《秦良静◎书法篆刻艺术》高清晰原作展（回贴评论质量高将获赠新著）

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《秦良静◎书法篆刻艺术》高清晰原作展

妙会天机
忘怀心手
——略论秦良静的书法篆刻艺术
邱世鸿

近期得到秦良静的信息，知道他在黔中特别的活跃。这不得不勾起我对山中岁月的怀念。十余年前，来自习水的贵大美术系学生秦良静到敝舍求访，交谈后知道其闻见之广，颇为诧异，后又看其投入到书法篆刻的热情，知其将有所作为。


书法篆刻，虽为形而下之器，然不专习却难工。当然，仅靠勤奋，没有慧根，一样难成大器。小物也通大道，所期造至善。秦良静的成绩更能证明此言不虚。


良静是早熟的，天慧过人，圆解善思。
秦良静学习过传统的汉白文，圆朱文，也学过二李小篆，可他决定这样的学习并没有新意。站在美术的角度看，也许过于讲究法度的静态设计，远不如动感的构图来得生动。艺术的活泼体现在对比、夸张和幽默上，卸下沉重的文字包袱，轻松的化解篆书迂曲盘绕带来的障碍，认准线条、点画、块面的构成原理，深刻体会中国哲学的虚静、感通、互补、呼应等辨证精神，理解天人一贯、大道流行、生机盎然的生命规律，是需要超强的智慧和过人的胆识。良静同学少年老成，在同龄人中思维细密。朱熹那句名言：“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”，是我们治学游艺的行为准则。年届而立之年的良静，笔法更为深稳，多了些蕴藉和涵蓄。虽然英风逸气不改，而在内质上更可人意，这证明了他的自我体认走向纵深。


良静是善悟的，领悟通透，妙契于心。
艺术有时候是一种感觉。有人说书法篆刻是技法加心法，这有一定道理。技法在初级阶段是必须苦练而成，随着时间增长而逐渐积累；而心法是要达到最高境界而培养的心性，所谓明心见性，体认本真。识得腕中趣，莫看浪挥毫。宋黄庭坚、陈师道等都提出了“妙在心手”的命题，元代郝经论书明确提出“书法即心法”的观点，明项穆《书法雅言》提出“规矩从心，中和为的”的准则，都强调“心”的作用。宋代理学对中国文化的贡献之一，就是大力拓宽“内圣”之学的内涵，从孟子的“尽心尽性以知天”的命题出发，强调以心驭外物，心统性情，所以徐复观先生认为中国文化是“心”的文化，不为无由。谁都肯定心性的妙用，内实于中而英华发外。佛禅美学所用之“顿悟”等方法，在书法思维上也得到很好的运用。良静的开悟，体现在：一是对传统与现代的通解，去蔽存菁，扬长避短，如篆法从刀法而出，章法从美术设计而来等，有着新的渗透和综合；二是从生活阅历中体会艺术的真谛，从生命的感动中了解艺术的本质，从而捕捉到那些鲜活的生命意象，如“圆点”、“重点”的多处妙用。这些细微之处，常常能体现作者匠心之独运。古人语“始知真放在精微”，“极精微而致广大”正是艺术创作应遵循的原则。


良静是精勤的，苦心孤诣，见微知著。
任何艺术的创新，都需要极大的勇气和超常的积累。临池之功，入木三分而后矣。雕虫之末技，未有广大而深刻的思想难有新的进境。良静的勤苦体现在：一是全面发展，书法、绘画、篆刻等都着力开拓，精思营构，惨淡经营并力求贯通；二是注重细节，时出新意。不满足于平庸，就挖空心思，出奇制胜。劳身以至劳心，可谓精勤之至。唯如此，常能见其作品的非凡。如篆书的纸张颜色的选择，印拓的粘贴等处理，都有着设计的审美意识。智慧的书写和镌刻，这是从事书法和篆刻不可缺少的素质。要作出专业的成果，花费的精力自然要比业余的多出三倍。情痴艺精，天道酬勤。良静所获得的成果正是上天的赏赐。


良静多方面的才能得到发展，正如日中天。作品爽利劲健，新意叠出，这正是青年时代的纵横气象。随着年轮的增长，我想他会更加走向成熟，在绚烂之后走向浑成和平淡。青春不可再来，而艺术境界只会更高——除非放弃自己的理想，甘作庸人。他今年又到中央美术学院学习中国画造型艺术，充实自己，并不满足已有的成果，这是值得夸赞的。我真希望看到一个青年健康的成长，在更广阔的田野里去收获那片灿烂的金黄。


（戊子元春 于金陵寓舍）


撰文:美术学博士、南航艺术学院副教授、硕士研究生导师

作品名称：《行书山为水作联》
释    文：山为锦屏何须画  水作琴声不用弦
题    款：习水古称习部，地处黔北赤水河中游。习水自然资源富集，山奇水秀，林幽石怪，云媚红层，地貌罕见奇特，丹霞绿海，万物滋生。这里有贵州最大的国家级自然保护区，有地球同纬度面积最大保存最完好的中亚热带常绿阔叶林带，冬无严寒，夏无酷暑，为（最）佳避暑胜地。境内以原始纯真的自然风光、古老的历史文物与四渡赤水史实史迹享誉中外。
尺    寸：190cm×60cm
创作手记：当“写字”脱离实用而上升到书法艺术创作的层面，对于书法审美的评价标准，通常是以结字造型、笔墨语言、形式表达以及材质运用等多方面来作为一个衡定原则，多种元素的熔合必是作者智慧与文化修养、生活与审美情趣、精神与创作技能的高度统一。

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《秦良静◎书法篆刻艺术》高清晰原作展

才气灵性施铁笔
——漫谈秦良静的书法篆刻艺术
马宏明

我认识秦良静时他还在师大读书,廿多岁的小伙子,一双大大的眼睛中,透露出灵气、才气和朝气，以后我们有很长的时间没有见面，一次我闲着无事逛书店，一身军装的良静与我打招呼，看来他较忙，彼此寒喧后他便匆匆走了，只是他这身穿戴给我留下了特别深的印象，与先前作为学生时的打扮判若两人，学生装的良静显得随意洒脱，着戎装的良静则颇有军人固有的严谨沉着，后来在与朋友闲谈中得知良静大学毕业后分配到武警部队，从戎但未投笔，在部队还是继续从事他所喜爱的书画篆刻创作，其大学所学在这里得到了更大的发挥，更多的用武之地，更宽的发展空间。


良静给人的印象是话不多，在一些书画活动中见到良静更觉其沉静多了。不张扬而风流自显，不做着而乾坤自定，往往是成功人士的不二法门，良静亦不例外，在其稳重的性格下，其书法篆刻作品总给人与灵动之美、时代气息和青春气象。

中国印源于实用，而终于艺术。于方寸之地尽显万千景观，是篆刻家们的追求，在印章中表现出除刀法、字法、章法等技巧外的意境与美感，是印人们朝夕探索的最终目标。而当今印坛对印章艺术化追求与个性的张扬远胜于以往的任何时代，因为现代篆刻艺术，所重视的是其艺术性的最大发挥，它已远离实用的羁绊，故当今篆刻才出现了“流行印风”、“艺术印章”等极富时代特征的术语和流派。在“流行印风”的吹动下，现代中国印坛出现了一批锐意创新、借古开今的篆刻名家，他们的思想、他们的技法都与守旧派们迥异，守旧者死守某家某派不敢越雷池半步，只能亦步亦趋地拾着前人牙慧，抱残守缺地不知创新为何物，他们言必秦汉，其实连秦汉的门也未摸到，得到的仅仅是皮毛而已，另一派则不知传统为何物，其刀下往往软弱无力，新花样下所透露出的是无本之木、无源之水，多了些前卫则少了些生命力，这两派都无法传之久远，在这两者间出现了另一派，他们在注重传统的基础上，锐意创新，张扬个性，直揭篆刻艺术的本源，他们所理解的传统是广义的，除秦玺汉印外的更广泛空间，他们以敏锐的视角、投向了前人未曾开垦的处女地，就象当年赵之谦以镜文、吴昌硕以石鼓文、黄牧甫以汉碑额入印一样，今天的王镛以砖文、程风子以陶文入印，他们都是在传统的基础上创新而取得巨大成就的。

良静较年青，但自小爱好书画篆刻，稍长又得到当代书画篆刻名家如钱君    、傅嘉仪、刘江、戴明贤、邱世鸿、陈争等先生的指导，名师指点，加上自己的聪慧，良静已为黔中青年书法篆刻家中之翘楚。近些年，他已在全国各种比赛展览中，频频拿奖，多次入选，仅2006年就在中国书法家协会主办的“长征书法展”、“第二届中国书法兰亭奖”，“全国首届行书大展”等全国性重要展览入展获奖，这在贵州也是少有的。良静在篆刻上亦不恪守一家而是取法多方，在文字的使用上更是以前代大师为楷模，利用各种可用的文字入印，并使之浑然一体，其刀法给人的感觉更是用刀大胆而爽利，简洁而明快，不做着而存大气，章法上更给人以大朴不雕，大拙不巧之感，同时亦不苟泥于何家何派，求的是印章本身的艺术效果、时代气息和自我意识，良静师法古人并不计较于形式与细节的似与不似，而是立足于印章的精神气势，风骨上与古人神遇，如他刻的白文“伏波将军”，颇具汉将军印的趣味，而非照搬将军印的形貌，两方“包俊宜印”，一眼看去便觉似有汉印急就章的影子，前一印全用单刀，后两印则单双并用，冲切兼施，强调了“刀”在印章中的价值，体现了“刀”的存在、“刀”的美感，用字与章法的处理上则夸张变形了许多，如“俊”字将笔划较少的单人旁占了字面的三分之二空间，笔划较多的另一半被压缩仅三分之一，强烈的虚实对比给人以似在情理之中又出预料之外的感觉，朱文“得意”以草书入印，线条流畅而富韵味，节奏明快而具音乐感。


近来刊登在《2005京华雅集——当代中青年篆刻家邀请展作品集》、《中国书画》杂志上的朱文篆刻作品“散怀堂”、“宝宝聪明”等印则线条灵动丰富、章法空灵而富意境，给人以强烈的冲击力，特别是“宝宝聪明”一印，他在边款中说“良静刻此印时婚期将至焉”，婚期将至，人生大事，难怪会刻得如此大气磅礴，原来是心手双畅、五合相臻之时所为，朱文“兄弟”、“良药济世”在良静印中显示了他传统功力的一面，他曾说：“对于传统的篆刻，我并未一味遵循，因其审美的局限性，使我在篆刻的创作图式中，努力实践着一条强调平面设计意识的篆刻体系，无论是它的印屏展示、边款搭配，还是印面效果，每一件作品，都尽力使之传达出一定量的现代信息，信息量越大，可品读性也就越大。一味地简单仿古，我们已经看得太多”。其中虽有些自谦之辞，但从中我们看到了他不守旧不因陈的艺术思想，再反观其印，更觉良静对传统的宏观把握，及“对于篆刻创作，不断注入新的创意元素是保持艺术鲜活的重要方法”（良静语）。


与其铁笔一样，良静的书法亦取法高古，颇具新意，他的篆书，以印入书，似刀刻勒，多以方笔写秦汉古文，章法参差历落、疏密有致，字法的夸张变形、古拙而不古怪、张扬而不张狂。其隶书多取法汉代简帛，用笔凝重，与飘逸兼济，笔划的处理上注意轻重缓急的变化，如《黔山墨韵——贵州省青年书家十人精品集》中的汉简隶书作品《孙逖诗》，“人”字的捺厚重朴拙超出界格，“年”字“地”字的竖，一笔纵下痛快淋漓，有渴骥奔泉之势，给人以无限遐想，以美的享受，大量印章点于其中，朱黛相映，似繁星点点、珠落玉盘，如将军布阵，而宿墨色纸再加上装池时对色棱的大胆使用，则显得相映成趣，既有古典味复具现代意识，因他采用了不少草简的写法，而草简除结构上简便外，而用笔上（特别是横划），收笔较急，多给人以欲说还休的含蓄美。

古时“良俊”为贤良而才智杰出之人，“良骏”为优良之骏马，而今之良静其性情复与古前贤相似，相信良静在艺术追求上，定会与已往一样，似古时良马一日千里，勇猛精进。



撰文：贵州省书法家协会常务理事兼学术委员会委员 、《贵州书艺》常务副主编

在中央美院学习

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缘友秦良静
苏 丹

我在贵州日报文艺部20多年的编辑生涯，结交了不少文艺界的朋友，但真正称得上知己者，大多是一见如故而结缘一辈子的人。譬如省作协副主席欧阳黔森，譬如贵州画院常务副院长陈争，如今他们都在各自的领域成为领军人物，但我们之间的友谊历久弥新，缘份的重量不以时间的长短来恒量。


心与心的沟通，只一个“缘”字说得清。

秦良静也是我的一个“缘友”。真正结缘小秦，大约是在2005年，好友陈争写了一篇介绍良静其人其艺的文章叫他来找我。通过陈争的文章，读小秦的作品，读他的为人，我们一见如故，心与心一下子沟通了。


小秦是个很全面的人，书法、篆刻、绘画、摄影都有涉猎，且成绩不错。这里似乎用不着谈他的成绩，因为他的成绩在贵州书画界那是有目共睹的。可是不谈成绩谈什么呢？我想起了一句老话：有志者事竟成。这里的“志”，可以理解为“追求”，一种执著的“追求”。那么就谈谈小秦的追求。关于“追求”，《现代汉语词典》解释为“用积极的行动来争取达到某种目的。”这话说得好，小秦就是这样一个人。在求艺的路上，他为了达到认定的目的，往往执著到一种无怨无悔的境地。不妨举一个例子来印证。今年初，《贵州日报》改扩版，新办了一个副刊：多彩贵州风。我约小秦为这个版篆刻刊名。他不仅答应了，而且每一期更换一枚，至今已用了他32枚章。相同的5个字，每一次他得用不同的形式来表现，难度可想而知，可是他为了激发自己的创造性潜能，自找“苦”吃，每一次都绞尽脑汁求新求变求不同的形式和冲击力。他说，为了这个目的，他要为我们刻52枚“多彩贵州风”。


就凭着他这份“执著”，真让人不得不佩服。

对于他的作品，我在这里不敢妄加评价，但与省内诸多名家交往中，对他的作品颇多赞誉，这里不妨引之如下。

一日，与省内篆刻家董绍伟交谈，议及目前黔中篆刻翘楚，董说：“省武警总队的秦良静算一个，前途不可限量。”

一日，与我省著名书法家戴明贤先生商谈约请人为《贵州日报》副刊篆刻刊名，戴明贤先生说，秦良静的篆刻不错，可以约请。

一日，与贵州画院常务副院长陈争先生谈及黔中青年才俊，陈争说：小秦不错，书法篆刻皆佳。

就一生而言，小秦目前的骄人成绩还不算终点的成果，只是他路上耕耘的结果，因而对他的一切定论都为时尚早。他目前在中央美院高级造型研修班学习，他给自己设定的近期目标是：以书法篆刻为根，使画艺更上层楼。

朋者，月亮跟着月亮走，我之所以愿为小秦大声吆喝，是因为我已经看见了他的将来，我希望他飞得更高更远。

2008年3月于筑

撰文：贵州日报文艺部主任、高级编辑，贵州师范大学文学院硕导

坐在自己创作的一件作品前

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参加一个书画竞赛的颁奖典礼

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书法创作全过程

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第一部分：书法作品

作品名称：《行书雪卧云钓联》
释    文：雪卧北极  云钓南溟
题    款：岁在丁亥冬月，乐之山馆主人小秦客京。
尺    寸：120cm×21cm×2
创作手记：将篆书语言融入行书结体的探索并不是我首创，但我始终认为，行书的表现必须得篆隶金石三昧。

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书法作品

作品名称：《隶书青山绿水联》
释    文：青山不墨千秋画  绿水无弦万古琴
题    款：岁在戊子年春月涂之，以写家乡景致。
尺    寸：138cm×45cm
创作手记：大凡书法总是一挥而就的，或许只有这样才能一抒作者大快。在实际创作中，我是个例外，所写内容与纸张的搭配、是否采用线格、钤印位置等等都会让我花去大量的时间。有人认为，在太多的时间准备中会消尽这种创作***，而我却是个需要在大量的时间准备中才能酝酿这种***的人。

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书法作品

作品名称：《楷书古人论画扇面》
释    文：略
题    款：录古人画论数则。戊子六月，秦良静于筑城。
尺    寸：28cm×33cm×4
创作手记：小楷殊难，难在其小中见大，平中寓奇，寓拙于巧。吾之于楷，以行书笔意出，熔篆书、简帛书特点于一炉，力追古拙清奇三昧。此扇采用磨墨书就，于钤印位置、章法布白处别具巧思，文人雅趣跃然纸上。