理论，真的无用吗？

虫甬

玩书法的朋友请注意
/ D! i8 M, O% G) `8 V' N
+ x1 u% e, p* H7 i4 d    玩书法的朋友请注意，不要一开始就只是局限在书法的小圈子里钻来钻去。否则，当形式、技巧玩到一定程度后，就会发现其实是在作茧自缚，到那时，悔之晚矣！因为茧已经太厚，壳已经钙化，再也钻不出来了。书艺自然也无法再进一步提高！

尼古拉斯

原帖由 虫甬 于 2006-9-29 15:08 发表
* k  p" c+ v8 e& D- z4 d不知道丁剑、湖泉山人、尼古拉斯、黄记文等先生是否还关注此贴？
有何高见请发言。

6 O" O% A- t4 w我们对事物的认知和看法相差有点太大，要我赞同你的观点实在有难度；但要说泼你冷水的话，则显得我太小气，而且也打击你的积极性。
5 m) Y% f# h' x+ M0 G3 z2 V3 n7 `干脆沉默好了，呵呵
唯一佩服你的一点，是你的文笔很不错，勘称功底深厚！

虫甬

说起来还要感谢尼古拉斯先生。正是先生的有深度的质疑，激发了我写一些帖子的灵感。
- g. I) A+ `! V0 h    在现实世界里的我，已经活得很不开心。在单位，看领导的脸色；在家里，看老婆的脸色……在网络，这个虚拟的世界里，不想再唯唯诺诺，就放肆起来……
( b# s4 G% U: v; w    所以，务请先生不必沉默，也将您的不同观点淋漓酣畅地表达出来。

湖泉山人

原帖由 尼古拉斯 于 2006-10-6 03:16 发表
. d  K; C7 b  S  Z. Z+ n- P5 e; a! F% k# D
我们对事物的认知和看法相差有点太大，要我赞同你的观点实在有难度；但要说泼你冷水的话，则显得我太小气，而且也打击你的积极性。
! N4 j' X6 Y& Q" y+ j干脆沉默好了，呵呵
唯一佩服你的一点，是你的文笔很不错，勘称功底深厚！

& X1 D" Y# R4 x' U* _


同意你的表态！

湖泉山人

原帖由 虫甬 于 2006-10-6 08:37 发表
说起来还要感谢尼古拉斯先生。正是先生的有深度的质疑，激发了我写一些帖子的灵感。
% ]9 I1 f( t7 X: x6 d$ F; D    在现实世界里的我，已经活得很不开心。在单位，看领导的脸色；在家里，看老婆的脸色……在网络，这个虚拟的世界里，不想再 ...

6 _8 H9 A* c( o: P3 f% n( [6 T

1 a4 G" b1 _, I+ m放弃者，贵在自知之明！方向只有一个——————。真实，平安，脚踏实地，净化那颗多事的心，回到现实，人生幸福更加美丽。
- V9 z' B4 }! N- F
) e& t. ^# H* b" r% n# x哈哈！祝弟兄们都中秋快乐！

1 y. \( i) z5 V! i  N
湖泉山人:lol:victory::handshake

虫甬

原帖由 湖泉山人 于 2006-10-6 08:55 发表

' Z8 O9 v( t& J7 L. e

) D" ]' X. w  L4 s4 n2 {# o放弃者，贵在自知之明！方向只有一个——————。真实，平安，脚踏实地，净化那颗多事的心，回到现实，人生幸福更加美丽。
2 n/ a% P9 U# [0 m
6 q# e$ ^% w! ~# G4 K* h% Q哈哈！祝弟兄们都中秋快乐！


湖泉山人:lol:victory::handshake

也祝先生中秋快乐！！
% @5 u, v- U. y6 W. r# q7 f2 m    说起过中秋节，我已经有近二十年不的快乐经历了。
7 k/ E1 R* R4 U' t2 C    粘贴二首旧作：

                  中  秋
               
                     一

) i% x' c7 {' \1 G一树一舟一沙岸  一人一月一中秋
当随流水悠悠去  却系江边不自由

                     二
5 k$ s; b& g7 f; L; ~; Z
黯然诗绪近三秋  自倚栏干看水流
* @$ q, S/ @8 u1 n0 E* H1 j有月迎风思远梦  无人对酒话清愁
/ e+ E% t& t: w迢迢桂影西山落  渐渐晨光东海泅
8 r- w. ~" e; \" S隔岸云开江雾起  安知何处是来舟

湖泉山人

只要有种，
幸福之花处处开。
只要有容，
% @) l; S7 ~/ g. R8 N大江之水滚滚来。
' R% G3 A6 H& i哈  哈  哈
: h$ a, L8 L! ]# T# y* k' i! ^追赶着笑声
走进希望家
6 a3 {$ Z' V! L  G  {
2 L) E9 Y  Y. v  Q# q0 V2 ^湖泉山人

王裕昂

实际上是个想和做的问题。他们的辩证关系郑拓先生说得很明白了。

黄记文

倘若所言文不对题,幸为指教.
西方文化可以融入中华文化,则取其精华.但不能冲击中华文化.当科学二字尚未引入中国,我国已有四大发明.须知西方很多国家的领导与学者也在研究中国的易经和孔子的学说.三教在雏形时,孔子困下蔡,老子一气化三青,释迦牟尼割肉.定型后,三教都经过不同程度的摧残.历来王朝都依附其中一教治理国政.
随着资讯科技的进步,与大环境的变迁,处在知识经济的洪流中,中华文化面对新的挑战,然而新的知识和新的观念汰换率相当高,才能创造出新的人力资源.
! s5 i- O# X6 i1 s" C匆此盼诲.

虫甬

虽然中秋节已过，但也不妨将一些随感粘贴出来:
" ], C, s9 U- k5 b    昨夜，到岳母家过中秋节。席间，余啜啤酒一瓶，食太平蛋两枚，汤丸三四粒，感觉无甚滋味。遂早早下桌，踱至楼梯转折栏杆处。抬头，见圆月侧悬于天际，高墙如割，投影森黑，少有诗意；低头，五六童孩嘻戏于院落间，燃烟火，放鞭炮，忽闻一声怒斥，作鸟兽散。
$ o+ Z/ M" ]  T3 R! n, c# q    巡视良久，心中惴惴。
* y, \: A" c( `" s& z( J    大快朵颐，口舌之欲也；清风明月，诗词之境也；童孩嘻戏，人间之乐也。
8 K# r8 b" m3 W" I+ y" t0 @) H1 f    余皆过而不入，何哉？