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楼主: 强行提臀

对邱振中部分观点的批评(第五章第一节)

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发表于 2007-12-13 11:27 | 显示全部楼层

回复 #10 龙眠山人 的帖子

是这样,但我也注意到并不是所有的问题都是直接的去解决问题的
9 E" J, [: T! C6 A那么,如何认识这其中的现象0 W5 u. t$ K* J2 d
首先还需要有颗真诚,宽博,的纯净心灵
) ]$ O% \/ w  ?4 V7 l$ n6 p尽可能性不受其他非艺术因素影响
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发表于 2007-12-13 17:37 | 显示全部楼层
原帖由 艺术魂 于 2007-12-13 17:13 发表
6 P" Y$ [( H' I; m# @( ?那本书我看过,不过对于其过于机械的分解,我是觉得不好的,就一位书家而言,其作品内容里面的(分解线)章法及字法各不相同,那么就得有无数种解构了!& q- U6 \0 W8 e. x% s2 A
而且里面的内容说得多玄呵!很多学者喜欢故弄玄虚,这是正常的!
& H) Q$ _8 Y2 f& C2 K6 ^...
% m1 g3 b: m) H8 u. ]
我的观点,人生就是哲学与诗的舞动
2 T) N9 v: h3 D! k3 Y6 o艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生,
# S9 u+ A, E9 _" z% Q所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处
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 楼主| 发表于 2007-12-13 17:48 | 显示全部楼层
我来了,我来了。" `% I4 s( x& W3 A- n$ c# `
; ^! t4 ^& [) ?. z, `' y7 ^. V* s
我要开始发飙了~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 17:55 | 显示全部楼层
警    告

- L4 V; V# ^; M! |/ n2 u0 K        朋友们!了解我的人都知道。现在我变得很“心慈手软”的了。所谓“江山易改,本性难移”。地道的我,依旧只是个流氓痞子。最近,我结识了许多新的朋友。在和他们讨论问题的时候,往往有所顾及。回头想想,我是痞子,装得这么有德行干吗啊?NND~
( c* Q- i  _8 m' h; D# I0 O7 Q; Z! P) A
        我现在要反驳了。如果言语冒犯。你是君子,就一直君子下去,我是痞子,也进行到底……& v: K7 [% b* A. }' `* m0 a
) I: t: S6 i6 ~- S$ \
        阿门、阿弥陀佛、无量天尊!~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:02 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-13 17:37 发表 8 I5 M" e# h6 l! `. y- J
7 X7 G+ R2 w5 G! B% s1 F4 A8 g
我的观点,人生就是哲学与诗的舞动9 H" m8 m& z/ a' a7 n2 ?) m# i* z
艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生,
5 G6 k6 R3 B; o6 y所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处

6 `) l  S" A* ?! H- o; E$ b; q- |& |3 ^
狠一点,从最亲近的人下手,那才叫毒,那才叫过瘾!
6 x; g' r: Q+ y3 l. K% P9 ~2 ^% p/ p2 M
你的观点,无所谓错误。兄弟。你的理念是什么,那是你的事情。对吧。
) d) g* A/ ^, i$ n2 a! e
9 ^. e2 w) }! `. K0 Y- E  V! w好,走~5 ~6 n/ z( ?; h9 X# x# U* S

# R' b3 `3 m% m你认为:艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生。9 j  H9 {( `3 \2 |* y
这是你艺术观点的具体化。虽然不全面,语言上也有点疙瘩,但也是深刻的。
# z# f4 b# l7 Q
9 d8 K' f% T) S5 [好,走~
+ D) ?# {* y% N, H2 e, O  \- }7 z
, U- K2 S3 a. p+ W* ?  I你说:所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处。2 \/ \. ?7 w. @
- T! x! ~4 L( H# T& w) S5 t
走到这里,我就纳闷了,我是着着实实地纳闷啦。你前面两句和后面这一句,有因果关系吗?前面的话,能够证明后面的观点吗?能吗?能吗?显然不能嘛~对吧?* |. k# o: c! u7 |: n# P3 `
9 Q. q; t! k, H) R5 I! Z
显然不能嘛!用于要准确,最起码的,要表达清楚。
9 \8 w7 i& P% b% G
: W6 i9 D0 e7 @2 R9 j3 i你,还,需要,学习。和痞子我一样。不过,比我情况还糟糕些。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:07 | 显示全部楼层
原帖由 艺术魂 于 2007-12-13 17:13 发表 ; y5 s1 x5 M+ T5 P1 e5 t
那本书我看过,不过对于其过于机械的分解,我是觉得不好的,就一位书家而言,其作品内容里面的(分解线)章法及字法各不相同,那么就得有无数种解构了!2 n3 @- t" B" p- g3 ?
而且里面的内容说得多玄呵!很多学者喜欢故弄玄虚,这是正常的!/ F7 K% D5 w) F7 @2 B4 k3 y8 v5 ^
...
* x" K- W6 Q) n7 _& _- H

; I5 Z4 `9 t9 ~* w这位兄弟就有问题。
3 V7 @% H5 y  U4 M
8 L2 Q" J8 x3 d+ s) ^: g啥子叫“机械的分解”、“不好”、“内容里面”?
6 |* e( Z4 b& C# @3 q' _$ {- X' r6 M  X! G
你的发言惨不忍睹啊~; B8 v8 M( X( `0 ]6 Q* c( p( x

/ q$ q0 k, E! T3 }* o: l也得多学习~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:19 | 显示全部楼层
原帖由 丁剑 于 2007-12-13 10:47 发表 * }6 E& @  x7 l$ M/ `7 x$ X; Y
邱振中是学贯中西的,毫无疑问他是一位接近天才的人。但他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。这种研究本身可能存在偏执和适用的问题。小罐的疑问不无道理!
/ h/ ^1 m; P4 M3 `
7 X, s, U1 n! V2 E
丁斑,喜欢捧人。只是不小心,连我都被“七分捧、二分批”的给弄(音同:楞)了一下。' @. m' g! W! D1 A. t
+ V/ y% p( B+ ]7 o% m" c
啥子叫甜菜?嘿嘿。2 E3 t+ X' `4 T. U. k

6 J( |/ O$ R- X+ j' K3 o: b, Y你说:他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。6 ~! j0 Y0 X) ^3 w
4 b  m' I& ^# G! e# `( T9 V
如果我是你,我会这样表述:他在研究书法的过程中,借鉴了一些西方思维上的工具。自觉或者不自觉地将一些方法运用到自己的论证过程当中。' a4 {. @0 }$ \, c# ?, C
& k6 E- e1 F2 J: [; F! k( \9 M
看看,很明显。我的表述非常非常的…………一般嘛。但就是比你的表述好些,准确些,明白些。* ]) g8 }) C! m4 x

4 n2 |( K0 o5 A* A5 j& f西学,你知道,外延多大吗?西学的成果,你知道这东西有多么广泛吗?还“方法论”,哎呀,不要一练举重,就去拿巨灵神的两个铁锤子。你,举不动,就算举起来,也会砸死自己的。。。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:28 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-12 22:57 发表 2 K$ F2 @1 B1 R% E' T
或许学理工的原因,邱氏存在“跳跃思维”的问题,6 Y& C8 X8 Z/ x( V6 u/ N( b' a
也是常人不可能理解他的地方,这也是天才的思维特征。# l7 e. c# u- W/ n$ n, r
当然,因为这一跳跃也会还来一些问题,小灌在这里的思考是有价值的。( @8 u: e$ a  p. d5 {1 S; H$ o

: b: p- Y  n' Y& g5 ]; U我不是两头堵,
4 V4 M. h8 g7 }" m% q这是认识的一 ...
+ `" x+ ~+ X/ T# c1 J8 i& V2 s

+ H6 w9 L% W$ a7 r, m你对我文章的意思,没有完全理解。这,不能怪你。一来,我的表达能力有限。二来,论坛上,我也没有凡事巨细地去写贴子。三来,你也没有太所时间,去看我这个痞子的贴。/ s( R# M, X' ?5 `8 t0 ?

% K  Z$ v# `) ^4 p真的不怪你。
3 Q- z+ _/ w% j/ G- D4 k
6 f$ Z3 D! Q, t" L9 s+ [但是呀,但是,什么叫学理工科的原因?你以为,学理工科的就“思维跳跃”?理工科的傻娃娃多的是呀,兄弟。, S# M5 J# N5 ~3 \4 j- A
9 x' i( t1 M) G  k6 t
什么又是“跳跃思维”,最跳跃的,是青蛙和精神病人!8 d0 l( l" w) c  ?: i7 I
# |& T8 @& O) o8 y

7 t# I% {3 v( V- _别给我说,甜菜和精神病人只有一纸之隔,别和我说,甜菜的思维的确跳跃,别介!
4 f( [" V; x9 A% P; b. n7 l! Y. b% B* _0 R
你们呀,你们,嗟!都来听听,爷是怎么个理解西学和甜菜的。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:33 | 显示全部楼层
爷就是号称:书法网、书法江湖、书艺公社、中国书法家四站金刚霹雳、宇宙粉碎、八面玲珑、玉树临风、深但可测、威武不屈、富贵想淫、出手如电、独孤求败的灌水大如来圣。
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发表于 2007-12-13 19:36 | 显示全部楼层
原帖由 强行提臀 于 2007-12-13 18:19 发表 ! q3 _: Q! C$ `# N/ w) ^7 n0 ~
* |0 ]2 W4 T0 z4 X( ?, ]
/ [" l+ U. y# a! \
你说:他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。
  P+ c( u7 b6 }# W" Y" U
1 ~' G) ~' ^( {4 W# k$ X1 C( r1 Yvwww.shufa.org如果我是你,我会这样表述:他在研究书法的过程中,借鉴了一些西方思维上的工具。自觉或者不自觉地将一些方法运用到自己的论证过程当中。
6 Z. W3 k, P# S  G6`2 w$ H0 G* w1 Y
看看,很明显。我的表述非常非常的…………一般嘛。但就是比你的表述好些,准确些,明白些。; |5 h* R2 T& k) x6 Q& r
网 | 书艺公社 | 交流论坛 s6Vq`!E&PaPA(B'W1 z3 c8 l- n  T
西学,你知道,外延多大吗?西学的成果,你知道这东西有多么广泛吗?还“方法论”,哎呀,不要一练举重,就去拿巨灵神的两个铁锤子。你,举不动,就算举起来,也会砸死自己的。。。
7 @+ `4 z. ]" g2 B
要说的那么细干嘛?说个西学不可以吗?就好像你取了个外国娘们,,我说你取了个外国娘们,不可以吗,我非得说出她是哪国的?是处女还是二手或说多手的吗?,但我一看她就是外国娘们。这还不够?当然你如果愿意继续告诉我关于她的细节,也许我会愿意倾听的。
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