别无选择！

虫甬

原帖由 丁剑 于 2006-8-22 10:59 发表
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9 c$ m! ]7 e! _. s' u! j0 y0 V我恰恰认为这是作者自我意识自信和独立性的自然流露.

陈先生是个极有水准的文化学者.独有建树而又潜龙在渊.希望先生能将大作结集出版.则当是学林盛事.我建议书法网为其开专题.

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0 z6 T' q3 h9 o2 l' f  i十分感谢丁剑先生的大力推荐。
$ Z0 J* v: w9 F. G: n2 T说到出书，有点心酸。手头早有一本书稿编好快3年了，主要的动机如《写在前面》所言：
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- m9 e/ n0 t$ x9 ^3 T                                      《写在前面》
: x4 s5 T2 X- \$ L0 w      2004年1月28日，农历正月初七这一天，是我第三个本命年生日。清晨起来对镜，镜中人已生丝丝白发，感觉有些陌生。是有必要好好反省一下自己已经走过的颇为失意的人生……好在这么多年了，自己的写作，都能坚持相对独立地感受与思考。如今，思考的问题也渐渐有了一些眉目，稍感欣慰。
      一直有想出一本书的欲望。去年年底，我把认为较能体现自己人生各个阶段心路历程的作品进行了一番整理，计有新诗60首、旧体诗35首、散文等10篇、书信9封，命名为《剑》，并结集出，主要想实现以下三个目的：
      一、对自己已经走过的文字生涯进行一次回顾与反思。
' u4 F9 ^2 Z* R  s, c      二、自以为确立了以中华文化在现实中的存在状况为依托的抒情主体，不知别人对此怎么看？
3 u- N6 b% M- o: u( X2 T      三、想就中华文化的存在问题与诸位同道进行一些探讨与交流。
0 l$ k- q( b7 W4 T      不知能否如愿？

     原以为，咬咬牙，将书出了，满足一下虚荣心，谁料至今难产。

虫甬

该书稿曾寄给朱以撒先生指正，先生给题了字。但至今仍被锁在抽屉中，很不好意思！

虫甬

原帖由 尼古拉斯 于 2006-8-22 17:01 发表
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/ x% R8 {0 Q/ o& h% A' N我对你这段感悟无法理解，也许你对宗教的印象大部分来之类似《读者》这样的读物吧？但是用了宗教这个词的话，就包括了世界上所有的宗教了， 包括佛教，基督教，伊斯兰教，邪教等等了。那你的结论依然成立吗？
+ P  h9 c6 G. m# @3 T ...

! e; R# N7 Q" Y+ G7 Q( u! I如果只读《读者》之类刊物，就敢对宗教等问题发表意见，那未免也太轻狂了吧！
: A9 b$ A; k1 Z9 p8 b$ s- K    但要说清楚“将宗教看成是扎根于人类生命意识深处的不同部位成长起来的，它们像在生命之树上不同部位的枝杈，互相形成不同层次覆盖、交织与补充，这样它们可能成为一个整体……”的感悟的来龙去脉，也不是一篇千字短文就可以解决问题的。
    等到将来有空，又有了解释的冲动时再说吧。

虫甬

原帖由 尼古拉斯 于 2006-8-22 17:12 发表
从你的这篇，还有另外”书写与做爱“等文章，我感觉到虫甬你的思想有个局限的地方，就是在下某些结论的时候，往往只有自己的立场，而缺乏换位思考，但是你的结论又是包括全部事物的，所以就出现了逻辑方面的缺陷。 ...

" e6 E0 X* U9 ^3 }
% `4 n& w! j. E* n, z' ^全面、客观、公正≈废话，这是领导在工作总结报告中常干的事，除了告知一些常识之外，几乎什么都没说。
    一篇好的批评文章不是这样的。它首先是以独到的眼光发现问题的裂缝所在，然后像楔子一样砸进去，给人以疼痛，甚至炸开的震撼。
    书写与做爱，当然是以男性的感受作为比喻，因为我是男人。上帝制造了两性，就是为了区别。这么多年了，我对枕边那位的真正感受从来就没有搞清楚过。换位思考也没有用。除非变性。

丁剑

文章不在于所谓全面,那不是如物理、化学之类的研究论文，要力求全面、准确、正确而客观。文化的思考当然会有主体意识，也不可能没有主体意识。这位尼古拉斯 先生似乎不明白。其实，任何文章如果要像尼古拉斯 先生那样的眼光去看的话，都有问题。还有一点就是文章的作法首先就存在主体的印记。我们每个人都有自己的思考，独立的思考，哪里来的全面、客观、公正可言。

尼古拉斯

原帖由 虫甬 于 2006-8-23 09:00 发表
' O7 b) d) f( ~4 G! n' @除非变性

8 l  F9 r  X, ~6 e% l# ^变性也没用，男女性对性爱的感受，从心理到身体，完全不可同日而语。要男性明白女性对性爱的感觉，就象要一个天生的瞎子理解去颜色，要一个天生的聋子去欣赏音乐，要一条毛毛虫去理解人类世界一样，永世也达不到的程度。
* i' Y2 W5 }8 G" T9 S看看小说《失乐园》，或许能有所了解。

林荫下

原帖由 尼古拉斯 于 2006-8-23 01:12 发表
1 P; p: i: g  C+ O- ~' |
" C$ P1 J' g, f$ Y/ ULZ文章中别扭的地方不少，难道你无所察觉吗？
1 N! o3 k5 V: B) U. f% s比如这段：我认为，无论对外来文化不是传统文化的优秀部分，我们都要怀有足够的敬畏之心，当然也要有足够的汲取与传承的信心，但千万不要有所谓的“取其精华，去其 ...

+ h% R) s0 N' y$ Z/ c- K这种方法好!

  ^4 Q; r" k& k% P; t6 g7 D' c楼主有些概念是模糊的,需要进一步思考.

林荫下

原帖由 虫甬 于 2006-8-23 09:00 发表

( k6 N' F; A/ s8 X& C. {
8 x/ v" I! z7 W3 s) h全面、客观、公正≈废话，这是领导在工作总结报告中常干的事，除了告知一些常识之外，几乎什么都没说。
7 W9 a! n  W( M) A6 ]    一篇好的批评文章不是这样的。它首先是以独到的眼光发现问题的裂缝所在，然后像楔子一样砸进去，给 ...

. K" t) h5 G) N4 o) W双方都把注意力放在观点的争论上,非常好!这是论坛的正道.

林荫下

原帖由 虫甬 于 2006-8-23 09:00 发表


4 `; K* A2 G! s) L. B( ?全面、客观、公正≈废话，这是领导在工作总结报告中常干的事，除了告知一些常识之外，几乎什么都没说。
    一篇好的批评文章不是这样的。它首先是以独到的眼光发现问题的裂缝所在，然后像楔子一样砸进去，给 ...

+ O( h* w; q4 {. J3 F双方都把注意力放在观点的争论上,非常好!这是论坛的正道.

巴人

原帖由 林荫下 于 2006-8-24 12:28 发表

2 Z+ @& c6 e3 }# v9 `; ^8 t7 v双方都把注意力放在观点的争论上,非常好!这是论坛的正道.

情斑竹明示