原帖由 虫甬 于 2006-9-12 18:01 发表
如果是撰写论文，则力求周全；
但如果只是为了发起一个话题，让网友好参与进来，不妨绝对化些，有留白，甚至是破绽……
呵呵.是的,很高明的做法
原帖由 虫甬 于 2006-9-12 16:01 发表
如果是撰写论文，则力求周全；
但如果只是为了发起一个话题，让网友好参与进来，不妨绝对化些，有留白，甚至是破绽……
这个说法有点意思
理论是书法艺术承传的纽带
原帖由 虫甬 于 2006-9-11 14:11 发表
“理论是实践所得，因每一个体的实践能力与悟性不同，实践所得的理论也便不同，有了高低之分。理论者贵与实践相等，在书法中，一个线条就可证明其人的理论是否与实践能力相等，是否是通过自身的能力来记录的真 ... 。”
此言我不很认同。
从事艺术工作的人，眼高手低，乃至眼手不相协调的情况是十分普遍的。如果一个人的理论与实践能力相近，以作品来其书法作品来验证其理论，当然好。
而更多的情况不是这样的，都以作品来其书法作品来验证其理论的正确与否，未必行得通。
“眼高手低”的情况是经过不同的参照事物来决定的，它可分为不同的区域范畴与层次性，在每一层次的飞越进展中又都存在眼高的情况，而这每一层次的眼高，都是在实践所得后进步认识的思维活动，实践行为的不即时或不到位，造成了手低于眼的现象，这种现象称为眼高手低。这样看，眼高必须是正确实践与理论认识相同步时产生的进步认识，是通过实践的证实完成一步到下一步交替发展的运动，所以眼高的产生，必须建立在以实践与理论相同步的情况下，这样才能称得上是正确性认识的眼高，这种眼高很难得，是正确性的实践理论，与方向。
如果，对某一事物的认识没有经过任何实践的行为活动，就盲目去称为眼高，其手的能力必然要低，这是不真实的眼高，是处在低级位置上的凭空想象，没有层次的实践根据作为眼高的基础后盾，是一步登天，这种结果的眼高，必然缺少实践过程上的价值体现，又如何去言其真实性？难道说不是纸上谈兵？
眼高的真实性，手并不低，而是手低才会妄言眼高。真正能具备眼高是很不容易的事，因为眼高是进步的前提，是实践的认知的更进一步，这是眼向上看的高，还有向下看的高，是居高临下，更有资格言其眼高。
“象您所言，站在了最高处，观事物尽在眼中”登高的经历是必然的，这种经历就是实践认识，是从第一台阶登到最顶点的过程，而不是一下蹦上去的。这就是真正的眼高，你说它与实践是不是同步的？
:handshake
[ 本帖最后由 湖泉山人 于 2006-9-12 23:46 编辑 ]
湖泉山人 说的好！
多谢楼上这位兄弟们的支持！
湖泉山人礼上
湖泉山人 说得到位
呜呼,不说别人,说我自己,明明知道要学习文化和理论,可是不知道怎么回事老是静不下来,只是随心所欲的涂抹,不知道何去何从啊,不可能要求我自己象古人一样,从小背诗,上学还用毛笔写字,只是太忙的工作之余,有点不情愿的挥洒一下
原帖由 湖泉山人 于 2006-9-12 23:17 发表
。”
此言我不很认同。
从事艺术工作的人，眼高手低，乃至眼手不相协调的情况是十分普遍的。如果一个人的理论与实践能力相近，以作品来其书法作品来验证其理论，当然好。
而更多的情况不是这 ...
先生说的好。
有这么多朋友关注这个话题，不妨置顶。
原帖由 湖泉山人 于 2006-9-12 23:17 发表
。”
此言我不很认同。
从事艺术工作的人，眼高手低，乃至眼手不相协调的情况是十分普遍的。如果一个人的理论与实践能力相近，以作品来其书法作品来验证其理论，当然好。
而更多的情况不是这 ...
关于“信念、知识、实践能力”，我曾经用过一个“自我确认”图式来说明三者之间的转化问题，现在粘贴出来，请批评指正！