回复 #117 火木子 的帖子
em13 em13 em13 收藏了~~~~ 向大师学习em17 一代大家！em1 em1论点之一:
傅雷与黄宾虹两先生日间的书信里提及许多关于书画相关的资料见解若干现就其中几点摘来与大家再论:
1,化古始有创新,泥古而后式微,神似方为艺术,貌似徒具形骸,犹人之徒有肢体而无丰骨神采,安得谓之人耶?
您对这段化古与泥古 神似与貌似有何见解呢?
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2,摹古与创作相生相成之关系如是者,摹古鉴古乃修养之一阶段,藉以培养有我之表现法也,游览写生乃修养之又一阶段,由是而进于参悟自然之无我也.
您对于临创和造化之间的转换做何理解?em23 em23 再来讨论一下黄宾虹的思想，一段一段来：
世界国族的生命最长者，莫过中华。这在后进国家自然是不可及，即与中国同时立国者，亦多衰颓灭亡，不如中华之繁衍与永久。这原因在于中华民族所遗教训与德泽，都极其朴厚，而其表现的事实，即为艺术。这段话讲的是什么意思？先生所说的＂中华民族所遗教训与德泽＂是指什么？为何言其极其朴厚？我的理解，先生所言＂表现的事实，即为艺术＂即这里的＂中华民族所遗教训与德泽＂当指的是精神．即或为＂和谐＂，和合天地，顺应天地，道法自然！我这两天参加牡丹亭的演出，看到演奏的乐器，我国的乐器都是极为自然的，取之于天然之造化，比如二胡＼琵琶＼古琴，其声天籁，相比之下，洋人的乐器，多为后天加工，用金属，其声制造，中国音乐，最高境界为无乐，次而用土，再次用木，又次用金，金则以铜，何也？法自然也！同理中国书画，用水墨，以宣纸，画之颜色取为自然植物＼矿物，笔则毛笔，皆自然和谐之取物，故能长久，洋人无书法，画则用画刀，作麋抹，覆盖，我国则水墨相融相生．洋人用破坏法，我则用顺应法，故我法无碍自然，是长久法，所以繁衍与永久；洋人则取新去旧，是革命法，所以亦多衰颓灭亡．故我国艺术是和谐，法自然而顺应自然则朴厚而长久，洋人艺术是逼问生命，是改造自然而破坏自然则冲突而短促．
[ 本帖最后由 丁剑 于 2007-6-11 00:05 编辑 ] 原帖由 丁剑 于 2007-6-11 00:02 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
再来讨论一下黄宾虹的思想，一段一段来：
这段话讲的是什么意思？先生所说的＂中华民族所遗教训与德泽＂是指什么？为何言其极其朴厚？我的理解，先生所言＂表现的事实，即为艺术＂即这里的＂中华民族所遗教训与 ...
em1 em1 原帖由 李立山 于 2007-6-11 00:25 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
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希望大家都来谈谈，相互学习！em13 em13