思想与创造

寒巢___寒石

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$ x- z( ?1 M/ U2 u+ @1 }5 M  F艺术通过竞技得以发展，是禅武合一精神的体现，小安大安艺术得以健康平安发展，艺术行为实践可以终身受益于此。
# x; ~8 G; _. }9 `$ P& Q9 t/ n。。。。。。。。。。央视大有作为
  F: U. H2 y5 z! D" t  \=====================================你就像那冬天里的一把火，心系民生，民意所向。
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寒巢___寒石

随着对于造型，线条内容的深入认识，汉字字体的发展水到渠成，第七体呼之欲出。

寒巢___寒石

读书是为了诊治拯救心灵。
...............................................................柴瑞林

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古人说:心，灵物也，不用则长存，小用则小成，大用则大成，变用则至神。……我补充，过用则唯心，过度则神经，恶用则着魔。

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) `% U. R) k* Q0 K
; J  z0 K5 d+ Y0 i% y# e8 i  L潜意识，
把我装置在一个直角的空旷生活运动区域；
昔日的大杂院，
) m3 ~( g: c7 ]) N9 R- G7 l大大小小曾经不曾接触的痞子兄弟，
- I4 F4 H* I) n7 L突然发现生活在一起，
3 O1 k  e2 \6 Z: z裤子裹着把菜刀的暗示，
+ w) ~: o0 H. ^+ Q7 P夹杂着不愿意，
“四小（小伙伴）”
# c7 G- o0 n) m# Z6 V/ R1 |你去送去这该死的做饭东西。
坐在场边仿佛运动场的看台，
' [- g1 @$ B8 T& r  g) ?不曾留意，
四周现代的小区，
“隔”的是抬眼不顺眼的，
8 p2 q0 K, Z( ]/ o楼顶的脚手架建筑的简易，
透视灭点公共的位置，
好似预感着什么？
& p/ C* w: Q8 b* [. @地在晃，天在摇，
试图拉起，身边模糊的影子，
到灭点公共位置，
% ]& ?$ O: X& x纷纷落下的钢筋铁管，
4 h  N- c6 V# y/ A) ^砸在惊愕眼神心灵的震颤，
此刻，
眼神穹形的现代建筑，
拱起空间，
野蛮的水泥混凝孤岛，
心有余悸；
短暂的静寂，
孤岛，
2 j0 H1 W4 Z3 g$ K瞬间变形金刚出，
颜色不同的甲壳虫战车，
' _2 Y5 ]$ r5 ~! i! c- q+ S! i会怎么样？
我凝聚狂草线条的功力，
% f& ]5 h5 z5 q- O8 v- x扇动蝴蝶的翅膀，
龙卷风的狂飙会怎样？
, P# `0 P! @% _- \0 B雄壮的战车瘫痪，
$ y* {: e  V1 W$ i) A5 H% ?1 ?9 h没有了胶水。
9 z7 ?0 q  m6 x8 c0 A: I( y# ~) i& |! ^自然笑了，
我轻松了，
; I: `: p7 y* V$ {# u$ [5 F醒了。

寒巢___寒石

艺海狂泼丹青怒，倚天仗剑荡清魂。
4 O9 w5 u% b6 Y( N7 p宁愿岩崖高草秀，不拟拙身比兰竹。
$ r( T( p% d! I% x9 X7 Y狐假虎威狐扮虎，披着羊皮狼充羊。
# p2 u3 g, Y7 V+ V. q* T3 l: t2 r读书是为了诊治拯救心灵。
礼过则迂，文绉则腐。
要敢于并能够追求真理，易理真理。敢于砸碎一切的，自我的神坛供奉。
8 J) J9 v+ l8 Y. z2 F似我者死，超我者生。
壮士一去不复返，毛发束锋骨制管，血浆丹彩盛颅碗，更斥鬼魅不青山。
就认识论而言,哲学是关于世界观的学说; 就方法论而言,哲学是关于解决一切欲望的学说;
+ [; R) i: C0 w差别的存在是一切意识形态不能避开的触点.
天下沧桑，皆曰仁义；仁义者何也？顺应民心者，仁者，义也！
自由,平等,仁爱,责任,创造构成了人类社会的核心价值观;
计划经济的市场性与市场经济的计划性构成了商品经济的市场体系;
人是会思索，欲望行为不确定的动物。
思想能够有益于社会已经足够了。

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免费要字画是怎么形成的？忽悠要字画是怎么形成的？从急于表现出名始，到出名的欲望被利用，流行出展览的计划“经济”，艺术生活的市场产业化经济；被自身欲望及其被利用淘汰出了市场经济。[偷笑]
传承意义的展览，是艺人传承责任担当的公益自愿的组织的，个体的展览；创新意义的展览是传承进步的敢于藐视一切形式的追求艺术价值的竞技展示。应作为信息时代艺术进步的信息创新示范而推广。实现腐朽思维方式的整体良性转变。[偷笑]

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从免费与忽悠要字画，到荣名为宝，再到作品与产品的概念混淆；其所表现出的艺术个体的创作的恶性表现，艺术整体的雅室荣名混子宝，附庸滥竽弱智才，为腐败与腐朽的滋生泛滥提供了生存无孔不入的空间。书画艺术成了一个莨莠不分的垃圾场。[偷笑]

丁文

感觉那不是书法  {:1_122:}