理论，真的无用吗？

虫甬

玩书法的朋友请注意
) P" _9 u- W* G
2 \$ K7 i" |! M4 \% I, v    玩书法的朋友请注意，不要一开始就只是局限在书法的小圈子里钻来钻去。否则，当形式、技巧玩到一定程度后，就会发现其实是在作茧自缚，到那时，悔之晚矣！因为茧已经太厚，壳已经钙化，再也钻不出来了。书艺自然也无法再进一步提高！

尼古拉斯

原帖由 虫甬 于 2006-9-29 15:08 发表
不知道丁剑、湖泉山人、尼古拉斯、黄记文等先生是否还关注此贴？
0 F4 A+ ^/ \- l# W4 x+ C) o有何高见请发言。

% ]( S1 W' g* t9 F我们对事物的认知和看法相差有点太大，要我赞同你的观点实在有难度；但要说泼你冷水的话，则显得我太小气，而且也打击你的积极性。
干脆沉默好了，呵呵
, t: E0 |  I; `7 l8 c0 P9 X4 C唯一佩服你的一点，是你的文笔很不错，勘称功底深厚！

虫甬

说起来还要感谢尼古拉斯先生。正是先生的有深度的质疑，激发了我写一些帖子的灵感。
6 _0 x) b+ q; O; y$ E6 W    在现实世界里的我，已经活得很不开心。在单位，看领导的脸色；在家里，看老婆的脸色……在网络，这个虚拟的世界里，不想再唯唯诺诺，就放肆起来……
    所以，务请先生不必沉默，也将您的不同观点淋漓酣畅地表达出来。

湖泉山人

原帖由 尼古拉斯 于 2006-10-6 03:16 发表

我们对事物的认知和看法相差有点太大，要我赞同你的观点实在有难度；但要说泼你冷水的话，则显得我太小气，而且也打击你的积极性。
4 i! f: s! E3 o* }7 B  N% W- _干脆沉默好了，呵呵
% H$ a6 Y0 z8 Z唯一佩服你的一点，是你的文笔很不错，勘称功底深厚！

+ ^. C. S+ r% }; t/ N8 k' N9 @9 _同意你的表态！

湖泉山人

原帖由 虫甬 于 2006-10-6 08:37 发表
! |7 }# I# ?1 h, z' x5 L. T% w说起来还要感谢尼古拉斯先生。正是先生的有深度的质疑，激发了我写一些帖子的灵感。
    在现实世界里的我，已经活得很不开心。在单位，看领导的脸色；在家里，看老婆的脸色……在网络，这个虚拟的世界里，不想再 ...

. _9 k! |3 F$ |% I% G3 w  c
* C2 a3 N  y) X% ^, o: i( }: a
" q$ T" h' b& v& r7 c6 @$ v放弃者，贵在自知之明！方向只有一个——————。真实，平安，脚踏实地，净化那颗多事的心，回到现实，人生幸福更加美丽。
- F6 V4 |: d9 H0 n& j+ ^  Z2 h
哈哈！祝弟兄们都中秋快乐！
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湖泉山人:lol:victory::handshake

虫甬

原帖由 湖泉山人 于 2006-10-6 08:55 发表
: U6 [- \+ Q4 [- w5 `% X; r5 s" Q, v! _


+ R1 H$ l" }0 U+ J9 f! K1 s& ~放弃者，贵在自知之明！方向只有一个——————。真实，平安，脚踏实地，净化那颗多事的心，回到现实，人生幸福更加美丽。
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哈哈！祝弟兄们都中秋快乐！
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5 y5 V+ O& U# {2 }* z$ K7 M. Z
; X5 \1 H8 o  J" u湖泉山人:lol:victory::handshake

1 i; c/ J6 {5 `/ V  W也祝先生中秋快乐！！
+ |3 j* O# C9 b! R9 R  G* s    说起过中秋节，我已经有近二十年不的快乐经历了。
* a" f6 Q6 n1 s2 X6 m: O    粘贴二首旧作：
) u9 ~4 r/ T3 S% u* s+ S
                  中  秋
# I" k3 F$ V: s# q2 C4 D5 z8 \$ p               
" a' G3 L8 q! i. I                     一

+ \# y7 `) z8 |- w* I一树一舟一沙岸  一人一月一中秋
* H, R* T) P% U# X当随流水悠悠去  却系江边不自由

                     二

2 D8 W) Q/ h$ e# t黯然诗绪近三秋  自倚栏干看水流
有月迎风思远梦  无人对酒话清愁
迢迢桂影西山落  渐渐晨光东海泅
隔岸云开江雾起  安知何处是来舟

湖泉山人

只要有种，
% K/ l+ F/ ^7 I) P; I幸福之花处处开。
只要有容，
/ ^7 B" O) r" U7 g$ @, `大江之水滚滚来。
哈  哈  哈
. S: q1 P! G% g9 N- W追赶着笑声
3 i. o/ \5 Z- i% ?3 a) C# l3 n' M走进希望家
* ]: {1 i* J# t" C; `! F' T: z8 a4 Z
湖泉山人

王裕昂

实际上是个想和做的问题。他们的辩证关系郑拓先生说得很明白了。

黄记文

倘若所言文不对题,幸为指教.
西方文化可以融入中华文化,则取其精华.但不能冲击中华文化.当科学二字尚未引入中国,我国已有四大发明.须知西方很多国家的领导与学者也在研究中国的易经和孔子的学说.三教在雏形时,孔子困下蔡,老子一气化三青,释迦牟尼割肉.定型后,三教都经过不同程度的摧残.历来王朝都依附其中一教治理国政.
' Y. E" Z4 D8 ]- ^2 D随着资讯科技的进步,与大环境的变迁,处在知识经济的洪流中,中华文化面对新的挑战,然而新的知识和新的观念汰换率相当高,才能创造出新的人力资源.
( ~* R& r( }/ g1 M匆此盼诲.

虫甬

虽然中秋节已过，但也不妨将一些随感粘贴出来:
6 M' L6 e; i4 @: T* T) d" e    昨夜，到岳母家过中秋节。席间，余啜啤酒一瓶，食太平蛋两枚，汤丸三四粒，感觉无甚滋味。遂早早下桌，踱至楼梯转折栏杆处。抬头，见圆月侧悬于天际，高墙如割，投影森黑，少有诗意；低头，五六童孩嘻戏于院落间，燃烟火，放鞭炮，忽闻一声怒斥，作鸟兽散。
7 n  l  _0 O+ {% w) ]    巡视良久，心中惴惴。
    大快朵颐，口舌之欲也；清风明月，诗词之境也；童孩嘻戏，人间之乐也。
4 e& s! }5 p2 c4 A: X: @+ K" F    余皆过而不入，何哉？