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楼主: 聆雪轩主

王镛及书法院的敢站出来一个吗?

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发表于 2009-1-16 11:18 | 显示全部楼层
楼主别难为王镛和他的中国书法院了
& A2 B6 L& i2 C% |% u俗话说打人不打脸,揭人不揭短嘛。
  R; {, e, a8 A9 @9 C
0 F5 u3 z% L4 p, `. t真正的书法太难了!!!8 @- z& h5 g1 \8 f
没办法,
( S$ W2 k- D4 |. ]  S) J/ c这样出作品是唯一的捷径啊!!!$ |0 A, B+ s! y2 T1 P4 z  ~
难道你让大家把美好的年华都埋葬在这枯燥的书法里?( u6 d& |- C, }, J1 U5 N* U* s
你也太残忍了吧+ X+ V/ @1 K5 c) J! N' a( A
等白发银须的时候才成名
/ G/ o, W- Z9 `$ t那时就是想借着名头干点那啥也活动不动了: u4 E: j, o1 `" |
em4 em4 em4
. A  _/ Q/ m- j* ^. |7 M4 M  f1 K
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 11:27 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-1-16 11:36 | 显示全部楼层
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发表于 2009-1-16 12:03 | 显示全部楼层
低级的创新还不如老老实实的学习古人的精华!!!( g" g1 Q/ V3 ]- x! \; M0 U) D1 K

. `' e5 L& ?( h9 L! [$ R* i1 Q被庸才误导还不如师古和自学!!!!!
$ ^' Y# ~: m1 y
$ H* \% f6 {: v# ?
2 x0 L4 V4 E! p% B' r8 x% I$ W
5 y% }/ t3 k2 w3 z& X+ U[ 本帖最后由 春雪 于 2009-1-16 12:35 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 12:37 | 显示全部楼层

转《论现代书家之“黔驴技穷”》

  论现代书家之“黔驴技穷”
/ P+ h  [; \( J3 s, H  “法”:法则,方法。0 O7 p& Q& o0 R2 {# _4 D) x
  “道”:达到目标的路径,手段。
2 c* s5 i$ V' r. A+ i  “训练”:学会违反本性的能力。
1 C5 Z9 @# X( K  由此可知书法乃是强调书写技法的,以期在随心所欲而不逾矩的基础上达到神采,气韵,意蕴的完美展现的目标。
1 i0 y* T6 W7 `. |' z6 g' c  假令连技法都达不到随心所欲而不逾矩的标准更妄谈神采,气韵,意蕴,那不是硬逼着人掉牙砸脚背吗!
! M5 p5 t5 I; |2 ]% [: E" t  论据1:从人的进化历史来说,现代人应该说是比晋唐人聪明的,但现代人的急功近利也是古人所望尘莫及的。试问现代那位高人曾潜心于一波三折之间三年之久?现代那位高人又曾划被破絮?现代人练字三年就想赶超二王的到是不小。
" z9 a( y6 d& Q4 P5 u; t  论据2:就训练时间来说,相信当代即使最用功的书家也是难以跟古代的一般的读书人相比的。% t1 M" }- c0 `2 A
  论据3:魏晋时期的案几与现在的大大的不同。那时的人必须跪在塌上写字,屁股后坐在脚跟上,因此腰必须要直,中气储于胸,手肘抬起,这样使用笔能够尽情的翻转变化。- R9 d$ m1 s7 N0 z! Y+ T0 O+ I& p% H4 ]
  论据4:现代人唯一所占的优势是:化个十元二十元的就可尽情享受现代影印技术带来的古人笔墨真迹,而古人呢?即便象毛泽东那样的伟人,借别人一本帖子,也要面临被在一个星期之中催要三次,最后不得不换的尴尬。就这样也要算是有缘的了。更有终生不得一见者。但现代人的浮躁和急功近利的心态把这种优势给尽情的蒙蔽了。
- B5 V& j4 Y6 v  论据5:书写必须的纸张的改变使笔法受到了局限。古人非常强调和着重的笔法在生宣上不能够尽情的发挥,而生宣所强调的、体现的是墨色的展现【视觉上的冲击】,由于生宣具有洇润的特性,即便你随意的一划也会是圆晕的。但笔锋的潜微的变化也被洇润的一塌糊涂了,古人所忌讳的墨猪却再也挥之不去了。于是现代人就再也不求精通笔法的了,而是尽力在体式和形态的怪异中求变。6 F$ d/ o4 \4 |" h% L
  但笔法在书法中却起到达微通变的重要作用。现代人不知,却以耻为荣的自称画字。这在现在的书法作品中的落款和书论中屡见不鲜。应该明确的是,书法是通过笔势和体势的动态变幻来体现作品的精妙,而不是仅仅以墨型和水墨的交融来造型的,因此说书法是线条的艺术。还很清晰的记得现代大家范曾所指出的:线条的体势是不能像面条那样没有活力。范老所指出的仅仅是线条的张力,却没有明确的指出线条是不能等同于点划的。相信线条是不能体现出高峰坠石的气势的。。。。。。# W$ \# T; Q# y$ J% c) F$ F
  再者,据说王羲之有入木三分的功力,我不相信这样的传说,但我信服可以利用笔势的速度和锐利来达到入木三分的效果的,因此我主张用笔要快而利,稳而健,反对拖泥带水的用笔。
' {' o4 r) i- D# `* \0 d  论据6:为了出名,每个书家皆挖空心思的创体张扬个性,更有甚者,左右开弓,用脚,口,或写几十米的大字,它奶奶个腿的这不是在练杂耍吗!连正正经经的都写不好,还在那玩虚的。9 \/ `6 N" }4 @4 P  t7 s+ k
  你不是要创体,要张扬个性吗,这俺支持,但哪个书家不是师古苦逆源的苦练出来的。再说创体还要那样的挖空心事玩虚的吗?首先每个人的笔迹是不同的,虽然你苦意的模仿,能够以假乱真的临摹,但放手随意的写出,总会带有自己个性烙印以及自己思维学习的轨迹,这种轨迹越明显,不就越具有体势。
1 Y  R# ~3 R9 H3 G, o  论据7:书法风气的氛围使书法再也难以回归正途,却在野路中装神弄鬼。从明末清初以来,诚然有杰出的书法大家诞生,如:郑燮。。。
+ A2 L7 K. x* e% ~6 F. l  但他们却也仅仅列伍于大家,难以脱凡入圣,究其功过,他们却开启了书道的万恶之源。" A" T$ y- P+ p5 S7 r
  其罪1:名人临碑:见图1,2- i" Z$ Y# G3 C
  其罪2:名人用笔:现代所有的书法教材都在推崇回锋用笔,难道古人也是如此麻烦的来书写吗,那样一天能写几个字?即便是对的,但很难找到下一笔的位置,即便找到了下一笔的位置,但在内力上来说是牵强的。因此可以说大多的书写是笔尖在上笔肚在下的横扫的。
! m9 H; R$ Y! v3 d  其罪3:名人结体:现代的书法只在造型上出新造意,岂知“书道之妙,肇于自然,自然既立,阴阳生焉,阴阳既生,形势出焉”见图3& o, R$ Z2 Z% o3 ?( o& a2 }
  其罪4:名人的变化:如:板桥先生在同一幅作品中追求一个字的不同造型,如腰字要挖空心思的把月旁放在要之下等等。更有百福图,百寿图等等之类,这怎么可以称的上是变化呢!与王羲之的变化无方其在一个层次?
% E# J8 p8 q* @) {  其罪5:造意:意境是造出来的吗?是精工细雕出来的吗?更何况意境不如气韵,气韵不如神采。5 e) t7 q- V3 \+ ]% Z) F8 ?8 n! r
* O7 l+ @* C! O) H
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 12:47 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 12:43 | 显示全部楼层
倘若拿根毛笔就是"家"的话.相信那些扫马路的人们就成"腕"了.你敢说不是吗,他用2支笔还算小,我见过用一捆笔的.我想扫马路的见了用一捆笔的肯定会说:(在捆也是软毫.我们用的扫帚才是硬毫)
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发表于 2009-1-16 12:56 | 显示全部楼层
原帖由 古砦坡人 于 2009-1-16 12:43 发表
* {+ P4 r0 G* c4 n倘若拿根毛笔就是"家"的话.相信那些扫马路的人们就成"腕"了.你敢说不是吗,他用2支笔还算小,我见过用一捆笔的.我想扫马路的见了用一捆笔的肯定会说:(在捆也是软毫.我们用的扫帚才是硬毫)
" @4 F5 u& O4 ~$ C
em4 em4 em4 em4
# {0 n+ i) T- r; u2 V1 r: V你即便是硬茬的又能怎么样,还不是要费力不讨好的由自己来挥?2 H5 ~- g. ?9 J' m
俺家宠物多的是,什么猫啊狗的都有,招呼它们一声,钻进颜料缸里出来,翻滚就是了。! R/ j4 `# T( G/ a. p
哼,俺这可是全自动的啊!!!
( V: ]4 j& T( g1 D: P你懂吗你* e* g5 i: u& |" F3 a: g2 |- O
这就是最高境界的看似无法,实则存于大法——自然之法!!!
$ p% {" m' b  M0 p3 }唉!!!
3 i1 _, ?* y4 Y" p6 R# q2 L这种无我的境界,
7 [) D5 @5 h) n! Z8 e真是高书不入俗人眼啊!!!" V4 _* B; o+ c# y
高处不胜寒啊,4 O6 T- }. _2 D3 [
秦桧还由三个好朋友,
7 p. E- ^/ \* \) D( T% p3 p3 H  Y3 A为什么就没有人懂我呢???9 Q* _% h* z3 U
, n, Q6 _1 I' M& p/ Q5 o* J; T
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 13:02 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 13:01 | 显示全部楼层
原帖由 汲古斋主人 于 2009-1-11 22:26 发表 6 h( D. P4 ~. u" ~+ v% V
世界上的美不是一种,艺术的美的表现形式也多样,这个在历史上已经有太多的成功例子。没有必要对一个不喜欢的艺术风格和艺术家冷嘲热讽,我希望是平等,和谐的对话。em13 em13

( V3 \3 E$ S' q8 }# W4 Q这位版主先生,你说历史上有太多这样成功的例子,请举一个,看他的用笔是不是和老王一样的烂!!!!!!!
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发表于 2009-1-16 13:07 | 显示全部楼层

4 U' b' M7 U! }! v, q人家老王那叫高境界的空中楼阁。6 K" t- B; H9 m2 Q* V
难道灵幻仙境的楼阁是建在平地上的吗?% L( V  n" A7 C8 l+ k
em4 em4 em4 em4 em4 em4 em4- P. b! D& W9 e8 U

7 D! D1 A# T  ~7 z6 O. D做人要学会包容啊' Y" L, `9 p- L: j8 O
就算做学问也一样。
9 q: z1 h9 _2 w. q要包容那些以忽悠的心态做学问的人,
( F: v0 }5 q6 C2 N" i; ]  t5 |8 `同样也要包容那些被忽悠的人。" z( G+ s% I" f9 Z- u3 }7 i3 h
以此类推,那些草率的、浮夸的、猥琐的。。。。等等都在包容之列。
) U) d9 W6 Z' P  _5 @' i- J  T3 v. |5 G! ^+ A" s% t
那谁不是说过吗,7 m0 v7 @$ ~1 U% n# W* J. f7 D. {
一切存在的都是合理的。' k; k( b0 x5 s8 Q  M  ^
佛家有云:有因必有果啊。
, t& ~$ g- i+ J1 g! c& M4 c) r
; E# _3 [# u$ z3 q有了那些被包容的因素自然就会有了令人难以包容的事实了。
' |/ P  C2 m! d0 W2 a  D" o4 u  g' U$ k; \5 O: u: Q
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 13:17 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 13:28 | 显示全部楼层

观199楼的感悟

俺总算明白什么叫视觉的冲击力了。
& q! ]" M+ }6 P  m+ {8 h0 _6 Q, V所谓的视觉的冲击力久是指那些碍眼的,让你的视觉感到强烈的不舒服的、难受的。。。。
* F, R3 F9 ~9 I% c: W( }% U最高境界就是:致使你的生理系统发生强烈逆转的。比如:反胃了、头晕了、眼花了等等。
* n" q/ A$ Z: b3 y+ x3 m7 c
, r' w, A' c$ \' s9 x" ]因为要出太美的作品太难。
% ?8 F5 |! e( ?又因为一般顺眼的东西又难以吸引人的眼球。( C# ?* L( l% E
哪么究竟怎样才会快速的形成冲击力、以及轰动效应呢?1 Q' v1 [* K$ P: R) a
em4 em4 em49 T) o8 }  n6 L1 [9 F! K
装鬼最能吓人一跳了,而且会调动人的所有神经。6 V+ f& Q2 h# ]# P/ w
一群人装鬼就形成了规模了!7 i2 q- ?. P2 Z; J' W0 L

; k! U5 Y  M% T! p. U9 R# R[ 本帖最后由 春雪 于 2009-1-16 14:01 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 14:10 | 显示全部楼层
提个问题:1 ^( [9 i0 x6 m/ R1 m! Q3 l
庄子说:“道”在便溺中,但请问有谁愿意守着便溺悟道吗?# a  E+ Y1 u; k0 z, o7 s

% E8 E( N5 u: k2 {8 W[ 本帖最后由 挥风牧云 于 2009-1-16 14:13 编辑 ]
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