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【第一现场】大鹏风起——深圳书法家晋京提名展在北京举办

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发表于 2012-9-9 06:38 | 显示全部楼层

--大鹏风起——深圳书法家晋京提名展--

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发表于 2012-9-9 06:39 | 显示全部楼层

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本帖最后由 网站编辑 于 2012-9-9 19:13 编辑

--大鹏风起——深圳书法家晋京提名展--

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王道国,现为中国书法家协会会员、中国楹联学会会员、广东省书法家协会理事、深圳市书法家协会副主席兼创作委员会主任、深圳宝安书法艺术研究社执行社长。
作品获奖:全国首届青年书法篆刻展『全国奖』,『冼夫人奖』全国书法展三等奖,第十二届『群星奖』优秀奖,首届全国产业书法大赛铜奖,首届民航系统书法大赛一等奖等。
作品入展:西泠印社首届、二届书法篆刻展,全国第七、八、九届书法篆刻作品展,全国第四届新人书法作品展,全国第二届扇面书法展,首届兰亭书法双年展,我与经典——当代行书艺术展,首届、二届全国楷书名家邀请展,全国千人千作书法展,全国60年代代表书家提名展等。


提名理由
身为机长的王道国,对书法的理解和创作有一种『万米高空』的视野和高度。冷静的思维和宽博的视野,促使其作品中流露出理性的继承和自信的挥洒;近年来,他不仅在书法组织工作上做出了许多无私的贡献,而且在作品风格上也走向『和谐大雅』之境。

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发表于 2012-9-9 06:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 网站编辑 于 2012-9-9 19:14 编辑

--大鹏风起——深圳书法家晋京提名展--

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『和』生『雅』


中国传统文化的基本精神是注重『和谐』,和谐是事物矛盾对立的统一体。和谐者,和合、和睦、和顺、和衷、和平、和美也,也可引申为均衡、合作、平等、浑穆、协调等等。和之贵为了『生』,生衍才有生命,事物才能发展,人类才能进步。
中国哲学思想本源之一的易学很早就建立了『天地人』三才系统的理论架构。《易?说卦》:『是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦。』而中国传统文化的儒家善用『中庸』态度应世,道家惯用『无为』态度避世,释家则采取『修性』方法渡世。儒、道、释思想的相互抗争又兼容并存,乃是中国和谐文化关系的一大奇迹。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐;和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐;圆通关照,辨证施治,这是中医贻人以慧的重要法宝;刚柔相济,奇正相生,虚实互现,也是人生通艺理的和谐写照。艺术进程如同自然法则的演化,或成矛盾的运动过程,但和谐为度,调剂宇宙万物归于平衡。综观千年书法进展,坎坷不平,快慢不一,有进有退,都与『和』与『不和』大有关系。
『夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形势出矣。』
『书之气,必达乎道,同混元之理。』
『圣人作易,立象以尽意。意,先天,书之本也;象,后天,书之用也。』
中国几千年的书法经典皆具备『真、善、美、慧』四象,合则为一;『天人合一』是上古先民智慧的表达,也是自然属性的人以及艺术创作返归本源的必然追求。书法『四象』,阳中蓄阴,阴中存阳。书非尽美,法非全善。师法的古与今,碑与帖;用笔的藏与露,正与侧;线条的曲与直,急与迟;结体的平与险,繁与简;章法的虚与实,黑与白;风格的秀与拙,雅与俗等等,辨其要,尽在兼容和融通的『度』的认识与把握上。一幅优秀的书法作品应是『意、法、气』的和谐整体,达意精妙,法度完备,气象充盈,意与法会,理与神通,方得圆融无碍之『大雅』境界。
魏晋『二王』,创『大雅』书风之巅,字形和美,流便潇洒,笔势若浮云,矫若惊龙,雄浑高古,典雅大气,成为世代传颂的经典书法代表,乃至千古绝唱。
我们感悟传统,敬畏经典,崇尚大雅,渴望和谐。
当今书坛,千姿百态,创变四起,热闹非凡。高速发展而时兴的『快餐文化』,展览带来的激烈『竞争』,艺术商品化产生的急功近利,书法家自身的『重技轻德』等等,都亟待我们有意识地、积极地清理环境所带来的负面影响,以及附着在书法家精神上的芜杂污垢。任何以形式技巧为上者,是偏执的反映;图新弃旧或唯旧是美的艺术品鉴,都是『嗜痂成癖』的极端表现;以意识或观念为艺术的唯一支撑者,则是意识、观念的蹈空者;以个性扩张或标新求怪为满足者,难免疑患私欲积重之病。
当代的书法创作,必须放置在大和谐的审美基调下,沉淫传统,观照当代,在狂躁乖戾中求气定神闲,在迅猛快捷中求优雅舒缓,在张扬写意中求精致典雅,才能创作出『笔墨当随时代』的『亦古亦新』的大雅之作。书法家只有同时注重品格素质的不断修炼,才有人生境界的不断升华,作品也才能有『人书俱老』和『不激不厉,风规自远』的和雅境界。

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发表于 2012-9-9 06:40 | 显示全部楼层

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发表于 2012-9-9 06:41 | 显示全部楼层

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发表于 2012-9-9 06:42 | 显示全部楼层

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