陇中人
发表于 2012-2-10 11:44
本帖最后由 陇中人 于 2012-2-11 14:21 编辑
又见张主席,十分亲切。期待再次来定西。
743000甘肃省定西市编办贾兴隆(觉非居)
岭上人家
发表于 2012-2-10 18:20
本帖最后由 岭上人家 于 2012-2-22 20:53 编辑
祝贺张世刚老师书展成功
欣赏张老师的书法,有文人的风度情操,遒媚婉约中蕴含大气雄浑,含蓄洒脱透着灵动生机。
书法师承传统,即又米芾纵逸洒脱,秀润劲利的神采,又有魏晋简古高远,率意天真的韵致。用笔细致精到,舒展飘逸。笔到处,钩切转折无混沌之象。结体或开或合,收放自如,极具变化。线条丰韵洗练,清朗秀逸。笔笔有法,又不为法所束,完全是心态的写照,自然流露。不滞于物,不碍于法,得大自由状态的境界。集古雅灵动于一体,别开生面。
艺术不应只是对形式和效果的追求,张老师作品中表现出来的不只是外在的笔墨,更注重内在的神韵气质。自我风格的形成亦是以深厚的传统文化为根基,将自我修养置于极为重要的地位,作品充满了文人情怀和书卷气息。
张老师醉心艺海,刻苦的磨练使得一路写来心手双畅,入无意乃佳之境。
真心送上祝福。
求老师作品和作品集品读学习,希望如愿,谢谢,问好。
如题斋号“逸雅居”亦是幸事,四尺横式对开最好,再次感谢
邮编:165000
地址:黑龙江省大兴安岭加格达奇区红旗供电局综合楼一层南4#商服
安平房地产中介有限公司,郭栋平(收)
电话:13845770335
白眉山人
发表于 2012-2-10 18:55
观张世刚先生网络书法展有感
天资高挺伴书鸿,
骨带仙风俗念空。
落笔吐辞超世外,
抛名别利入禅中。
砚田今日平常客,
墨海他年逸品翁。
无意于佳成妙手,
丹青气格共馨融。
新罗山人故里----“仰望秋岳楼”主人
邹泉生试韵
2012.2.10正月十九
364200福建省上杭县委办公室邹泉生18950836615
白眉山人
发表于 2012-2-10 19:13
传上近拙作数首,请批评!
邹泉生叩首
观张坤山老师书法有感
颜风一脉继开来,
旁汲于公草体开。
最喜张君狂扫出,
尘埃刷尽醉莲台。
观林健先生网络展有感
出入秦汉,嘉年永康。
刀笔双健,性灵慈航。
生面别开,诏版扬光。
不求闻达,艺坛共彰。
力帆林健先生赠“平定有成”墨宝有作
健笔纵横乐未央,
一心补砚不求彰。
艺坛最爱扬帆力,
墨带平安布福场。
观陆明君先生网络书法展试韵
春风拂面素中来,
帖学清新弃俗埃。
双绝书文堪互补,
心花绽放有神来。
2012.2.3
观陈十田先生“行中问道”网络书画展试韵
寄寓林泉有本真,
行修墨艺净灵尘。
澄怀逸兴云飞处,
冲淡平和月朗晨。
2012.2.3
观刘洪洋老师网络展试韵
汲古还新自出容,
别开胜境有师宗。
多情且爱残碑帖,
灯下相欢醉意浓。
观徐右冰君书画篆刻展有感
才情横溢是徐君,
书画双全出色新。
气格已舒唐晋貌,
风神正猎儒家真。
2012.1.31
新罗山人故里
邹泉生
试韵
观柴天鳞老师网络书法展有感
最爱残碑片纸堆,
情从心海笔中催。
经营无意方为妙,
汉魏唐风自袭来。
新罗山人故里邹泉生试韵
2012.1.29初七
观吴炜栋先生网络书法展
二王一脉渐风开,
书道有恒胜境回。
优雅胸襟同魏晋,
清新拂面笔中来。
新罗山人故里邹泉生试韵
2012.1.31大年初九
观中国书法家网壬辰【龙飞凤舞】新春十家精英展有感
强强联合,精美上流。
有为乃大,无心成柳。
书到醉时,庖丁解牛。
一任情起,无高云留。
2012.1.29大年初七上班日
观张华东老师网络展得联
平复平心流心迹,
淡然淡雅出雅观。
观石开书法网络展后一得。
鬼才名符,随意有法。
真性为贵,自成一家。
新罗山人故里邹泉生
试韵
364200福建省上杭县委办公室邹泉生18950836615
倾盖亭书社
发表于 2012-2-10 19:22
本帖最后由 倾盖亭书社 于 2012-3-14 11:00 编辑
古意浓淡 香远溢清
初闻张老师大名是在去年春天去北京,在吴悦石画友会处看到宋美龄女士参与编写的《艺苑弥珍》201年第十期上,看到张老师的作品让人有种似曾相识的亲近感。张老师作为全国名家,自己抱怨自己真是井底之蛙,为什么现在才知晓张老师,看了文章后才知张老师十余年前作品便在全国大展中频获高奖,高举榜首,却又在书坛“销声匿迹”,今年却又如武林高手,重出江湖。读张老师的作品,纯熟的技术、典雅的气息,在他的墨迹中显示了二王的韵致、似又有褚河南的散淡简远,东坡居士的意态挥洒、董香光的澄澈明净,米南宫的字势飞动。读张老师书法作品,笔笔有来历,但与古人又不全似,似曾相识的感觉,与古人在似与不似之间。正如米芾在论书中说,壮岁未能立家,人谓吾书为集古字,盖取诸长处,总而成之。既老始自成家,人见之,不知以何为祖也。
再细细品读先生大作,古意盎然,无半点俗气, 更多的是扑面而来的书卷之气,隐约又透出一股禅意和佛香!
张世刚老师书法之外,于绘画也很有造诣。观其山水小品,专注的神情、从容的笔墨,看着就舒服。近年似乎多作花鸟,书画相得,简而有致,颇为人所推重。
276100 山东省郯城县人口和计划生育局 李猛 13884876279
煮墨斋主
发表于 2012-2-10 20:15
张世刚老师的书法非常精彩。其书风清秀、隽永、古风盎然。这与其对传统的尊重和追随精神一致的。功力深厚,气格华滋。由于对传统文化的深谙和心仪,使得其作品有别于时下流行的书法风格,被公认为是最具“古典精神”的文人书画家。张世刚老师之书得于神者,其在净、在淡、在逸。言其书净,愚以为其书多合于古人,而又多能呈自家面目,笔墨挥洒间,于精神上直接前贤,笔下无俗气、燥气、腐气,而得清气、文气、静气。虽自出机杼,而能接前人之法脉,舒朗清新,洒脱蕴藉。言其书淡,其书作多坡公“我书臆造”之精神,摈弃刻意求美之念,信手为之,而能洋洋洒洒,平淡天真。董其昌为帖学一大宗,其书之淡是否曾借鉴与董氏不得而知。然其书虽淡却不流于弱,则又与董书不同。如此看来,即使张世刚借鉴于董其昌,而最终还是“化古为我”,自成面目了。言其书逸,则言其书作于风雅之中能得造化之精神,寥寥数笔乃得风神。亦如包世巨在《艺舟双楫》所言:“逸取天趣”,既从天趣得;自为妙手得之。唐人李嗣真及宋人苏辙以逸气为书之最高境界,此为一说。愚以为:书得逸者,需功夫、修养、心性三者具备,而尤以心性为要。此心性亦可归乎人之精神追求,概精神得一境界,发笔为之,书迹亦当上一境界。净、淡、逸为张世刚书法精神主体,在具体表现上,其形式则表现为多样与丰富。或简约平淡,或逸气飞动,或清秀隽永,或古雅洒脱……而张世刚书法能得净、淡、逸之风神,则又与其心态和精神追求相关。我喜欢其书法,望赐赠作品零距离学习欣赏。谢谢!!!{:1_226:}(330800) 江西省高安市第五小学 皮幸军
电话13870562167
煮墨斋主
发表于 2012-2-10 20:28
张世刚老师的书法非常精彩。其书风清秀、隽永、古风盎然。这与其对传统的尊重和追随精神一致的。功力深厚,气格华滋。由于对传统文化的深谙和心仪,使得其作品有别于时下流行的书法风格,被公认为是最具“古典精神”的文人书画家。张世刚老师之书得于神者,其在净、在淡、在逸。言其书净,愚以为其书多合于古人,而又多能呈自家面目,笔墨挥洒间,于精神上直接前贤,笔下无俗气、燥气、腐气,而得清气、文气、静气。虽自出机杼,而能接前人之法脉,舒朗清新,洒脱蕴藉。言其书淡,其书作多坡公“我书臆造”之精神,摈弃刻意求美之念,信手为之,而能洋洋洒洒,平淡天真。董其昌为帖学一大宗,其书之淡是否曾借鉴与董氏不得而知。然其书虽淡却不流于弱,则又与董书不同。如此看来,即使张世刚借鉴于董其昌,而最终还是“化古为我”,自成面目了。言其书逸,则言其书作于风雅之中能得造化之精神,寥寥数笔乃得风神。亦如包世巨在《艺舟双楫》所言:“逸取天趣”,既从天趣得;自为妙手得之。唐人李嗣真及宋人苏辙以逸气为书之最高境界,此为一说。愚以为:书得逸者,需功夫、修养、心性三者具备,而尤以心性为要。此心性亦可归乎人之精神追求,概精神得一境界,发笔为之,书迹亦当上一境界。净、淡、逸为张世刚书法精神主体,在具体表现上,其形式则表现为多样与丰富。或简约平淡,或逸气飞动,或清秀隽永,或古雅洒脱……而张世刚书法能得净、淡、逸之风神,则又与其心态和精神追求相关。我喜欢其书法,望赐赠作品零距离学习欣赏。谢谢!!!{:1_226:}(330800) 江西省高安市第五小学 皮幸军
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丰阳
发表于 2012-2-10 20:40
有个性字,学习了
丰阳
发表于 2012-2-10 20:40
有个性字,学习了
国尚画廊
发表于 2012-2-10 21:54
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