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原帖由 冯印强 于 2007-4-16 20:24 发表 8 H8 m/ z9 f& N 登录/注册后可看大图) j* A: f& L7 ~0 o; _ 7 u& C+ {1 y+ S8 Y1 O+ U4 { ? 我说过，不存在没有艺术的书法。所以也不可能有非艺术书法。但艺术书法的提出并不是悖论。它是当代艺术观念更新的产物，所以也没有必要用艺术书法对应于您所说的历史上的所谓实用书法。起码在当今的书法立场。 ...
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原帖由 提刑按察司 于 2007-4-18 20:13 发表 ! |" d) ~- o8 t7 w 登录/注册后可看大图 8 B( [; |5 ]$ f: u1 l2 [, N* C$ \# X. N; o# ~ 什么是晚产?一直怀着,超过正常时间才生出来.从这点来看,我的比喻没问题吧?0 R4 i. |4 ]' }1 D! q; v 他的所谓"理论"玩的是把纸币兑换成银圆的把戏.
原帖由 提刑按察司 于 2007-4-18 20:26 发表 $ b2 h) V7 ^* I- ?" N 登录/注册后可看大图 , J& i( ~ N# q& Q4 J * K2 ?( F1 L$ g3 \7 A我乃浅陋之人，但也知道，凡指称事物，必有相形之情形，乃有区分之必要。既然提出“艺术书法”，则无疑增大了书法的内涵，缩小了书法的外延。与先前之书法概念或成交集，或不相干。如若成并集，则万无重新提出 ...
原帖由 寒冰书缘 于 2007-4-22 10:44 发表 , m* ?# l, k4 t r( [ l 登录/注册后可看大图 9 O7 r5 h- |9 c2 F + f' O( {0 g5 R% e# t+ \ 可以说，艺术书法的提出增加了书法的内涵，但并没有缩小书法的外延，因为没有艺术的书写本身就不是书法。5 k, z& K2 S* V! p 察司说的“与先前之书法概念或成交集，或不相干”。成交集，意思是与先前书法有共同之 ...
原帖由 寒冰书缘 于 2007-4-22 10:44 发表 $ n6 Z1 ~9 O. Q& T: ]8 m 登录/注册后可看大图; y/ L2 M) y$ K- A9 g, b" f( T + F( O! M4 L) V) n4 v+ i* C 可以说，艺术书法的提出增加了书法的内涵，但并没有缩小书法的外延，因为没有艺术的书写本身就不是书法。) K' P. H% J: w' M/ g) W 察司说的“与先前之书法概念或成交集，或不相干”。成交集，意思是与先前书法有共同之 ...
原帖由 冯印强 于 2007-4-23 11:10 发表 7 J$ g9 |$ J& l) Q; G9 ]0 c0 H t5 d 登录/注册后可看大图 - y8 b# F4 m B- ]8 b& A7 F; h8 ]8 y7 B2 e5 U 可以说，艺术书法的提出增加了书法的内涵，但并没有缩小书法的外延，因为没有艺术的书写本身就不是书法。我认同.。所以我才说不存在没有艺术的书法。
[ 陈浩 观点 ] ：略说＂艺术书法＂与＂书法艺术＂的概念区别- Q1 D% S+ S1 f. w ( N* f8 P) v) b' g9 G6 F（文中原创观点，引用应注明出处） 8 X' [! `4 X" K' e' r+ L! P9 ^3 X略说“艺术书法”与“书法艺术”的概念区别: q. {$ {& G5 }& O3 t ( _3 K1 P5 G9 z# L 陈 浩 任何理论的形成都有一个起始和完善的过程。理论的成立与否，是在经过全面论证与充分理解之后而非开端。“艺术书法说”引起广泛关注和批评，可谓“一石激起千层浪”，无论肯定也好，否定也好，其本身既表明具有学术意义。 " i; Y# D% `& q$ R3 X ) q9 Z. n+ L7 w" y' o: A- j9 l, p “艺术书法说”的学理性必须得到理论思维的支撑。有无形而上的思辨能力，则是进行学术研究的先决条件。也就是说“艺术书法说”所要解决的课题不是直接的实际问题，而是书学作为学科的基础理论问题。或者说是书学基础理论的逻辑始项问题。如果连这一点都模糊不清，那么，使一个严肃的理论课题变得庸俗化，便就在所难免了。目前在关于“艺术书法”的讨论中已经出现了这种“危险”。 ( [1 I; x& ?6 Y0 w$ u6 t. _; E# N 本文省略掉一些论证环节和细节以及无谓的争执——直奔主题：简要阐述“艺术书法”概念与“书法艺术”概念的区别所在。- a2 \) Q+ l% N5 [* l% m- n 0 L! Z( F5 w5 ]2 R6 G; C# O5 w 从表象上，“艺术书法”与“书法艺术”不过是词组的颠倒，好像是在玩“文字游戏”。其实不然。当我们说“书法”或“书法艺术”时，其概念所指是所有的“汉字”和“汉字艺术”。这可从现今通用的各种体例的《中国书法史》版本中找到佐证。既然历史上的一切汉字遗存（包括书写、镌刻、描画三大类），都属于书法的范畴，那势必推导出这样的结论“中国书法史”与“中国文字史”是可以不分彼此的。然而，史实并非如此。( j- s. O) u$ E+ O5 f5 V$ P 9 Y8 y( p7 c9 | M* B) h0 X6 l! V 就以我们崇敬的书圣王羲之来讲，他在这个问题上就有过言论：“若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐，此不是书，但得其点画耳。” 所谓“得其点画”能否理解为指的是“文字”或“写字”。也就是说，只有“点画”的“写字”便不能称其为“书法”。如若说这段言论不太可靠，还可以孙过庭的墨迹《书谱》来说明：“草不兼真，殆于转谨；真不通草，殊非翰扎。真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性。使转为形质。草乖使转，不能成字；真亏点画，犹可记文。回互虽殊，大体相涉。” ; M3 A7 _4 {) d' P# ~ $ X- k! ^0 Q6 O4 [8 m* C 我以为，这是孙过庭对书学理论的重大贡献，也是区别“书法”与“写字”的不同性质的最低标准。这虽说是一个微观问题，很少被人注重和重视，然而其却有微言大义。“滴水见太阳”的宏观意义。孙过庭不可能用现代的语言来表述思想，但对这一思想的内在实质，我们却可以转换为现代语言来表述。( @! W1 l: O' I3 d1 ? 8 M% ]& d/ M3 V. r2 R$ l( z 为使表达方式统一口径，我将“书法”分为“写实”和“写意”两大传统或两个系统。（参见拙文《写意是现代书法艺术的主题》《书法导报》2002年8月7日第七版）即从艺术角度考虑的。所谓写实书法是指实用书法即“写字”，亦即孙氏所言“犹可记文”之意，而写意书法是指艺术书法，也就是孙氏所说的“情性”，并体现在“使转”与“点画”的“技进乎道”的有机统一之中。# X* K( g* }. r3 X7 k* a$ L * ?! e* ]( z9 B, D 从这个意义上讲，“艺术书法”和“书法艺术”不是同一概念。不存在“毫无逻辑，有违词法”的问题，两者之间具有“质”的区别。最根本的区别在于，相较于而不是对应于书法艺术概念，艺术书法是一个狭义概念，是与实用书法概念相对的。也就是说，书法艺术概念包括实用书法，而艺术书法概念不包括实用书法。至于实用书法概念的界定属另外的课题。做不做这种区分，意义大不一样。! M# |6 c% c* W$ L- ^ 在原有的书法或书法艺术概念中，是不分“艺术审美”和“实用审美”的。他是建立在“实用性与艺术性密不可分”的，这一逻辑起点的思维方式上，是一个约定俗成的泛化概念，不具备学科性质。在这种思维模式的认知下，汉字（书法）本身就具有实用性与艺术性的统一性。那所有的汉字书写、镌刻、描画都属于书法艺术或曰汉字艺术，也就顺理成章了。在这样的“逻辑”中，确实存在着诸多“迷阵”。正是这些“迷阵”的存在，导致了当下书坛鱼龙混杂、鱼目混珠的混乱局面。 0 B' y9 g7 N) w9 k3 ^: o " T( L- w1 i5 R! Q- F0 [, S 因此，艺术书法的提出与倡导，引起两种思维方式之间交锋、论战，乃情理之中预料之内的事。大可不必怒气冲冲，义愤填膺，甚至于嫉恶如仇的大惊小怪。这种情绪，才是一种没文化的表现，难道“媒体讨论它也是没文化的表现”(谷有荃语)？! g- I& P5 u$ |8 P- k8 _ % S" M: C, h' q" z) ~& D# A. u 我在《“艺术书法”申辩》（见《书法报》2005年1月17日三版）短文中，所作的初步分析与界定，能否成立，还请大家有针对性地提出批评，这样不至于离题太远。“牛漫至畦，孰能牵耳”。 - P* c. W( y6 g) }: h5 z; ?" P3 B. I7 D3 ?7 U1 g 在我看来，“艺术书法说”的命题，不仅不是“毫无逻辑，有违词法”的所谓“捕风捉影，空空洞洞；坐井观天，夜郎自大；云山雾罩，作茧自缚”的“迷阵” {参见<书法报>２００5年１０月１０日三版《致“艺术书法”论者》}。恰巧相反，对于解开历史乃至当代书坛“迷阵”，发展现代书学理论具有重大的理论意义和深远的现实意义，需要书界广大学人“好事者”共同参与和不懈努力…… 4 O9 X! c1 ]( K7 \% G6 h% E! |9 x' p5 r, L2 f # v7 U- ^8 q3 _8 h8 J9 s ２００５年10月5日客中国书法院“紫阳山房”
原帖由 提刑按察司 于 2007-4-18 20:26 发表 6 f: v* ?" v6 V) p& G& [$ H 登录/注册后可看大图 ; Z# @1 a8 u5 J , J* e1 P% h) t1 z我乃浅陋之人，但也知道，凡指称事物，必有相形之情形，乃有区分之必要。既然提出“艺术书法”，则无疑增大了书法的内涵，缩小了书法的外延。与先前之书法概念或成交集，或不相干。如若成并集，则万无重新提出 ...
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匿名
发表于 2007-4-23 10:41
狗仔卡
发表于 2007-4-19 01:25
发表于 2007-4-21 11:43
楼主
发表于 2007-4-23 11:20