书艺公社

 找回密码
 快速注册

快捷登录

搜索

正在浏览本主题的会员 - 2 在线 - 0 会员(0 隐身), 2 游客

  • 只有游客在线
楼主: 程利书法

西部墨潮2012迎新--陕西焦点西安中国书法院成立大展

  [复制链接]
发表于 2011-12-22 19:21 | 显示全部楼层

西部墨潮2012迎新--陕西焦点西安中国书法院成立

书法院文化:时省良知  崇尚功德

书法院理念:责任  感激  用心  沉思

DSC00081nn.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-22 19:23 | 显示全部楼层
张怀入紫霄,
雪域驾神雕。
秋色红霞里,
书飞任墨涛。
P1240009.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-22 19:30 | 显示全部楼层
陕西焦点西安中国书法院成立

当您叩响我的门铃索取书作的时候,
您是否想好了怎样来要我为您付出?
如果您没有准备好,就请回吧,请不要来打扰我了。
因为我没有时间来为您提供义务的服务。
时间对于我来说,实在是太少了、太重要了。

以前的时间,已经让我浪费的的差不多了。剩下的时间就请让我自己紧紧把握吧。
可能您会想,写一幅字,不就十几分钟的时间吗。没错,十几分钟的确不算多,它在我的生命里只占很少的一部分。但是,要知道,一个人的生命不正是由这几个十几分钟组成的么。
我的前半生已经被我无端的浪费了。我的后半生还会有几个十几分钟呢?
假如,我把这短短的十几分钟白白的给了您,那么,我就要失去这十几分钟。我失去的何止是时间,那可是我生命的一部分啊。
所以,当您要求我为您付出时,您最好也得做出付出。这样才会显得公平。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-22 19:36 | 显示全部楼层
荒芜的人性 ,如何供养艺术                                       
                               ---------或曰荒芜的艺术,如何供养人性

                                         周晚峰

   年初,《美术报》约稿,态度很真诚,说请我写些美术评论和批评文章,或采用现成的未发表的文章以指导广大读者······我破例答应了,可答应了之后心里便开始压上了一块石头,越压越沉。
  翻了现成的文章,不想发了。一则我已经不想再写批评文章了。二则,现在人习惯了快餐和搞笑,没人看严肃的文章,套用鲁迅的话说:“谁肯显本事给白地看呢?”三则,我现在已经不想再谈艺术了,更别说去评论。所以只好留给百年之后的历史!可是欠账的滋味不好受。重新写吗又始终动不了笔。千头万绪无法梳理,写什么呢?从哪写起呢?时下,中国的“艺术”已经成了扶不起来的阿斗,就“艺术”本身写艺术已经毫无意义了。用不断降低了的标准来抚摸艺术或迁就批评更是一种罪过。多年来盲目的崇洋媚外,已经将所谓“艺术”弄成了浅薄的图式、花样、杂耍、把戏,成了无根无本的浮游物。又有什么值得关注的必要呢?我以为欲挽救艺术,需先救人心。因为艺术是人心的产物,人心凋敝,艺术消亡。
P1240139.JPG
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-22 19:37 | 显示全部楼层
文者,道之用也,无道则不足以为文。文章应写有意义的东西。古人“文章千古事”,“文以载道”,“一时教人以口,百世教人以书”,读了几年圣贤书,“文章”在我心目中位置很重要,不能瞎写,瞎写势必误人,误人就造了大恶业,是要下地狱的。其实三千大千世界,宇宙万有的一切规矩、法度、操持古人全都写尽了。精辟、博大、微妙、深刻;济道、修德、立业、齐家、做人、行世、修炼、改命等无所不有。可我们现在人都不读不听,追求短、平、快,奈何?老祖宗讲“格物致知”,而今人偏偏喜欢利令智昏;写文章是需要思想的,而今人又偏偏喜欢刚强固执而轻视思想;评论和批评文章要引明法度,据典说理的;而今人偏偏是为所欲为不讲法理的;写文章是无私无我、济世利人的,而今人偏偏是执拗激昂、心浮气躁的。
   看看满大街的书,凡教人“如何如何······怎样怎样”的名堂,孰几不是以邪知邪见来谋财害命的,书店也成了思想垃圾的集散地。批评家和评论家都没有判别和担当了,都隐遁于“消费”的雾瘴中任其喧嚣吵杂此起彼落,难以分辨出一袭正音。即便一时甚嚣尘上者,不是恶意炒作便是拼死“包装”。欲海横流中什么也听不见,什么也看不见,正如易中天在悼念吴冠中的文章中所写的:“当今中国不但鲜有参天大树,就连灌木和小草都快没了,多得是水泥和塑料------水泥的脑袋,塑料的眼睛。”人们认假作真,指真为假,苟得肉身奄奄残喘而乐不思蜀,忙碌中有几人还会返照自心,顾及到生命的真实质量与尊严!有几个人还懂得生命的最重要的一半是“慧命”。肉身乃是四大假合,幻生幻灭的“耗散结构体”,过期作废;慧命是不增不减、不生不灭的真如不动尊,若不得修续则往来皆在“六道”中自作自受、万古沉沦。古人向来认为活着的标志,不仅仅是肉体可以活动就证明你活着,活着得有证据,证据就是你的法身慧命,亦即“使命”。所以,孔子曰:“朝闻道,夕可死矣!”闻什么道?了生脱死接续慧命之大道。未闻大道,即使富贵齐天,也是枉度此生。所以,满大街熙熙攘攘的行人,你能知道有几个他还是活着的!
   人的固执和不可教化已经到了极点。我在想,我们辛辛苦苦写文章的意义何在?我又不需要也不敢以写文章混职称、混名分、混稿费!教了26年大学,亲历了教育的江河日下,直线堕落,贫的只剩下了招摇过市的“大学城”。
  这几年,请我写文章的人约分两类,一类是想花钱买去“评”职称,赤裸裸地那种!一类是企求美誉之辞,要办展览出画册什么的,希望你无度贴金。昔日的老师、同学要来找我,曰“看望”!大半不是为了蹭画,就是为了“文章”,于是我对“文章”产生了反感,“狗屁文章”我是不会写的!写了“狗屁文章”这人情往来自然就变成了狗屁人情,人竟然实用和龌龊到了如此地步!这都是近百年来盲目崇洋媚外而使中国传统文化断代所惹的祸!人只企图所谓“成功”,而没有了规矩和廉耻。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-22 19:37 | 显示全部楼层
我说,我也是画家,不是评论家。只是喜欢研究理论,其缘起是因为喜欢中国传统文化,喜欢佛祖的无上智慧灯!喜欢在清净无为中照见自性,遵循前因,不辱使命,不攀缘也不害缘,真真实实地做好自己能做和该做的事情,不想仅当一个虚胖的艺术家、评论家、教授;更不愿昧了良心瞒天哄地、欺师灭祖。我一直认为道为命之本、德为业之本、戒{即做人做事的规矩}为生之本。不管别人怎么做,我是永远坚信,没有规矩成不了方圆。我后半生就是要在这两个字上下功夫。现实的“成功”根本算不了什么,虚相而已。这两年我也很少谈“艺术”。我突然意识到,艺术即是回到座位上的人心,人性!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-22 19:40 | 显示全部楼层
西部墨潮2012迎新--陕西焦点西安中国书法院成立

其实,世间哪有什么“艺术”,都是人给它的一种名相。在艺术被折腾得只剩下“专业”的时候,艺术已经死亡了。那么,又何来“艺术家”?艺术就是生活,艺术品就是生活的“舍利花”。如果人们都在生活在迷失、迷惘的物欲横流中,没有正常而清净的情操本觉,没有对天地和先贤的敬畏,没有对真理的精进追求,没有对正邪的基本判断,没有对众生的慈悲大爱,没有对人类灵魂正知正见的引导塑造的责任和义务,心中只有自私、贪婪、冷漠、无情和攫取,一股脑都扑到金钱名利和地位上,又怎么会有艺术呢!艺术绝对不是一种可以用工业生产指标计算和科技管理手段进行训练与量化的“专业”。可现在大家都是这样认为、这样作为。这样认为易出“成果”,这样作为能出“人才”,出“专家”,能谋生混饭。可这究竟与艺术无关,与人类真实的受用无关。
ss8.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-22 19:42 | 显示全部楼层
艺术之所以神圣,就是因为它近乎于道,或曰:与道相合。故任何人也不可攀缘,不可违缘,不可弄假,不可投机,不可复制,不可迁就勉强,不可行政指令。你若是一厢情愿地投机取巧,另有他谋,不从心发,你越折腾它便离你越远。至于说那些所谓“成功”、“骄人”的“打造”更是与艺术没有了关系,只能是自欺欺人,糊弄一些门外汉并骗取一些现实利益而已。为什么现在一些叫得很响的所谓大型展览,主题性展览,看了都让你失望。一些比较好的画家都不参加,因为展览已经被完全的商业行为所“绑架”而失去了它的实际意义。过来人都知道,收钱骗画而已。我已经十几年不参加什么“大展”了。2008年某日到中国美协办事,一领导说我好久不参加美协的展览了,最近有个**大展,老会员嘛,应该送一幅作品了!回头我亲自送去了一幅六尺整张,直到2010年底,河南省一拍卖会有人打来电话问,有我一幅画,是真是假?我根本不知道,他示意我上网查看,我一看才想起是两年前送中国美协的展品······!我去找了美协的主管领导,领导说谁买了的要让他给你买回来,你把当时交接作品的“回执”拿来。可我由于搬家那“回执”找不见了,只好无言!20年前参加展览就没有字据,展完后作品和证书都会安全寄回,信誉就是“回执”,可现在不行了,这就是体制。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-22 19:43 | 显示全部楼层
西部墨潮2012迎新--陕西焦点西安中国书法院
再说教育,高校自扩招以来,艺术成了没有底线且容易蒙混过关的热门,从南到北数不清的考生都突击“打造”成了“艺术学子”,现在看吧,他们都到哪里去了,尘归尘,土归土,哪里来就到哪里去呗!我见过太多的家长说:“孩子文科不行,理科不行,啥都不行,只好学艺术······好考大学好就业!”且不说孩子是不是那块料,皆蜂拥而上以为左道,结果呢?大学混出来了照样没有用,不但混不着饭吃,而且成为家庭和社会的祸患。这就是存心不良,必受其咎;德不配位,必有灾殃。全社会对艺术竟是在如此误解中无序运作,既坑害了艺术,又坑害了子孙。当今又在叫嚣什么“艺术产业化”,“文化产业化”,真是荒谬到了极处,文化艺术若能“产业化”,这好比是白日见鬼。这种利益熏心害人不浅的鬼话,我们这些“砖家”“领倒”“霉体”是怎么想出来的,这是所谓的“科学发展观”吗?
P1240016.jpg
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-22 19:45 | 显示全部楼层
艺术原本是精神的产物,思想的产物,它的诞生是作者在独立自由“缘起性空”的状态下才可能践行。是不可行政指令、不可外境干预、不可执求、不可复制再生的一种特殊劳动的特殊产物,它怎么可以人的意志为转移来“产业化”一把呢?人果真有此神通,则阳光空气皆可“产业化”了,真可笑之极!瘟疫、病毒不假人力它都有“产业化”的能力,人类需要吗?一种完全错误的观点或说法当今怎么传的这么快?和瘟疫同步。而能渡人出水火的言论却像当今城市的“堵车”,寸步难行。如此,人们只能接受言者不知,知者不言的果报了。佛说:“末法时代,一切邪师说法如恒河沙数”,不闻大善知识,不知圣言量,你如何能够在一片乱象中掂量出一片清凉呢?奉劝天下家长,别动辄让孩子去混艺术,前舟已覆,前景不妙啊!除非你孩子是那块料,另当别论。纵观中国古代艺术大家,哪一个不是大学者大思想家,学之有余而从艺事,自然锦上添花,修身有道而德建名立,定是大器必成,不可存一丝一毫之苟且偷机!自然规律的内在均衡是任何人不可逾越的,种下跳蚤,想收获龙种,天下岂有这等美事。因果交替,往来不虚,人若明理,当知自律。知自律者断不会自迷,不自迷者自然趋向正觉而少却烦恼。人不自迷,自然不会一哄而起互断后路,最后使人人无路可走。
P1240053.JPG
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 快速注册

本版积分规则

本站网友发表的所有内容,均为原作者的观点,不代表书艺公社的立场及价值判断。
网友发表评论须遵守中华人民共和国各项有关法律法规;尊重网上道德,严禁发表侮辱、诽谤、教唆、淫秽内容;
承担一切因您的行为而直接或间接引起的法律责任;您在书艺公社论坛发表的言论,书艺公社有权在自身所属的网站、微信平台、自媒体等渠道保留、转载、引用或者删除;
参与论坛发帖及评论即表明您已经阅读并接受上述条款。

·版权所有2002-2019·书艺公社网(SHUFA.org) ·中国·北京·
Copyright 2002-2019 SHUFA.org, All rights reserved.
电子邮件:shufa2008@126.com

甲骨汉字对应表 | 说文解字注速查表 | 繁简字转换表 | 干支公元对照表 | 岁时表 | 常用礼语 | 中国历代年号速查表
广告服务 | 联系方式