《去天边找我》系列散文

如是如是

                        山中温泉

                           文/冉正万

    我向温泉走去的时候，忽略了这样一个问题：我视野里的雪是什么时候消失的，我什么时候开始对它视而不见？无雪的界线在哪里？这当然没什么要紧，我只是对自己的粗心大意感到不可思议。这说明了人在统一协调的自然面前，往往是熟视无睹的。

    溯河而上，我看见河边有许多简陋的水车，辐条和轮圈都是用树条儿绑扎的，打水的竹筒七零八落，有的躺在河沙上，有的干跷跷地架在木桩上。但它们并没有被抛弃，春耕时河水暴涨，农民把它稍加修整，把河水往水车下面拍过去，水车就能把水源源不断地灌进稻田。用水的力量自己把自己抬到高处去，这是典型的中国哲学。水车的利用已经有好几千年。

    想着春耕忙忙，百鸟婉转，农夫吆喝牛的声音此起彼伏，健壮的农妇在田野里奔忙，鼻涕英雄们在野地里尖叫奔跑，沿河的水车同时转动，这一切，是多么动人的景象。有位老人告诉我，以前河边有一架碾房，碾房里有水碓和水磨，由三台水车分别提供动力，这些水车是高明的木匠制造的，比灌溉用的水车庞大得多。有一年大水把水车冲走了，人们没有将碾房重新修复，而是从城里买来钢铁做的打米机，几年后碾房也被撒掉了。那是一架有几百年历史的碾房，我深为惋惜。我问老人，用水作动力又不花钱，比机器打米经济得多，为什么不把它修好使用呢？老人说，碾房是别人承包的，谁去碾米都得交钱，机器打米也一样，所以对大家而言反正都得花钱。再说那个承包碾房的人不修，别人也没那个权利。看来又是人的原则在作祟。人的原则建立在对财产的占有上，任何简单的问题都不再简单。或者本来简单的问题因此复杂。

    河道越来越狭窄，稻田也只有山湾里才有顺山而造的月亮田。走到一片河沙坝，看见有个地方不停地喷放雾气，心里喜不自禁，温泉到了。

    温泉就在河边上，比河水只高出两米左右，可想而知，春水暴涨的时候，温泉直接涌进了河里。温泉的涌水量挺大，有水壶那么大一股。它们分别从两口水井样的地下冒出来，沿着一条水泥沟流淌了几十丈远后，在鹅卵石上散开，和小河里的水合二为一。看着它热气腾腾的，我还怕它烫人，用手试探了一下，温度没有想象的那么高，我不过是被假象迷惑了。感觉和自己平时洗脚洗脸的热水差不多。不管在任何一个城市，如果有这样一个温泉，那里一定会成为众所周知的名胜，围绕着它会有多少经济的政治的事件发生，会有多少爱情的悲欢离合因它而演绎，会有多少罪恶因它而生发，又有多少动人故事因它而催人泪下，应该不比这一河滩的砂石少吧。这对温泉而言，无所谓悲，无所谓喜，它不舍昼夜地把地心的温度带上来，这就够了。

     在中国文学中，温泉无论作为场景还是名词，出现的次数都不多。在日本作家的作品里，几乎随处可见。日本火山多，温泉也多。我想这对文学本身应该没有什么影响。所有的文学都取决于作家对生活的态度。但我产生了这样的联想：当代中国文学恶俗的一面不仅让人悲哀，而且让人唾弃，如果有可能的话，让这样的文学和文学家泡一泡温泉，洗掉不该有的东西，也许是当务之急。

[ 本帖最后由 如是如是 于 2008-1-31 15:54 编辑 ]

逸墨斋

em1 em1 不错的水车

如是如是

                        在温泉洗澡

                          文/冉正万

    当我听说河的上游有温泉的时候，我就打定主意，要在温泉洗个澡。背着背包走出来，我已经好几天没有洗澡了。前天我在一户人家借宿时，我问主人能不能洗澡？主人说可以的。可等了很久仍没动静，再问他，他惊讶地说，这么冷的天你要洗澡？我们都是热天才敢下去。他指的是村口那个水库。我哭笑不行，他把洗澡和游泳混为一谈。

    到了温泉，洗澡的愿望再次让我陷入尴尬。泉水涌出来后直接就流走了，哪怕有一个能没过大腿的水坑也好，水泥沟里的水只能淹到小腿。我非常沮丧。

    水泥沟外面，有连在一起的五个池子，也许是六个或者七个，被砂石掩埋得看不清了。能看见的五个池子有三个满坑泥砂，另外两个装了半坑。我问放牛的小孩，坑子是干啥子的。小孩说是老板用来养非洲鱼的。老板呢？老板跑了。这一定是个倒霉的老板，他本想用温泉的水养鱼赚一笔，可养了半年，鱼眼看长大了，一场洪水把他的美梦粉碎了。但这个老板的心肠是浪漫的，到这个老山沟来养非洲鱼，这种鱼在市场上再怎么俏市，恐怕于经济上也是不划算的。规模这么小，离城市这么远，山洪不把他淹没，市场的洪水也要把他淹没。我暗想，不会又是一个文学爱好者干的吧。

    看着半坑砂子，我突发奇想，把砂子搬掉，把泉水放进去，不就是一个游泳池吗？不仅可以洗澡，还能游泳，太妙了。我立即到农民家去借铁铲。他不借，说是铲别的可以借，砂子不能借，几下就铲坏了。我说那我买。他叫我到镇上去买。到镇上十三公里，太难走了，而且镇上卖的铲子没有木把，买来没法用。我摸了点钱给他，说如果用坏了，算我赔，如果没用坏，这钱我也不要了，就当租金。他说，我不想要你的钱，你爱惜点用，用坏了我没用的。

     我回到温泉边，像劳动模范一样干起来。我把那个放牛娃叫来，问他想不想“洗澡”，他腼腆地笑着说“想”，我说那就和我一起干，我们把砂子搬出来，把水放进来就可以洗澡了。他弄清我的意图后，嘿嘿起来。可是不一会天就黑了，他妈喊了他两次，喊第二次的时候，他妈说：还不回来呀，还不回来一会就只有喝洗碗水了。

        小孩恋恋不舍地离去，我叫他放心，明天来我们的游泳池就建好了。小孩关切地问我，你不吃饭吗？我说一会再吃。小孩走后，我吃了几块饼干然后接着干。我还是在好几年前这么干过，那时候我搞了一个蜂窝煤厂，以一般刊物的小说稿费计算，要三个蜂窝煤的利润才相当于一个字的稿费，我把自己既当资本家又当工人，重体力劳动全都是自己干，连那些买煤的人都惊叹我吃得苦，说我像“陈永贵”。人要天天劳动才有力气，长期不劳动，力气早就跑了。我已经感觉腰酸背痛，但我知道，现在还不是最痛的时候，要明天才是最疼的，暂时被意志驱使的肌肉还没明白过来，等它明白的时候，它一定会找我报仇的。所以我必须一鼓作气干下去。我干到半夜，最后一铲砂子终于被我甩了出去。在泉边随便洗了一下，我钻进帐篷睡着了。醒来时已经是第二天中午了。

        是那个小孩把我叫醒的，我醒来后才发现全身痛得要命，而且非常冷，如果不是因为太累，恐怕早就被冷醒了。我吃力地爬起来，骨头都快散架了。小孩给我带了一个“猪儿粑”，这是我平时一天的食物，我一口气就把它吃完了。
    走到“游泳池”边，满满的一池热水，那么清澈，那么热气腾腾。我的心怦怦跳。我和小孩脱掉衣服轻轻梭下去，因为池子里还有泥砂，动作大了会把水搞浑。我们下去后，互相对看了一眼，然后嘿嘿地笑起来。最后干脆哈哈大笑，钻进水里扑腾，什么也不顾了。

[ 本帖最后由 如是如是 于 2008-4-20 16:18 编辑 ]

如是如是

             第七天

                            文/冉正万

    我在温泉呆了两天。从踏雪而行开始，我已经出门七天了。据说上帝在第七天休息。而我在第七天必须回到我的巢穴里去。我只有在那个巢穴里努力完成别人给我规定的事情，才能获得食物。这么说有点儿矫情，有时候我觉得还是蛮喜欢自己的工作的，从一篇篇来稿中选出自己喜欢的东西，然后想办法让它们面世，让更多的人分享作家的创造。这样说似乎又有那么点儿虚假。因为我不止一次地想过，也许读者并不需要那么多的小说散文，一个人一生只要有他喜欢的几部作品就已足够了。现在那么多期刊，每个月发表那么多作品，到底是为了谁？圈内人不看，圈外人也不看。对读者而言只要有其中的很少一部分就够了。我甚至有些恶毒地想，很多很多的作家，根本没必要写作，还不如去养猪，让猪肉便宜点。不过所有的作家都去养猪，肉价肯定会大跌。这势必减少养猪的农民的收入。那么不养猪又去干什么呢？似乎这世界已经没有哪一种物质要作家去生产去创造，什么都已经供大于求了。
    真正的写作是与读者合作建立一个小宇宙，那是一个独立的宇宙，以便生命的云团在里面旋转。
    我查看了一下地图，我只要再往前走二十多公里，就可以到一个小镇，到了那里乘车到县城，再从县城坐车回贵阳。二十多公里的山路我走了五个多小时，从小镇坐车回贵阳，只用了四个小时。当我还在温泉的时候，我以为我离城市离得太远了，我已经感受不到她的存在。可当我坐上回城的汽车，我立即发现我离她其实非常近，我根本没有走出她的视线。就像逗一岁左右的孩子玩，“藏猫猫”用不着躲起来，大人只要用双手把脸捂起来，就可以逗得他“根儿根儿”地傻笑。回到城里时，我发现我就是那个一岁左右的孩子，城市用她的巨手假装遮住她的脸，我也格格地笑了七天。
    在从温泉到小镇的路上，我看见一户人家正在办丧事。院坝里百多人在吃饭，我也正好饿了。我问村民一般送多少礼钱，告诉我没什么关系的送十块，稍有点关系的送二十三十，实亲实戚送一百两百，甚至一千两千。我送了二十，吃了顿饭。挂名的时候我老老实实地用我的真名，反正用真名假名都没人认识我。主人也不知道我和他是什么亲戚。做道场的先生正在唱经，阳间洗下一盆水，阴间流下血河坑。死者是位老太太，意思是说她生孩子的时候洗了很多脏水，导致阴曹地府被污染，现在法师正在替她向阴曹地府的众神道歉，请他们谅解。这种说法似乎有点强词夺理，但和现在环境保护的事联系起来，那些让江河大地污染以致生态难以恢复的人，的确应该下地狱。
    道场的肃穆让人敬畏。人对死亡的恐惧，也许正是从埋葬人的仪式中产生的，纵观全世界每一种仪式，莫不使人恐惧。但仪式的最初目的，正是为了让人忘掉恐惧，让你相信死者一定会进入天堂。如果人能像自然界的动物那样，死了就死了，谁也不管，也许就不会那么恐惧了。不过对死亡产生恐惧，对人又是件好事，否则，全是天不怕地不怕的人，更大的恐惧就没法收场了。
    回到我那间寂寞的小屋，一条小狗啮牙咧嘴地欢迎我。它在我门前摆了七堆狗屎，便以为这是它的地盘，反倒把我当成入侵者，凶巴巴地想要把我赶开。小狗是楼上的人养的，平时关在屋子里很少放出来，因此它不认识我。在乡下看见牛屎马屎，似乎并不觉得烦，我门口的狗屎却特别让我恶心，它们像梨膏糖一样不伦不类。
    梭罗在《瓦尔登湖》的最后一篇文章里说：“新奇的事物正在无穷无尽地注入这个世界，而我们却忍受着不可思议的愚蠢。我只要提起，在最开明的国土上，我们还在听怎样的说教就够了。现在还有快乐啊、悲哀啊这种字眼，但这些都只是用鼻音唱出的赞美诗的叠句，实际上我们所信仰的还是平庸而卑下的。我们以为我们只要换换衣服就行了……”
    我想说的是，只有去聆听天籁，我们的心才会得到片刻的安宁。因为我们是天（宇宙、自然）的孩子，是天集各种精灵创造了人类。我们每天所面对的，这个嘈杂而纷乱的世界所发出的各种声音，可以说都是噪音，再聪明的孩子，如果一直在这种噪音中生活，最后都会变傻的。      

[ 本帖最后由 如是如是 于 2008-3-5 10:33 编辑 ]

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一直想离开城市，却没有行动。只在一个下着暴雨的下午，和朋友去城市边上的一座道观，不为找人，只是想在雨中走。路上很泥泞，走到中间就后悔了。回头是不会的，只好硬着头皮走。出来后却想再走一回。

如是如是

原帖由 逸墨斋 于 2008-1-27 18:30 发表
em1 em1 不错的水车

em13 真喜欢哪天送你一个。

逸墨斋

em1 多出去走走

幕弘館

em1 em1 em1 行者无疆。。。。。。

森豪正室

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741002

这是一篇哲学意味极其浓厚的美文，欣赏。em13 em13 em13 em13