实的.

虚拟网络社会需要实行法治？实行实名制吗？？？

                               
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2 P, I% F3 a$ h. q3 Z8 X虚拟网络社会需要实行法治？实行实名制吗？？？
7 ?# A9 ^9 I+ q' E——由《德法院判决网上论坛经营者须对论坛言论负全责 》新闻想到的
现实社会离开法制是不可想象的，虚拟网络社会是否也要实行法治？看来是个值得讨论的话题。文责自负，历来是存在的。网络实名制是否可行？若无实名制，又何谈网络法制？谁来充当网络警官，检察官，法官，侦探，律师等角色？是否需要建立网络调解组织和网络法庭？......

6 i/ A) o; a. q+ t7 R% P  M% [[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-5-24 16:58 编辑 ]

喜鹊登录

原帖由 柳青凯 于 2007-5-24 12:37 发表

                               
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" @5 [  y6 B6 l1 p9 g" L3 j
你的假设很有意思,在网络上的虚拟生存,是否要占居人生的重要位置.
5 g6 _- i5 p; c$ I- e现在大多数人上网不用真名怕是都有忧虑,我倒是欣赏用真名者,最起码我们的名字是真实的.

网络虚拟生存是否占居人生的重要位置，这当是另一个讨论话题。
5 F3 X$ z1 `, ^8 S: {5 l; v网络本是虚拟物，真名还是假名又有什么现实意义呢？柳青凯，听着有名有姓，听着象现实生活真名，可在网络上又有几个人把他和现实生活中的柳青凯相联系呢。那么阮次山呢？徐静蕾呢？我们能不能说他们就是现实生活中的阮次山、徐静蕾呢？
& s4 ^; z" m5 ?# t3 t, C& ~* @我倒觉得网络上用假名的（看着与生活中的姓名不同）发言，更让人震聋发聩，让世人警醒。那些使用真名真姓（注明籍贯、身份、系方式者）反而顾虑较多，多出世俗的官腔套话。

喜鹊登录

就象柳先生，过去没有接触过李刚田先生时，你对南舍天地生的文章恐怕不会有这么强烈的不适反映。
可当你在北京接触了一次李刚田，对李先生的人品和学识有亲身体会后，对南文立即有了异议。并进行了质异。可你的质异并未得到大多数人认同包括你的战友丁剑。
你思考了这是为什么吗？如果是在现实生活中，作为李刚田先生的羡慕者，并与李有过交往或交情，出来为李先生辩解两句，很多人会感到正常，属仗义之举。
8 i" P$ r" A. _# h2 P可是如果放到网络虚拟环境中，你的这种辩解显得很狭隘，并带有几分霸道意味。因为网络是虚拟的，一个人用两个网名（或叫马甲），那他就是两个不同的人，即使你知道内情，也不能把他当一个人看待。所以网络上有人常常猜测“某某人是某某人的马甲”，这其实是最愚蠢之举。
5 b' O1 r* m9 I$ }
[ 本帖最后由 喜鹊登录 于 2007-5-24 16:10 编辑 ]

净化

em4 em4 em4 有有有有意思吗?没没没没事干了?练练字读读读读帖!!!