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楼主: 聆雪轩主

王镛及书法院的敢站出来一个吗?

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发表于 2009-1-16 11:18 | 显示全部楼层
楼主别难为王镛和他的中国书法院了# J# e% \1 Z9 ]9 j0 a' X# k7 u% M
俗话说打人不打脸,揭人不揭短嘛。1 y  h9 _( ]) f6 J9 @- A

) L! N' l4 J8 ^7 q. A6 l真正的书法太难了!!!
% B3 _6 p2 B' r0 v1 {" I6 ^# ?没办法,/ Y+ ]& _; ~% G8 h& T' c# @
这样出作品是唯一的捷径啊!!!% d) t% s9 M5 W  ^
难道你让大家把美好的年华都埋葬在这枯燥的书法里?! X& P4 H9 Q$ |& }
你也太残忍了吧
* y; @" t" z% q0 D- P2 ?% `等白发银须的时候才成名/ [# r. m* n& T7 @) |- F
那时就是想借着名头干点那啥也活动不动了& {6 K. x" u9 y
em4 em4 em4
# Z: {( v# h5 L( h- M: w6 x8 w( t( v
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 11:27 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-1-16 11:36 | 显示全部楼层
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发表于 2009-1-16 12:03 | 显示全部楼层
低级的创新还不如老老实实的学习古人的精华!!!
$ W* E! f4 S/ ]& }& O! J , O2 \' W0 g- K; X9 V; E0 n5 D
被庸才误导还不如师古和自学!!!!!8 F* a& O: D% V" N" _
0 T! s) B* D6 ?0 D" |) ?9 s5 y

' [9 s$ K/ m" q' J: J! W, H, t0 r$ {; R# \# O  P; R
[ 本帖最后由 春雪 于 2009-1-16 12:35 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 12:37 | 显示全部楼层

转《论现代书家之“黔驴技穷”》

  论现代书家之“黔驴技穷”  _7 C+ t  j" S2 n+ l( E
  “法”:法则,方法。
  L7 T6 i1 F# ^* w7 b  “道”:达到目标的路径,手段。3 r* x& p3 e) V" f- F( v  z
  “训练”:学会违反本性的能力。
; ~) J, i& L- k. w1 G% i  由此可知书法乃是强调书写技法的,以期在随心所欲而不逾矩的基础上达到神采,气韵,意蕴的完美展现的目标。' k3 J; k3 D7 {! d) ]
  假令连技法都达不到随心所欲而不逾矩的标准更妄谈神采,气韵,意蕴,那不是硬逼着人掉牙砸脚背吗!
& G' Q& R+ X9 z# K+ Z  论据1:从人的进化历史来说,现代人应该说是比晋唐人聪明的,但现代人的急功近利也是古人所望尘莫及的。试问现代那位高人曾潜心于一波三折之间三年之久?现代那位高人又曾划被破絮?现代人练字三年就想赶超二王的到是不小。
% N; \$ L0 P6 T  论据2:就训练时间来说,相信当代即使最用功的书家也是难以跟古代的一般的读书人相比的。# w$ f* p6 f+ v1 n, g1 e
  论据3:魏晋时期的案几与现在的大大的不同。那时的人必须跪在塌上写字,屁股后坐在脚跟上,因此腰必须要直,中气储于胸,手肘抬起,这样使用笔能够尽情的翻转变化。
3 `6 k- i+ z- e7 {3 X  论据4:现代人唯一所占的优势是:化个十元二十元的就可尽情享受现代影印技术带来的古人笔墨真迹,而古人呢?即便象毛泽东那样的伟人,借别人一本帖子,也要面临被在一个星期之中催要三次,最后不得不换的尴尬。就这样也要算是有缘的了。更有终生不得一见者。但现代人的浮躁和急功近利的心态把这种优势给尽情的蒙蔽了。% Y2 j. ?9 d1 M6 W
  论据5:书写必须的纸张的改变使笔法受到了局限。古人非常强调和着重的笔法在生宣上不能够尽情的发挥,而生宣所强调的、体现的是墨色的展现【视觉上的冲击】,由于生宣具有洇润的特性,即便你随意的一划也会是圆晕的。但笔锋的潜微的变化也被洇润的一塌糊涂了,古人所忌讳的墨猪却再也挥之不去了。于是现代人就再也不求精通笔法的了,而是尽力在体式和形态的怪异中求变。
3 e# ?9 [4 f  N- X/ E  但笔法在书法中却起到达微通变的重要作用。现代人不知,却以耻为荣的自称画字。这在现在的书法作品中的落款和书论中屡见不鲜。应该明确的是,书法是通过笔势和体势的动态变幻来体现作品的精妙,而不是仅仅以墨型和水墨的交融来造型的,因此说书法是线条的艺术。还很清晰的记得现代大家范曾所指出的:线条的体势是不能像面条那样没有活力。范老所指出的仅仅是线条的张力,却没有明确的指出线条是不能等同于点划的。相信线条是不能体现出高峰坠石的气势的。。。。。。
0 J/ S4 n  S/ o) x. G7 K  再者,据说王羲之有入木三分的功力,我不相信这样的传说,但我信服可以利用笔势的速度和锐利来达到入木三分的效果的,因此我主张用笔要快而利,稳而健,反对拖泥带水的用笔。  g/ w  _: {$ {: {" @; g
  论据6:为了出名,每个书家皆挖空心思的创体张扬个性,更有甚者,左右开弓,用脚,口,或写几十米的大字,它奶奶个腿的这不是在练杂耍吗!连正正经经的都写不好,还在那玩虚的。/ {5 s& r. H- m1 @7 p- X
  你不是要创体,要张扬个性吗,这俺支持,但哪个书家不是师古苦逆源的苦练出来的。再说创体还要那样的挖空心事玩虚的吗?首先每个人的笔迹是不同的,虽然你苦意的模仿,能够以假乱真的临摹,但放手随意的写出,总会带有自己个性烙印以及自己思维学习的轨迹,这种轨迹越明显,不就越具有体势。# B3 V- a% a! p( k0 T  F  \
  论据7:书法风气的氛围使书法再也难以回归正途,却在野路中装神弄鬼。从明末清初以来,诚然有杰出的书法大家诞生,如:郑燮。。。- O1 f& T6 D( V7 P" ]5 j$ \
  但他们却也仅仅列伍于大家,难以脱凡入圣,究其功过,他们却开启了书道的万恶之源。" ?. S( Q; \# D: N+ v
  其罪1:名人临碑:见图1,2$ y# s. w: A6 n
  其罪2:名人用笔:现代所有的书法教材都在推崇回锋用笔,难道古人也是如此麻烦的来书写吗,那样一天能写几个字?即便是对的,但很难找到下一笔的位置,即便找到了下一笔的位置,但在内力上来说是牵强的。因此可以说大多的书写是笔尖在上笔肚在下的横扫的。
: h" T) l6 x4 o- I$ `2 D; a2 s! k  其罪3:名人结体:现代的书法只在造型上出新造意,岂知“书道之妙,肇于自然,自然既立,阴阳生焉,阴阳既生,形势出焉”见图3: N$ v  c2 t0 X$ }
  其罪4:名人的变化:如:板桥先生在同一幅作品中追求一个字的不同造型,如腰字要挖空心思的把月旁放在要之下等等。更有百福图,百寿图等等之类,这怎么可以称的上是变化呢!与王羲之的变化无方其在一个层次?- O3 U, P" J$ D6 I1 J9 w- ^
  其罪5:造意:意境是造出来的吗?是精工细雕出来的吗?更何况意境不如气韵,气韵不如神采。4 n" S6 t" Q* G: i. ]

0 \1 W, @* F- n[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 12:47 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 12:43 | 显示全部楼层
倘若拿根毛笔就是"家"的话.相信那些扫马路的人们就成"腕"了.你敢说不是吗,他用2支笔还算小,我见过用一捆笔的.我想扫马路的见了用一捆笔的肯定会说:(在捆也是软毫.我们用的扫帚才是硬毫)
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发表于 2009-1-16 12:56 | 显示全部楼层
原帖由 古砦坡人 于 2009-1-16 12:43 发表 # M1 J8 L* K) f
倘若拿根毛笔就是"家"的话.相信那些扫马路的人们就成"腕"了.你敢说不是吗,他用2支笔还算小,我见过用一捆笔的.我想扫马路的见了用一捆笔的肯定会说:(在捆也是软毫.我们用的扫帚才是硬毫)
! b: }+ }+ B% s7 \7 ]: ]
em4 em4 em4 em4
" D1 s0 O7 U# _( u9 H% A* Y3 P) z* S你即便是硬茬的又能怎么样,还不是要费力不讨好的由自己来挥?6 |; W+ r, P* H
俺家宠物多的是,什么猫啊狗的都有,招呼它们一声,钻进颜料缸里出来,翻滚就是了。2 e1 h5 V5 Q" j- P
哼,俺这可是全自动的啊!!!& o; `5 C! x3 G2 T
你懂吗你
& T1 Q3 l+ ]5 }4 Z; j) j# k这就是最高境界的看似无法,实则存于大法——自然之法!!!& ^" T, V5 m# }* C/ j
唉!!!% K9 z) o. J0 v3 ]7 a3 S
这种无我的境界,1 [# n/ d( i# {
真是高书不入俗人眼啊!!!
% }" X# r- h9 W) P9 c% t1 {, C4 u5 D高处不胜寒啊,* T: n9 v' f6 d7 Y( ~& C) l7 O
秦桧还由三个好朋友,; n: L2 _* o2 d0 Y, x! W
为什么就没有人懂我呢???
  D8 T- T0 Z  i4 \1 P4 Z1 I3 d# V. Y
[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 13:02 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 13:01 | 显示全部楼层
原帖由 汲古斋主人 于 2009-1-11 22:26 发表
! N+ N" {& c, D: }世界上的美不是一种,艺术的美的表现形式也多样,这个在历史上已经有太多的成功例子。没有必要对一个不喜欢的艺术风格和艺术家冷嘲热讽,我希望是平等,和谐的对话。em13 em13

; ?9 d* S5 y$ j& M+ W2 [& l这位版主先生,你说历史上有太多这样成功的例子,请举一个,看他的用笔是不是和老王一样的烂!!!!!!!
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发表于 2009-1-16 13:07 | 显示全部楼层
原帖由 书道小济公 于 2009-1-16 13:01 发表 ( ^0 i% w, h) r& A0 ]

9 I% _' P9 z* \6 a1 C( U' n; m这位版主先生,你说历史上有太多这样成功的例子,请举一个,看他的用笔是不是和老王一样的烂!!!!!!!
5 G( ?4 V! |2 x! A
人家老王那叫高境界的空中楼阁。
( K2 y% i: n/ T难道灵幻仙境的楼阁是建在平地上的吗?
7 M9 p% a$ E: ]em4 em4 em4 em4 em4 em4 em4
" k7 D* y6 B: l1 v3 z3 _
3 n  ~2 s4 s& M8 l/ L! |. u/ B做人要学会包容啊
( A; f9 f- K. u9 r就算做学问也一样。' Q6 r5 X8 R' i8 M" W
要包容那些以忽悠的心态做学问的人,- v; _; z6 [) d: _; K3 |$ [
同样也要包容那些被忽悠的人。: Z' D3 q+ r* }- H5 [
以此类推,那些草率的、浮夸的、猥琐的。。。。等等都在包容之列。+ w( }) k$ o. R! A" m
% d  V1 S1 V: p8 k% c
那谁不是说过吗,/ ]) f5 S" b; u
一切存在的都是合理的。
. i- ]! M+ Z5 Y: Q3 n2 h佛家有云:有因必有果啊。
4 n2 n4 U8 \5 q* ]1 j( l. N/ q+ \, l* J/ b
有了那些被包容的因素自然就会有了令人难以包容的事实了。
6 d/ w2 H+ ~" J9 S" J6 _
5 Q# g  J2 _$ _  j; S( H[ 本帖最后由 恶梦 于 2009-1-16 13:17 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 13:28 | 显示全部楼层

观199楼的感悟

俺总算明白什么叫视觉的冲击力了。: [" e2 o6 F. e+ f5 R0 {+ W
所谓的视觉的冲击力久是指那些碍眼的,让你的视觉感到强烈的不舒服的、难受的。。。。; K, L( s( k( c7 T7 V9 u) @; |
最高境界就是:致使你的生理系统发生强烈逆转的。比如:反胃了、头晕了、眼花了等等。
8 c: h, j9 _9 ~9 V) D! ?
" P6 }! {( E* X0 J5 l因为要出太美的作品太难。
" z, S4 g; l: w3 w7 ?/ v又因为一般顺眼的东西又难以吸引人的眼球。
3 f' |! S5 z" m哪么究竟怎样才会快速的形成冲击力、以及轰动效应呢?
! V8 t+ W- h& V, P8 uem4 em4 em4' G# A. F, A1 e% h8 X( @: F$ H
装鬼最能吓人一跳了,而且会调动人的所有神经。: W" x; E' x/ k0 m; l* m6 j. W
一群人装鬼就形成了规模了!
/ j; S( {3 M7 ~0 l8 w& J9 E( X# k" @7 B$ h4 C& }
[ 本帖最后由 春雪 于 2009-1-16 14:01 编辑 ]
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发表于 2009-1-16 14:10 | 显示全部楼层
提个问题:
# M% I! b; z& q1 J) h) ~7 Z庄子说:“道”在便溺中,但请问有谁愿意守着便溺悟道吗?
" m2 y  k& P4 `  B4 i& s) X8 c6 U, A. f
[ 本帖最后由 挥风牧云 于 2009-1-16 14:13 编辑 ]
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