要站在世界美学史的高度建立美学体系!

寒巢___寒石

& ]2 ^" i" @) G探索并揭示人类与自然之辩证关系将贯穿于艺术始终;什么艺术能比人生的艺术更为精彩!
===========================那就是敢于挑战命运!行为的结果已不重要.
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壮士一去不复返, 7 X9 S$ j" p( f毫发束锋骨制管, 血将丹彩盛颅碗, ; U- i9 ]7 }* ^' T/ _更斥鬼鬽不青山.

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+ `, m! s' O% A. z, I寻求不同观念的表达,探索新的艺术语言表达方式是艺术永久的追求;思维方式的变革始终服务并作用于内容,植根于传统经典的控制,决定了艺术是传承意义下对文化的扬弃和发展的启示;

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2 ]' A0 K$ v9 Q" A+ @艺术源于生活,是哲学意义指导下,取法乎上科学地创造生活;不仅仅是发现,模仿和生活相等的形式,更是天人合一地优化和创造形式.是运用运动,线条,光影,色彩等艺术手段,深刻表达人的思想观念.设计理念,传递情感;或基于真实,或基于视而不见,或基于难以捉摸.......直观和抽象地反映生活,提炼生活.
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+ u! |. C9 Q3 C+ A$ G! t/ a; ?阮元论述早精断

1 G( {+ }% n. T2 Z5 O4 ?碑法界格度森严
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帖法行云如流水
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2 h* z3 o; ^) `& }意态挥洒任自然
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函数极值巧为用

. J" M* _! x) g) h( _, e" W& Z6 A; F峻笔雄强出大观

4 P4 n- \; n1 ?! }* D- x艺术创新贵深刻
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. _3 A8 L' ~5 r3 |摩崖匾石胜在先

, m5 r# W7 J# S9 E; S2 \捻指流畅抒情性

3 y: `" B# [6 s4 h0 w. k4 G( t$ @; H2 Y短笺长卷擅期间

碑帖相融勤思考

表现内容极至篇

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能够及时意识到被曲解的形式成为了普遍形式并适应一定阶段社会发展而存在,而采取行之有效的方式,在一定的进步过程中使之化解转化为正解的普遍形式而顺应历史的发展,则是哲学指导意义下意识形态的飞跃.

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艺术语言表达方式的滥用,反映了艺术思想下行为偏激的天马行空,而不是思想深刻.

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同一形式表现出多种艺术语言的高级表达方式,反映出审美创作艺术思想的高度,深度,和广度.
反之,丰富多彩的的表现形式表达的只是单一的艺术语言,则反映了审美创作艺术思想的匮乏.

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无论是对物质世界精神关照的表现,或是对精神世界物质关照的表现,抑或是双重世界综合关照的表现;是艺术探索的关键所在,正解形式与被扭曲的形式成为普遍的存在形式时,艺术显现出登峰造极的活力.无独有偶,被扭曲的形式成为普遍的存在形式时,艺术显现出的登峰造极的活力却是经济或封建专制名利下艺术惨遭强奸或艺术行为者强奸艺术的产物.与之相对应的艺术功利下对生命自由真善美爱的歌颂和生命自由空间探索,光与影地再现和表现了艺术登峰造极的辉煌!
===================================这就是艺术,源与生活.没有了生活便没有了艺术.哲学的艺术关照则是只眼弁识,宣之使言;

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1.深入基层,深入网络,主动发现,结合网络公示,建立信息时代的人才选拔机制,是展览机制的延伸,补充;
$ I2 e; e6 w- G& }2.探索专业批判机制的建立,是确保书法健康发展必要措施;是国学发展的根本保证.
7 L0 l( }. C8 G( b. w( }3.流派,地域,专项书体的公开挑战,竞技交流,是净化书法生态环境良好方式;
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既知险绝,表现险绝,天人合一;
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