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楼主: 聆雪轩主

王镛及书法院的敢站出来一个吗?

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发表于 2009-1-16 11:18 | 显示全部楼层
楼主别难为王镛和他的中国书法院了, V% B! f$ \- U4 k6 M" O
俗话说打人不打脸,揭人不揭短嘛。
2 a8 e0 K4 h0 ~( Z8 L; }$ r4 ^
! {+ e* u( G5 K. x8 F真正的书法太难了!!!
  i) I) Y% ^$ {0 C没办法,
# U' p! ~+ i) ~3 W8 Q3 {9 w$ M这样出作品是唯一的捷径啊!!!
5 f5 N+ U3 j! w* s* I7 f难道你让大家把美好的年华都埋葬在这枯燥的书法里?" c) e3 F) g/ E. e  i/ R
你也太残忍了吧
1 T4 Y& D8 R, _等白发银须的时候才成名
2 H+ B% s7 u1 A: d8 B; W" J那时就是想借着名头干点那啥也活动不动了! o/ k9 o8 g, }, r
em4 em4 em4
9 K4 [6 c8 E* G6 G* ~3 b+ |! S* A7 ~
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 11:27 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-1-16 11:36 | 显示全部楼层
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发表于 2009-1-16 12:03 | 显示全部楼层
低级的创新还不如老老实实的学习古人的精华!!!
" k- W+ k: ^/ o  |. [' }4 Z! t: N ) G  `7 \( L# X, z) P
被庸才误导还不如师古和自学!!!!!; M+ B, x: F2 r- Q/ M

2 ?/ i, b! u& I3 {- c7 s) t5 o
8 Z* p3 L7 V6 |; T: |
# @* H# O- E" _% U[ 本帖最后由 春雪 于 2009-1-16 12:35 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 12:37 | 显示全部楼层

转《论现代书家之“黔驴技穷”》

  论现代书家之“黔驴技穷”
4 P4 x. x9 ]# j& E) e9 L  “法”:法则,方法。
; Q, J+ i7 D8 r: t1 _1 ]2 U  “道”:达到目标的路径,手段。
, S8 M  O( Y. t  j  “训练”:学会违反本性的能力。
2 I! d" n1 R2 d5 |4 C& T& O  由此可知书法乃是强调书写技法的,以期在随心所欲而不逾矩的基础上达到神采,气韵,意蕴的完美展现的目标。8 P" e  @* h6 g5 w7 [
  假令连技法都达不到随心所欲而不逾矩的标准更妄谈神采,气韵,意蕴,那不是硬逼着人掉牙砸脚背吗!4 M  n! |' N) p! _5 Z& [
  论据1:从人的进化历史来说,现代人应该说是比晋唐人聪明的,但现代人的急功近利也是古人所望尘莫及的。试问现代那位高人曾潜心于一波三折之间三年之久?现代那位高人又曾划被破絮?现代人练字三年就想赶超二王的到是不小。
* V3 }3 P' c8 p. e8 I7 y) U$ Y( K  论据2:就训练时间来说,相信当代即使最用功的书家也是难以跟古代的一般的读书人相比的。9 s! D& r2 I, h# Y" t
  论据3:魏晋时期的案几与现在的大大的不同。那时的人必须跪在塌上写字,屁股后坐在脚跟上,因此腰必须要直,中气储于胸,手肘抬起,这样使用笔能够尽情的翻转变化。
3 l- B4 H3 _  D% H( r: t  论据4:现代人唯一所占的优势是:化个十元二十元的就可尽情享受现代影印技术带来的古人笔墨真迹,而古人呢?即便象毛泽东那样的伟人,借别人一本帖子,也要面临被在一个星期之中催要三次,最后不得不换的尴尬。就这样也要算是有缘的了。更有终生不得一见者。但现代人的浮躁和急功近利的心态把这种优势给尽情的蒙蔽了。" |+ b0 }7 i7 O1 b4 ]0 C3 z& }, x
  论据5:书写必须的纸张的改变使笔法受到了局限。古人非常强调和着重的笔法在生宣上不能够尽情的发挥,而生宣所强调的、体现的是墨色的展现【视觉上的冲击】,由于生宣具有洇润的特性,即便你随意的一划也会是圆晕的。但笔锋的潜微的变化也被洇润的一塌糊涂了,古人所忌讳的墨猪却再也挥之不去了。于是现代人就再也不求精通笔法的了,而是尽力在体式和形态的怪异中求变。* S9 K+ [% C2 ~, m+ A# t2 x, D
  但笔法在书法中却起到达微通变的重要作用。现代人不知,却以耻为荣的自称画字。这在现在的书法作品中的落款和书论中屡见不鲜。应该明确的是,书法是通过笔势和体势的动态变幻来体现作品的精妙,而不是仅仅以墨型和水墨的交融来造型的,因此说书法是线条的艺术。还很清晰的记得现代大家范曾所指出的:线条的体势是不能像面条那样没有活力。范老所指出的仅仅是线条的张力,却没有明确的指出线条是不能等同于点划的。相信线条是不能体现出高峰坠石的气势的。。。。。。
8 y5 e7 d5 Y1 |7 [) \7 f" O  再者,据说王羲之有入木三分的功力,我不相信这样的传说,但我信服可以利用笔势的速度和锐利来达到入木三分的效果的,因此我主张用笔要快而利,稳而健,反对拖泥带水的用笔。
3 {+ ^6 A* e9 v+ \4 E  论据6:为了出名,每个书家皆挖空心思的创体张扬个性,更有甚者,左右开弓,用脚,口,或写几十米的大字,它奶奶个腿的这不是在练杂耍吗!连正正经经的都写不好,还在那玩虚的。. `+ m9 [0 P+ i" y% y. x8 G; d
  你不是要创体,要张扬个性吗,这俺支持,但哪个书家不是师古苦逆源的苦练出来的。再说创体还要那样的挖空心事玩虚的吗?首先每个人的笔迹是不同的,虽然你苦意的模仿,能够以假乱真的临摹,但放手随意的写出,总会带有自己个性烙印以及自己思维学习的轨迹,这种轨迹越明显,不就越具有体势。0 A6 W1 @3 M3 W, c- `- y/ z  O4 ^  G
  论据7:书法风气的氛围使书法再也难以回归正途,却在野路中装神弄鬼。从明末清初以来,诚然有杰出的书法大家诞生,如:郑燮。。。
1 P0 K9 r) M: g: K8 t+ O- f  但他们却也仅仅列伍于大家,难以脱凡入圣,究其功过,他们却开启了书道的万恶之源。
- S% o$ s/ z9 q) e  其罪1:名人临碑:见图1,2
# P  r: x+ @' v% O( F6 y3 [  其罪2:名人用笔:现代所有的书法教材都在推崇回锋用笔,难道古人也是如此麻烦的来书写吗,那样一天能写几个字?即便是对的,但很难找到下一笔的位置,即便找到了下一笔的位置,但在内力上来说是牵强的。因此可以说大多的书写是笔尖在上笔肚在下的横扫的。
3 e/ g2 _& U8 L' N  M: v5 s# |  其罪3:名人结体:现代的书法只在造型上出新造意,岂知“书道之妙,肇于自然,自然既立,阴阳生焉,阴阳既生,形势出焉”见图3
* B) O' L6 j* M! l4 F% G  其罪4:名人的变化:如:板桥先生在同一幅作品中追求一个字的不同造型,如腰字要挖空心思的把月旁放在要之下等等。更有百福图,百寿图等等之类,这怎么可以称的上是变化呢!与王羲之的变化无方其在一个层次?) ?: Z6 p0 n# D3 \$ u
  其罪5:造意:意境是造出来的吗?是精工细雕出来的吗?更何况意境不如气韵,气韵不如神采。
( v4 p# R+ A$ ~; i( i" l9 U- N$ ?9 c: _: ?4 ~( W0 c
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 12:47 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 12:43 | 显示全部楼层
倘若拿根毛笔就是"家"的话.相信那些扫马路的人们就成"腕"了.你敢说不是吗,他用2支笔还算小,我见过用一捆笔的.我想扫马路的见了用一捆笔的肯定会说:(在捆也是软毫.我们用的扫帚才是硬毫)
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发表于 2009-1-16 12:56 | 显示全部楼层
原帖由 古砦坡人 于 2009-1-16 12:43 发表
. M8 C3 d% l. H倘若拿根毛笔就是"家"的话.相信那些扫马路的人们就成"腕"了.你敢说不是吗,他用2支笔还算小,我见过用一捆笔的.我想扫马路的见了用一捆笔的肯定会说:(在捆也是软毫.我们用的扫帚才是硬毫)

5 L: b# Z6 r3 w  [2 ?" iem4 em4 em4 em4
& d; X, E, ~* ?) [# F你即便是硬茬的又能怎么样,还不是要费力不讨好的由自己来挥?
& k+ W$ N+ ?( T8 q3 X俺家宠物多的是,什么猫啊狗的都有,招呼它们一声,钻进颜料缸里出来,翻滚就是了。
7 v& K- I8 i% V5 H: y哼,俺这可是全自动的啊!!!: u+ r3 O( V7 c+ r& g
你懂吗你
; F6 ?' @" c3 }8 A这就是最高境界的看似无法,实则存于大法——自然之法!!!2 F# q; d' d& t0 M2 l
唉!!!4 i2 v5 m9 @0 h
这种无我的境界,8 H7 f4 M# h! x: @, ]. `
真是高书不入俗人眼啊!!!
; |: [% P) I, j5 U# w4 f1 l( s高处不胜寒啊,$ q+ V# o& |% i! t' u' L
秦桧还由三个好朋友,
; S  K0 v6 l4 q' \, J2 w为什么就没有人懂我呢???
9 k: S4 X9 q3 w; D. r/ @5 A: q0 y; @( E/ C
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 13:02 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 13:01 | 显示全部楼层
原帖由 汲古斋主人 于 2009-1-11 22:26 发表   q$ H9 x8 T* K; R+ S0 r, j
世界上的美不是一种,艺术的美的表现形式也多样,这个在历史上已经有太多的成功例子。没有必要对一个不喜欢的艺术风格和艺术家冷嘲热讽,我希望是平等,和谐的对话。em13 em13
: \/ q! N+ D% [9 K/ J( |  T
这位版主先生,你说历史上有太多这样成功的例子,请举一个,看他的用笔是不是和老王一样的烂!!!!!!!
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发表于 2009-1-16 13:07 | 显示全部楼层
原帖由 书道小济公 于 2009-1-16 13:01 发表
% H" F" o2 K. ?% m
# f  B% L+ T: S4 _$ e这位版主先生,你说历史上有太多这样成功的例子,请举一个,看他的用笔是不是和老王一样的烂!!!!!!!

: e9 E* B4 a: C8 q人家老王那叫高境界的空中楼阁。) K1 L) E4 g' f; v5 p' E6 y
难道灵幻仙境的楼阁是建在平地上的吗?2 k* ~" |/ n, p+ t4 v- W& p, {
em4 em4 em4 em4 em4 em4 em4
2 h9 w" W& r, a, [7 K
0 `- o! R* I7 U. r6 R5 L做人要学会包容啊; W+ G) H& O9 T* B4 J% S
就算做学问也一样。
  ?% R1 S) n4 P5 ~$ Y4 L要包容那些以忽悠的心态做学问的人,
( k% Y! D8 ~( Y( d/ D0 e; q5 z同样也要包容那些被忽悠的人。
. O) ?0 _6 Z9 `以此类推,那些草率的、浮夸的、猥琐的。。。。等等都在包容之列。
* Z6 {7 [9 l+ H5 c, M
6 y- r: R4 n) m+ r/ N) l1 y! Y那谁不是说过吗,
" a  G* b0 t6 Z7 S4 x一切存在的都是合理的。% e! B8 n- ~% k) E3 B4 ]( b- i
佛家有云:有因必有果啊。
0 S* |& i# d4 B' [" A* y3 n0 n, x% P% K" H1 a1 x
有了那些被包容的因素自然就会有了令人难以包容的事实了。+ v" Q" U  {# Z- y
* j! ~9 k: a0 M- s# O* l4 ?
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 13:17 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 13:28 | 显示全部楼层

观199楼的感悟

俺总算明白什么叫视觉的冲击力了。
9 M0 ?) L$ f" ~" ^* _1 c所谓的视觉的冲击力久是指那些碍眼的,让你的视觉感到强烈的不舒服的、难受的。。。。
& x) N/ Z5 F$ W0 z最高境界就是:致使你的生理系统发生强烈逆转的。比如:反胃了、头晕了、眼花了等等。3 @' `& ~% c3 d# ?; V: n6 C

, \2 E* ?3 _, P$ N因为要出太美的作品太难。4 d. U4 f+ n; [
又因为一般顺眼的东西又难以吸引人的眼球。8 `- m+ e& U2 J5 n6 ?
哪么究竟怎样才会快速的形成冲击力、以及轰动效应呢?
& b: f. H9 q  |9 a/ h/ ]+ L) H0 Z9 M$ Cem4 em4 em4/ F1 q( e3 K+ H3 ~3 |& b  Q
装鬼最能吓人一跳了,而且会调动人的所有神经。( f! f5 A, P" e) d% j* k
一群人装鬼就形成了规模了!2 _0 |5 G, r$ O/ m; h

7 J5 n, C$ y0 B& ]0 \4 [[ 本帖最后由 春雪 于 2009-1-16 14:01 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 14:10 | 显示全部楼层
提个问题:5 y- o; X$ }5 y) |3 f* ~  O* @
庄子说:“道”在便溺中,但请问有谁愿意守着便溺悟道吗?
$ r3 r2 u- |- N3 ^+ C: l9 I; s6 v2 R
[ 本帖最后由 挥风牧云 于 2009-1-16 14:13 编辑 ]
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