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楼主: 红荆藤

与丁剑讨论:当代书法审美主体与审美标准

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 楼主| 发表于 2007-6-21 11:39 | 显示全部楼层
原帖由 丁剑 于 2007-6-21 12:54 发表 : {8 q) x$ ?' b; q* Q6 g
8 x6 S; U3 |# I4 a
如果硬要谈标准的话,标准就是在你之前的你认为的经典,就社会层面来说就是以往的经典。
+ o! E- F8 W7 N7 a8 Z9 w4 @7 R( o1 b2 y
当然是前者,但其实只是大众中一 艺术审美能力和机会的人接受," B1 }0 b* i: a/ p" V, k, i
这个问题就好像问,哪一颗原子弹为大众所接受?大 ...

; J. W2 |( [  @4 J5 B4 c
( @8 Q. Y: ]: T- w/ `我认为原子弹的制造本身不是艺术,因此也不存在审美主体的问题。
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发表于 2007-6-21 14:11 | 显示全部楼层
红荆藤有过人雅量.
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发表于 2007-6-21 14:49 | 显示全部楼层
原帖由 红荆藤 于 2007-6-20 23:47 发表
! n! x2 \! t5 J/ S      感谢以上诸位网友的参与!
7 l( D0 A$ O. \$ B# a4 N# S# a+ h
      刚才,我认真地看了每位网友的发言,对我所提的观点有赞同的,亦有反对的。琴岛兄专门开出题目与我论辩:能为大众所认同、能为百姓所接受的,是书法的客观标准吗?这很 ...
- q$ k+ t  \0 j: }+ S
赞同,em13 支持这样的观点em10
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发表于 2007-6-21 15:13 | 显示全部楼层
原帖由 红荆藤 于 2007-6-21 11:26 发表
% M5 p7 ^# n0 [& n$ v我认为书法受众(大众)是多层次的。审美是及其复杂的哲学现象,它受世界观和民族传统美学观念的影响,同时,客观世界之美(包括书法)是相通的。也正因为此,才有我们的书法先哲通过“屋漏痕”、“锥画沙”、“ ...
8 q" K" W4 c  `+ V
em1 em1
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 楼主| 发表于 2007-6-21 22:33 | 显示全部楼层
原帖由 江西心得 于 2007-6-21 16:11 发表 ( t6 M1 @: J2 v3 K( R$ [$ h! [
红荆藤有过人雅量.

3 K# n% v9 s2 L% U' hem13
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发表于 2007-6-22 00:36 | 显示全部楼层

, A7 E% k0 c" D如果硬要谈标准的话,标准就是在你之前的你认为的经典,就社会层面来说就是以往的经典。

) m8 V! {- V. z& x' J8 I# i丁建的话有些片面了。经典是什么?经典是一个不断变化的概念,它存在于我们对书法的认识之中。有可能以往的是经典的现在不再是经典,以往不属于经典的现在成为经典了。穷乡儿女造像,在康有为眼力就是经典,而通常的帖系经典在他那里成为糟剥了。事实上,任何意见一件书法留存都有可能成为经典的。这样,你这句话不是等于没说吗?
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发表于 2007-6-22 00:55 | 显示全部楼层
原帖由 红荆藤 于 2007-6-20 23:47 发表 # s7 f5 a' E, t3 m% ~# K5 h
      感谢以上诸位网友的参与!
$ _5 ^: f/ W! ?3 D% O3 o/ ^  G$ y) ^" S
      刚才,我认真地看了每位网友的发言,对我所提的观点有赞同的,亦有反对的。琴岛兄专门开出题目与我论辩:能为大众所认同、能为百姓所接受的,是书法的客观标准吗?这很 ...
% k, p$ n) X0 s$ \; d% z+ C 实事上,中国书法的所有经典传世作品,其审美评判是不存在书法精英与大众的审美差异的,如果把羲之所书之兰亭拿给妇人小儿看,也一定会得到赞许的,尽管他们不懂得什么笔法、章法、线条这类。
2 G) E# [) r% ^0 \, s...
《书谱》曰:“老姥遇题扇,初怨而后请,门生获书机,父削而子懊。知与不知也。”
7 S0 ^& ?+ P- J$ I

6 h) e( d6 K3 b" o. S# K请问:孙过庭说的这种现象如何解释?其与讨论“审美主体”问题有无干系?
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发表于 2007-6-22 01:18 | 显示全部楼层
让作品说话。
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 楼主| 发表于 2007-6-22 01:27 | 显示全部楼层

回复 #47 琴岛大布衣 的帖子

大布衣也是夜里独行者!em2 $ d/ l8 H- [5 B$ T2 n" S; P
) Z* u  Z) Y: N) K( e! d6 T6 S) L2 u7 Y
初怨而后请,说明老姥还是认识到题扇的价值了,况,老姥之扇不也卖给平头百姓了吗?说明书法是能为大众所欣赏和接受的;门生获书几,父削而子懊,门生家里就这一座位,被这位“大师”涂抹了一通,哎,不知这位怎了,送给门生字,也该弄个绫子、宣纸之类,写到人家茶几上,那不擦去该咋办呢????em20 这实在不是门生老父的错呀!
; ]0 y# b: Z* F0 G也许,这位“大师”的作品是当时的“流行丑书”,长者不喜,门生如获至宝,也是可能的呀!em6
* j3 a6 L& L. t% ^" i( }" Bem4 开玩笑了,这么晚了,睡去吧!
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发表于 2007-6-22 02:01 | 显示全部楼层

回复 #49 红荆藤 的帖子

em2 孙氏接着说:夫士屈于不知己,而申与知己,彼不知也,曷足怪乎!故庄子曰:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”老子云:“下士闻道,大笑之,em22 不笑之,则不足以为道也。”岂可执冰咎夏虫哉!em18 em3 em4
0 {& M6 I& E* I! }6 n9 x: h
& h# w1 u+ Q+ x8 e7 j% D' }: D[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-6-22 15:20 编辑 ]
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