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哎,又是一地鸡毛!!!!!!!!!!!!!!!!!em1 em1 em1 em1 em1
: r f4 q1 L) Y+ M* K
& p% W% a K& Y7 t9 S. s5 W3 L7 t美与丑的标准不是文字能够定义出来的,也不是所谓的一些美学工作者嘴里的顺口溜......
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# w5 |7 K2 g* F& K2 N' V# `说敲钟人比神甫和军官美,只是人在道德外衣下的一种做作,敲钟人道是本真的多:见到艾斯美拉达,他就毫无顾忌地咧着嘴嘟囔:美...美...不都说小孩子是最清纯的吗,让他们说敲钟人和艾斯美拉达谁美,会是什么结果呢?
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) z- ] r, c( t' g东施因为效颦,千百年来被世人嘲笑,如果一个长的丑的女孩子追求美好的愿望都能成为笑柄,美丑的标准在哪里呢?心灵美又从何谈起?" z2 u0 _1 T, T+ U8 }
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其实,古今中外对丑和美的判断标准很简单,那就是形式和内容的统一美,心灵和外表的统一美,但是鱼和熊掌很难兼得,才引发了各种级别的关于美与丑的口水战,而且因为时代\地域的不同,口水战永远也不会有最终的结果,
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书法也是一样,没有人也不可能有人能给它定义出一个终极的美丑标准来.论者列举的几位书家尤其是作品,并没能代表他们的创作全部,是说明不了问题的,尤其是陶博吾,大家可以在资料馆里好好看看他的作品,那种飘逸的美真是少有!!!!!!!!!$ y G& l2 v5 W
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青主的四宁四勿被学养不深的人一通乱解,于是变成了一些人的遮羞布,问题是当你面对青主作品的时候,你看到的四宁四勿是什么呢?拙在哪里?丑在哪里?支离在哪里?我道是经常倾倒于他笔墨的娴熟和结字的紧密,难道大家看不见??????
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5 R* P8 J" Q( W, Z: t一通闲扯,呵呵,收兵....... |
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狗仔卡
楼主
发表于 2007-7-20 20:18
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