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楼主 |
发表于 2011-3-28 17:56
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本帖最后由 寒巢___寒石 于 2011-3-28 19:03 编辑
* K8 O' B# [1 y" _6 ?& I
7 z: z) n0 m( ?+ T- ~2 K□空间、时间和物质,是人类认识的错觉。
1 `5 _( T5 s( {6 Y$ D ——爱因斯坦 2 m- C- s$ I# p3 T, m, l
□在二十一世纪开始的时候,以“弦论”为代表的物理学,真正步入“缘起性空”的禅境了。 # G* B4 J( c1 L5 F8 z! t% Q
——中科大前校长,科学院院士朱时清 ' O4 B* [4 J) _4 n2 O4 O
* A) w; h. x) d3 V3 `6 g3 ]
□佛教不仅不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理,科学造诣愈深者,愈能解释佛经中素不能解的真义。 ' ~: G4 L) X+ ~, T. Q O0 V
——中国现代科学家尤智表
! P; W/ c1 g/ W: Z2 E9 q& T. S' e1 U( `( q5 h( B8 _& v
0 p6 Y; V p6 B& Z1 m4 P □辩证法在佛教徒那里已经达到比较精致的程度。弗里德利希·科本送我两卷他的著作《佛陀的宗教》,这是一部很重要的作。
( E- @) T& C% {( [$ F ——卡尔·马克思 " X1 _+ I. v4 o$ X0 ?- r! A5 r
3 e) j" ?2 \# Q _4 R( k6 z& u8 Q
, X1 e' B9 ~ r7 @( t' w3 a □佛教之信仰,乃智信而非迷信;乃兼善而非独善;乃入世而非厌世。 9 w& A. s8 Y" _( l- L. H- \
——梁启超
) K h& M9 h7 Q* {0 ?' M& R" c4 ~
9 ?* m% T/ c7 u! D) E8 ]4 z7 d6 X3 t9 D* |' Y! ?
M, u8 H2 d# ]0 {0 w) @, R
□佛教乃救世之仁。佛教是哲学之母,研究佛学可佐科学之偏。国民不可无宗教思想,盖教有辅佐之功,政有护教之力,政以治身,教以治心,相得益彰,并行不悖。 ) A1 x, T+ e/ ?8 g5 d' C8 Q2 Z7 W' m
——孙中山 , B! v7 i# B8 B, o' X
& {3 B+ i& o$ N# s1 r
) ^0 j/ q% [; E$ g% a- B* }3 f* @
□佛法的广大精深,余所素信不疑者也。 * N% y4 ]( O) W5 r: Y; Z: L
——陈独秀
' H1 H8 Q9 `# c& v4 X! i8 x @# u; u$ B. z+ p" o! v. R0 c
" i2 E: G' a( D. R t& p( B
□释迦牟尼其是大哲,我平常对人生有许多难以解决的问题,而他居然大部分早已明白启示了。真是大哲。
, t: c5 k9 e C) X4 @( ]9 | ——鲁迅
' ^. {9 ^3 r5 B5 ^. S+ e( a- F+ o5 T$ F* j5 m! C" T6 z
" e5 @2 d9 Z; e: d
□佛教以出世的精神,干入世的事业。 / o- Q/ ?0 [* r0 k7 i7 i. t. }
——朱光潜 * R5 A; o X: \; B% _
. Y9 Y6 d$ \; Q3 ]5 ^$ T- M" M+ d' S/ J: l3 y, o' Z" m
8 }- B" |" E$ t$ r* N( L0 d( O( v
; I6 G& |0 i3 S- G4 z; b6 n) d □我本是科学家,对科学很感兴趣,我对佛教同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二,二而一的。如果我们要悟得正觉,我们须以佛陀所教示的方法去切实修行。 4 Z& L: p2 u3 X" y
——沈家祯
8 S3 y0 w' Z4 b" v1 t: c+ ?7 v% @$ W, X. i! S9 L; ^
- _% Y" m+ A5 j- i! O9 G, ?9 K7 z, y' u
□佛学广矣、大矣、深矣、微矣,切于人事,证于实用,实天地间最高尚圆满、深切著名之学说也。佛教之信仰,乃智信而非迷信。 6 G: ~ P7 d2 H% j6 x+ {, T- {0 g- k
——梁启超 ; S* P% g% {* C ~- x
% M; A/ H y# w( n6 k
□佛学之博大精深,虽有圣哲无所措手。 + a" F v# A$ U5 [8 Q4 H
——康有为
( u( M ]0 c8 Z% w1 x
+ A5 M& O5 C6 } □佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。 ' o/ x# m& y6 @* ?0 g( ^
——尼采 ' I' j3 U, V& z9 ~' g
7 A* N/ b8 n2 N: W6 j5 Y3 J □无常的社会观,菩萨行的人生观,引导我走上革命道路。
3 R" Y% L$ K# _ ——瞿秋白9 i' M2 e" k, v4 j9 U) T
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到底是谁错?
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0 ~9 i1 `6 E4 n$ ]萧笑话:《患错》( L3 H/ ?: H" Z1 A2 W. [
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医者术滥,未愈一人,有责:汝不懂医乎?答曰:吾医术精矣,每有病者,均依医书治之,而患者均未依医书病,非吾错,患错也。
( s1 \, H+ D9 P) j3 s==================================以上系转摘" w1 l/ Y* _3 Z
笑话:《困错》+ O* R3 P! w% C. G
佛法精研者,未愈一人,有责:汝不懂佛法乎?答曰:吾佛法精矣,每有困者,均依佛法修之,而困者均未依佛法救,非佛错,困错也。
4 ^0 |9 [5 l4 X+ \: l; Z2 q L( b! U: m% p; ^5 H; u
=============================一分为二看问题,好的宗教成分才是哲学. |
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