【来稿照登】多藏苟得何名富 饱食嗟来未胜饥——再谈“贾平凹现象”

王圣强

+ ^4 {6 i, H# J$ e8 J3 b晕倒!

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王圣强

下面引用由灌水圣在 2005/11/16 10:13pm 发表的内容：
长亭外，古道边
6 ?! D/ u/ K  f- |) j5 S* P7 R4 _, H跪着一个人，他一直跪着
充满期待地跪着
太阳慢慢落下……
...

! b5 s( z; d- _- z: z4 ^! j8 y这位兄弟好搞笑。
" i" J# l3 i& O0 P6 G2 u! T起来起来，外人看见不好。我都被你逗晕了。
2 I: R: `! i" ^, F( S/ x+ u
:em63:

灌水圣

给个建议
' p- _' q7 K* V' l) ~7 ]2 R当你和蔼地笑的时候
$ O. w& _3 {0 _, j. H我看了看你地照片
4 A9 k, e0 ?/ J0 z/ e* u  A3 o发现总是在指责
换个怎样？

王圣强

这个怎么样？

) }2 U5 k3 Z9 d/ p! N                               
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林荫下

纪伟 先生。
) _3 M8 E, B4 z作为版主，也就是主持人，应该有规则，更要有修养。
' t" z3 V. w) g劝你：最好别表态！

林荫下

书法太容易了。
外国的抽象画还难一点。一桶油漆颜料要好多钱钱呢！
书法嘛，一支笔几块钱，黑水便宜得等于免费。字？谁不会写？几百万字写下来，作家是最会写字的！功力最深厚啦！！！！

林荫下

没时间！

灌水圣

小议书法的修养
    王老师，很抱歉，我要发些和你观点不沾边的东西。
    看到林先生的三个小贴后，我按奈不住十个激动的手指。要向林老师讨教下，书法的修养。
    林先生发贴是很勤快的，这说明你也是一个爱思考的人。而你的思考在转变成文字后，多有模糊晦涩之处。这俨然成了你行文的风格。你发的后二贴，我着实不愿去揣摩其真正含义，以及在这含义之后的真正意图。就前者，你提到修养问题，我已了解。
; R; b/ E3 Y+ E  ^! u0 p4 H  g" }    如果你说的没修养是针对王老师，我想他那条如剑一般锋利的长舌，会和着飞溅的口水将你斩于马下。如果你单单指我或者包括了我。那我也不得不出招自卫。
! ]3 A3 x/ A3 V& C$ r    一定是我太注重幽默，写了太多哗众取宠得笑话，让你这位正义的长辈心有不快，让你们这些习惯一本正经的先生不屑一顾。这不能全怪我，你我之间有跨越年代的代沟。你也就自然不理解我所喜欢的“年轻的幽默”。论坛本来就应该是轻松愉快的地方。一定要把这里的气氛烘托地如中日政治关系那样僵硬和尴尬吗？你发贴说过生活是俗事，也就难怪你把搞笑当成“作怪”，当成没有书法修养的事情。
    有修养，并不是就无原则。该表态的还要表态，该争的也还要据理力争。这样，才能变争执为共识，才能得出大家比较认可得道理。没有分歧，没有个性的文化何以能够长久？纯粹的光明和纯粹的黑暗有何区别？
    当然，你肯定更惊诧于我近乎于极端的言语。“砍”、“杀”等等。就算不基于搞笑的原因，我照样要问，有何不妥？《开天辟地》里，陈独秀飞起耳光打在警察脸上，怒斥：新青年的厉害！这个情节我终生难忘。在林先生看来陈的修养定是一塌糊涂。在我看来这一记耳光，打出了个性，打出了对旧事物否定的决心。是的，有修养的人不轻易发怒。但是没有一个有修养的人敢说，他自己从未发过怒。为什么发怒？遭遇了让一个有良心的人不能不发怒的事情。
1 [" v( |' T0 {    你可能从来就不发怒。得道出家人也许和你一样。但是弘一面对日本帝国的铁骑也不照样发怒了么？也许你的修养更接近尼姑庵的女人。
' X, Q$ A8 c6 c% {* A/ P- Y! X6 C    话到这里，有点言重。但是你都说我没修养了，我且破坛子乱扔，还顾及什么呢？
   
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王圣强

现在某些人的一些论点有趣极了，以为，书法艺术家都得是文化人，或说会几笔的文化人便是学者型书法家。如把贾平凹、王蒙之流，和鲁迅、郭沫若等同起来。殊不知其时的文化人士均是以毛笔为日常书写工具，并且有严格的“描红摹写”训练的。若贾、王辈拿着毛笔如硬笔捣弄，连最基本的调锋都很蹩脚，怎么能将所谓的“文化修养”注入到字里行间呢?这不是与书法文化的真正精神差得太远了吗?
2 q$ g. h1 d& R' K" f——《美术报》
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灌水圣

王老师，你一定会作FLASH吧！
3 N6 x/ h! i4 r9 n为什么不把一些想法。书法的一些理论来作成FLASH？然后在书法网专门开一个FLASH区？有意思，而且做的好，人气想必也不错。
《大话三国》可以参照！