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楼主: 琴岛大布衣

[热点] [ 陈浩观点 ] :“唐楷” 为何会在当代书坛及展览中遭到冷落?(给唐揩洗个澡!)

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发表于 2007-4-22 18:38 | 显示全部楼层
这个问题值得探讨!1 v( o; N' p2 i- ~6 i( a$ y9 A
4 g3 s4 f* q/ }9 |' Z  V+ K& x
我认为,唐楷在当代书坛受到冷落,这本身并不是唐楷的错,而与这个时代的主流的审美偏好有关。唐楷,也即今楷,在汉就成熟了,有唐而达极致,出现了诸多体变,像颜、柳、虞、欧、褚诸种独特风格的楷体。卑唐,并不是当代才有的事,它也有较深刻的渊源,从米芾开始就有卑唐的言论,至清而达到极端与之相应的是推崇魏碑。当代的审美偏好事实上受清的遗风影响很重,加上学楷是十分艰难的事,写好不容易,创新更难,因此,展览上很难见到有功力、有新意的楷书作品。( ~) B- t3 |9 N
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但楷是行、草书的基础,是学行草书很难逾越的阶段。以篆、隶、魏碑起步(兼能楷的除外)的书家,是很难在行草书上有成就的。张海先生在隶行、隶草上的探索就是一例。因此,当今一些有识之士,如张旭光提出要激活唐楷。" [7 H5 a; Q2 K5 J! e$ P8 }
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哈哈,布衣这个问题挺大,想说明白不容易,先占个沙发吧!
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 楼主| 发表于 2007-4-22 19:06 | 显示全部楼层
原帖由 红荆藤 于 2007-4-22 18:38 发表
' X2 a3 H5 H" C这个问题值得探讨!7 V1 O' h4 i+ r$ d: k
  g) A9 G+ ~, b! U" i* r; r1 y
我认为,唐楷在当代书坛受到冷落,这本身并不是唐楷的错,而与这个时代的主流的审美偏好有关。唐楷,也即今楷,在汉就成熟了,有唐而达极致,出现了诸多体变,像颜、柳、虞、欧、褚诸种独 ...

1 x3 S, T+ S# D" ~. p% [+ Z欢迎红荆藤会员光临~em13 这个问题的确相当大!想说明白也是相当不易的,容我们慢慢来。。。。。。一定会有水落石出的那一天!em11 我坚信!$ `( l) `' [5 l/ Z
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[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-4-22 19:08 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-4-22 19:46 | 显示全部楼层
原帖由 红荆藤 于 2007-4-22 18:38 发表
+ H& f5 A4 I. J% Z! j' E6 S: k$ B这个问题值得探讨!
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我认为,唐楷在当代书坛受到冷落,这本身并不是唐楷的错,而与这个时代的主流的审美偏好有关。唐楷,也即今楷,在汉就成熟了,有唐而达极致,出现了诸多体变,像颜、柳、虞、欧、褚诸种独 ...

0 ^. r7 U- ^+ ?8 Q" E: \! ^先得要澄清一个问题:
6 H( d, g# U4 i% C$ T; ~唐楷是指“唐代的楷书”,具体指:颜、柳、虞、欧、褚诸体。
1 j3 D( z+ R! W- W/ O* Q) K$ q但在孙氏《书谱》中之称“真”或“隶”。
/ i  a7 f" p; R5 U; f我们可做一比较,三国魏的锺繇的真书,从字型上还保留着隶书的“横势”,而唐楷则是“纵势”。7 P6 U* N0 u6 W' L0 [
为何会这样,以后再细说。
' ~+ ]% R/ u0 e* |- r至于唐楷,也即今楷,在汉就成熟了”的观点,
- \# y3 R! i- ?) u作者在文中就有提问?如何回答?
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 楼主| 发表于 2007-4-22 19:48 | 显示全部楼层
至于唐楷,也即今楷,在汉就成熟了”的观点,
6 `) x6 O1 X; S& n4 c8 A作者在文中就有提问?如何回答?
    心情可以理解,不能说是落伍的表现,然其分析,立论的学理性难以成立,如仍坚持“……在楷书形成和发展的过程中,为了省简和快写,从而产生了行.草书。因此,楷书上承篆隶,下开行.草”的观点。那么,汉末张芝的草书又怎么解释?再者,认为楷书成熟于汉末,到隋朝才基本定型,到唐朝推向了极致“成熟”与“定型”与“极致”之间的关联又当何解?“锺.王”真书的历史地位如何评价?类似的自相矛盾的论述充满全篇。
em6# ~3 i1 y" K" e0 f  _& K& |
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[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-4-22 19:55 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2007-4-23 14:55 | 显示全部楼层
原帖由 尊唐爱晋 于 2007-4-20 16:22 发表
' i8 q: j4 \  N一个孩子要成长,肯定是从吃母乳或者奶粉开始汲取营养,等到慢慢长大了,母乳没有了,奶粉的营养也跟不上了,但是你不能回过头来说,当初吃错了,应该直接吃牛肉,吃大米,这样才长的快,可能吗?$ }; V% N, x" W$ h

  J- J5 o+ X+ u2 Z$ d4 ~
, r, l: x, d9 ~& f+ w% e# U问题是:“孩子”长大****后,还需要吃母乳或者奶粉才能汲取营养?! y, `7 D1 o0 b+ V
“等到慢慢长大了,母乳没有了,奶粉的营养也跟不上了”,em6 要不要“断奶”???
' d- d; f4 C$ m7 k要不要“吃牛肉,吃大米”,这样才能“长得快”?em28
; g+ j9 U2 [8 p0 V$ n( h- Y* E真不知道几岁“断奶”何适?em3 6 ~* c: t4 l. R
em18 em20 em4 em4 em4
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发表于 2007-4-23 23:43 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-4-22 21:48 发表 + B" \$ [* A8 c% l2 z9 Z& R1 _
至于唐楷,也即今楷,在汉就成熟了”的观点,% b6 p) _" X2 k% i0 [
作者在文中就有提问?如何回答?
* `! q8 T2 V+ G

7 M* \  Z2 z# e. t这里涉及字体划分和演进的问题。篆、隶、楷是不同历史时期的正书形式,它们的产生发展主要受书写介质的影响,就是说,它是书写介质进化的产物。篆,主要应用于刻、铸形式的介质上,甲骨、石鼓、钟鼎;隶是与竹木简应适应的,隶书的扁形结构及行距大于字距的章法都是竹编书写的必然结果;楷书是和纸、帛书相联系的。没有纸的产生就没有今楷。汉张芝草书即是今楷的草化,三国时锺繇的楷书虽然还有隶意,但已完成了楷书的进化,其点横竖撇捺已完全从隶中脱变出来。在字体的分类中,通常把魏也归入楷。其实,这是有点问题的。魏体是古人专用于碑刻而发明的一种字体形式,它有区别于楷书字体的明显的特征。行、草书是正书的简捷形式,隶之捷为章草,楷之捷为今草。篆之捷,是否可称篆草,不得而知。但可以想象,那个时候古人的文字交流不可能写得像钟鼎文那样中规中矩。现代考古已发现甲骨文、居延汉简中的草书体。这说明每个历史时期都有与通行的正体相应的行、草书。
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据考,张芝,字伯英,善章草,后脱去旧习,省减章草点画、波桀,成为“今草”,张怀瓘《书断》称他“学崔(瑗)、杜(操)之法,因而变之,以成今草,转精其妙。字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气脉通于隔行”,三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹,惟推钟(繇)、张(芝)两家,认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。这说明,楷在汉已比较成熟了,而且已经有了今草。王羲之不是今草的创始人。7 U" S8 L# I. a5 q' A4 l
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[ 本帖最后由 红荆藤 于 2007-4-24 01:53 编辑 ]
01x.jpg

锤繇的《荐季直表》

锤繇的《荐季直表》
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 楼主| 发表于 2007-4-24 02:31 | 显示全部楼层
再次感谢~红先生的热情关注~em13并提供贴图。
: U8 Y" h( S* `/ _8 l! U. ]& E! G 看得出先生对书学理论和史论的钻研深度,. t! Q1 h! @' ?1 ?# U
对已有的理论学说,了如指掌。
7 S4 [' u% Y1 |' U2 Z所述观点,有许多值得商榷之处。
2 Y) f" @. x1 r也是我为什么要提出新的理论观点所在。
% V0 L2 r. y) t# V% q我们先澄清一个问题:“今草”是相对于“章草”而言的。: [" w% z0 x2 L% X
也就是说,“今草”出于“章草”;
4 x% {7 F  \- }$ Z! B“章草”出于“古隶”而非出于“今楷”。
. X. d6 b6 J1 A3 N换言之:“今草”于“今楷”属两个系统。/ @: O# I) x6 D+ L% P
这从张芝的草书中即可窥得一些消息。
& V8 H- Q8 A7 O! `6 U+ I《书谱》曰:“...伯英不真,而点画狼藉...”是为佐证。
' x; i: t: c4 |# h0 Q$ e# v0 K1 }。。。。。。
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发表于 2007-4-24 10:49 | 显示全部楼层
通俗点讲,唐楷来的慢,非绝高功夫不好入展
  y8 p, D3 f8 W8 Y! u从审美上讲,唐楷出新难,建立在高超法度之上的创新更难,谁能比过赵、欧、柳、颜
  @# `9 n) @3 n6 B从创新上讲不好拓展,确切点讲是不好切入1 R+ m! A" P! g1 B1 a- c, T
........ m3 _- j& x6 l! S- ~. Z) c
唐楷之出路:以新古典主义的思维展开,给唐法以新的解读,可惜当代书坛少有人能看到这一点6 F4 B% X! m" Q9 h6 \. P6 z+ @1 i+ f
) t( Y2 I! u, V# m, d
唐楷的确需要洗个澡,更重要的是穿上新衣.
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发表于 2007-4-24 13:00 | 显示全部楼层
这个论题很有意义!
4 }/ S: f# O0 N; F米颠已帮我们解释了一大部分:安排费工,岂能垂世!8 ]4 y# t( s, Q) }7 ^; r
唐楷是实用的,是入世的,是儒家的,6 F$ N: L) C( ^( g/ ]3 S
当代人手上功夫不好,2 g: p( I; G7 Y  u
但是对书法的理解已经有很大的超越和提高,. T( H8 {2 e& _) I, J5 [* V. T
重新激活唐楷必须要先在意识层次上要超越它,( {( Y/ p6 _: p0 w7 R$ \
可以是艺术的,应世的,出世的,道家的,甚至佛家的。
0 o; l5 k" R; H; H! \: m+ U1 n7 e2 X3 j当然这样一整,也就不再是原来的唐楷了!
& g0 E6 I  @6 T3 X( f象上期墨林中的一件颜字,
3 [5 E6 x/ t- B, ~, H) O就让人看到了点艺术的,道家的意思在--不再安排费工!
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发表于 2007-4-24 19:16 | 显示全部楼层
原帖由 琴岛大布衣 于 2007-4-22 16:04 发表 2 L7 G5 K, }: x; G& _2 x% V! F) G
$ M. i* ^: d2 o: Q0 U9 p
其实我觉得:“唐楷”的教学法,对书法学习与艺术成长来讲,才真的是误人子弟!学习“唐楷”的目的,就是要像“唐楷”一样逼真。不能越雷池一步!否则,遑论“艺术成长”呢?

. n( W8 `) l$ M$ y! ^1 Y/ k$ S- a4 t! o1 C& E9 `( G
2 |( V* P  `- l8 V  ^! V' J

& `$ H+ D! R, p呵呵,此话言重了,如果真有这样的唐楷教学法,教死了也是活该!!!!!!!!!!!!em4 em4
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