问叶武兄好，辛苦了，感谢奉献精彩大贴，这是我见过的张维忠先生最全最经典的一次网展!
张维忠先生是我非常喜爱也是很早就关注的著名书家，可以说是仰慕已久，原因很多：第一，字如其人，冷静低调，不事张扬；第二，出碑入贴，软硬兼施，大奖无数；第三，漫步魏晋之间，对楷书的激活和诠释已达到一定的高度；第四，有漂亮贤惠的妻子和聪明可爱的儿子和很多书法战友。
以前在夜雨风荷的采访中了解了很多维忠先生的故事，今天看到叶武兄的大贴，更增加了不同角度的认识和了解，对于维忠先生的书法有以下几点粗浅的看法：
第一，得“趣”字。
维忠先生的楷书出于魏碑而加以行草笔意，其书作广泛涉猎墓志、摩崖、造像、塔铭、浮图等，并以六朝碑版行之，出现了过去少有的古朴厚重和气象苍茫。鲜活跳跃，生气十足，古风扑面，毫不板滞，可谓趣味十足，其鲜明的个性是建立于传统功夫之上的个人性情的流露。魏碑的最高境界不是沉着，而是飞扬，把魏碑写死的人很多，能把魏碑写活的人很少。愚以为，维忠先生能够做到活学活用，化而用之，并参以个人情感体验，可谓高境界。
第二，得“雅”字。
当代许多好手写魏碑，徒取其形，取其霸撼，取其大气，而失之雅，失之生动，须知魏以上有晋，虽分南北，但中国文化的最高境界还是虚和冲淡，不激不厉的中庸文化，中国文人也不自然的受其影响，能在魏碑中体现魏晋的风流蕴藉实属难事。
第三，得“清”字。
其人，维忠先生很清雅，其楷书则在魏碑雄浑的基础上取其“清秀”，读之令人心旷神怡，技法的锤炼达到出神入化的地步，通过魏碑上溯晋之萧散，可谓追宗溯源，得之本源。正如菜根，虽然清淡，却极有嚼头，耐品，耐看！
第四，得“健”字。
健笔凌云气自豪，维忠先生书宗魏晋，通过长期反复的提取魏碑精华，其笔下的点画生动而劲键，没有一丝的孱弱，通观其书法，真如军中骄子，列队待发，气宇轩昂，英姿飒爽，这与维忠先生的军旅生涯是分不开的。
第五，得“动”字。
自然生动是书法的本源，作书最忌造作，维忠先生的楷书不露雕琢痕迹，有方有圆，有静有动，自然书写。曾见维忠先生在杏花村汾酒集团杯央视书法大赛现场的挥毫，下笔迅疾，找不到笔的方向，这与其长期的训练有关。
第六，得“变”字。
维忠先生书法的线条是有生命力的，国展高手都注重对线质的锤炼，维忠先生的楷书可谓极具生命力，一横之中有变化，一竖之中有起伏，一点之中有方圆，可谓变化莫测，整体章法气势畅通，韵味生动，苍朴中蕴含清灵，流美中透着奇拙。正如孙过庭曰：“翰不虚动，下必有由，一画之间，变起伏于峰杪，一点之内，殊衄挫于毫芒” 。并且在楷书之外，其行草也颇具规模，章法新奇，笔力矫健，跳荡不拘，变化莫测，规模魏晋，有章草古味，也有魏晋文人的飘逸潇洒，明清士子的跌宕恣肆，简牍帛书的率意天真，墓志造像的拙朴真淳。其章法也变化莫测，不可端倪，墨法则兼顾浓淡，已臻妙境。
当然，书法的探索是具有局限性的，维忠先生的书作已臻至化境，但从个人局限的角度看，也有些不足，比如由于运笔过快而带来的某些地方有些尖，有些飘，还比如其强调楷书的行化，得灵动，但也忽略了“朴拙”的一面，若能兼顾“灵动”与“朴拙”，同时增加些线条的圆润感，相信会开一新境。当然，这丝毫不会影响我对维忠先生书法的热爱，个人以为还可以在以下方面略作尝试：
第一：寻找新的融合点。
维忠先生可以说是楷书的新古典主义代表者，其对楷书的诠释非一般人所能企及，把北碑巧妙融合贴学因素，可谓难之又难，但维忠先生一路走来却轻松自然，毫不造作。但是，当这种轻松率意的新楷书达到瓶颈时，就需要寻找新的融合点来刺激艺术的发展和创造力，也可以避免追随者的雷同效应。
第二：“破”与“立”。
维忠先生对北碑的继承与“破坏性”诠释可谓深刻，之所以深刻是因为并未停留表面，徒取其貌，而是深入北碑内质，提取碑的语言，再以其超高的天分揉以行草因素，使得魏碑的书写陡然变得鲜活变得趣味盎然。“破”不易，“立”更难，巧妙处理“破”与“立”的关系更不容易。当然，“破”与“立”是随着作者心路历程、情感体验以及现实经经历的不断变化而随时“破”“立”，并随时再“破”再“立”。是一个不断循环往复，反复提炼的过程，相信维忠先生对碑的诠释也是这样一个过程。
“征衣常带淡墨香，落笔惊风气也豪”
衷心祝愿维忠先生在艺术领域里创造出更多的精品！
以上纯属管见，不对之处，敬请指正，顺祝安康！
非常希望能得维忠先生墨宝，谢谢！
也非常感谢叶武兄提供这么一个好机会，下次去北京有机会当面请教！
地址：广东深圳市宝安国际机场航站四路深圳航空公司营销部办公楼504室 彭双龙
邮编：518128
————彭双龙 顿首二零零九年八月二十一日
[ 本帖最后由 彭双龙 于 2009-8-23 12:11 编辑 ] 祝张老师书艺更上一层楼！2007_J 2007_J 2007_J em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1
再次来学习！ em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1
张先生楷书灵动活泼,学习了！!
和军队的很多老师有过一面之缘，感觉军中高手真多呀！
如果有缘请先生题赠斋号“载酒楼”，不胜感谢！
161242黑龙江省富裕县富海镇中学乔增童
字如其人 薄积厚发
江智猛书法历来存在经典书法与民间书法之别（但是没有褒贬之分）。翻开六朝墓志铭，许多民间的佚名书家袒露了他们无以伦比的天才。细看敦煌的民间写经残卷，又有多少来自名家之手？因此，书坛上的流行书风，学院派书风，广西现象，智性书法，新古典主义等等不一而足也就不必大惊小怪了。张维忠老师的书法作品介乎传统经典与民间书风的夹缝，进一步海阔天空，退一步风平浪静。
维忠师以楷书见长，行草俱佳。他的作品传统、守正、求活、创新，楷书取法魏晋，于墓志用功尤勤，且颇有心得和体会。既具有魏碑墓志的笔法、结体和特征的继承，又具有魏碑墓志以外的灵动、活泼和神采的创新。其笔法自然潇洒，无拘无束，既不刻意追求点画的精到，又能在挥运之中做到笔笔到位，张师的楷书尚趣颇多，又不失法度。能打破传统书法四平八稳的结字法，故意在字的搭配上造成险峻峭拔之势，拓宽横向，缩短纵向，质朴古雅。强调笔划长短不一，部首与部身高低大小有异，时合时离，时欹时正，姿态新颖。于字的斜正中，求得整体结构的稳定。下笔运用的速度较缓，线条苍茫朴厚，自然产生生拙之感。他的楷书融入晋唐、碑刻及古文字、金文的韵味，自然流畅，使人耳目一新，丰富了楷体书法的表现手法，是当代擅写小楷书家中的佼佼者。
如果说维忠师的楷法格调适媚、清新高雅的话，那么他的“行草笔意，离夺超妙，更是深得二王的神髓。”②他的行草书久负盛名，在表现结构上，大胆突破字内的结体所占空间的常规比例，其体势开张，跌宕起伏，变化奇险，坚韧有力。
汉代哲人杨雄说过，“书心画也”。历代对书法品评把“字如其人”作为一条重要的标准，所谓“字如其人”即是“如其学，如其才，如其志”。愚生虽与张维忠师素味平生，观其作品和叶武老师在《翰墨焦点》上提供的生活照片可以看出维忠师是个为人谦逊，处事平和，低调为人、为事、为学之君子。其性情气质与审美取向和谐而统一，从他的书法作品的表现形式来看就是最好的答案。他在书法实践上，便是既善于从丰富的传统资源中进行选择并加以适合自己的改造，同时又肯于花费精力、时间去磨练和巩固既有晋人书法的气度和韵味，又有魏碑奇逸雄脉的特点，笔法方圆并用，在当今书坛中突军而起，自成一家。李苦蝉云：学习传统要以最大的功力打进去，更须以最大的勇气跳出来。书家重学识，见性灵，开眼界澄怀观道，有道是人情练达即文章。孙过庭以为评论书法标准当以“神采为上，形质次之”。诚为斯言。学者气质兼具书家秉赋的张维忠师上下求索、精学问道，其诚亦嘉、其行也善，长此以往“德艺双馨艺术家”非他莫属！
江智猛恭读联系地址：363100 福建省龙海市文体局13960129868
恳请张老师与叶总赐张书法作品或书集，愚生不尽感激！ 尊敬的张老师和叶老师：您们好！刚刚看了张老师的书法展，整体给我感觉清雅爽朗，大气奔放，气息高古！我不善言语，张老师是名家，书法水平不一般，更加对张老师钦慕十分！说句真心话，我对书法艺术的崇敬，也是对张老师的崇敬！要想得到张老师题的斋号是很奢侈的了，如果有缘的话就题“不倒斋”鼓励我吧，在人生道路上永远不倒！将不胜感激！叶老师辛苦了！徐卓顿首 原帖由 于立虎 于 2009-8-19 12:13 发表 http://www.shufa.org/bbs/images/common/back.gif
得先读后评啊。。。。。。
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得见张维忠先生网展之饕餮大餐时在本月十九日，
思忖良多复观几次皆有所获，
叶先生近来所推几位军旅书家皆为青年才俊，
虽年岁未为长者之列，
然显赫书学以及盛名已誉满国邦，
为艺之品格作范皆远播经年。
先生之书令众书友刮目相看，
溢美之词在众楼层堆砌罗织良多。
其实品茗先生之书作，
很多方家师友的剖析皆有所学所获。
对照先生之创作以及网展精品，
信心观摩品读再三可谓褒贬皆有，
所述实为书法批评之本质，
很多网展之目的——
其一宣扬书学以播书家之理解，
其二寻找书法批评以利后续延展提升。
所以对先生之书有几点粗泛之想，
今记下：
褒之其一——法从碑、帖而出然并不为所囿，
历来碑、帖本不分割，
无非以此为主以彼辅之，
先生并无被六朝碑版所局限，
亦无亦步亦趋的专营复古，
因此想见作品之所以无有奴性之弊，
实为先生在以碑版打进去之前，
于帖学运用及以行书笔意为之，
已思忖许多，
其实其内涵佳构并不在技法上，
所以通观作品尤其历届国展建构，
均风格独立，
韵致不俗。
褒之其二——必能使转自如，
书作佳构中笔法精熟的见证之一，
即是运笔有性灵，
无论软硬兼毫皆有弹性，
因势利导、灵活多变、提按自如方能出精彩之作，
于先生而言，
感觉整体作品尤其楷法虽碑意颇重，
然细观笔法及游走，
多为帖学气息，
鲜见有霸撼激厉之风，
多有生动流转之雅趣，
颇有澄怀味象。
褒之其三——内涵丰腴无有空乏之怪象，
内涵者，
人之修养、品德、阅历、学识、思想也，
书为心画心手相映，
于籽粒行间可以窥现书家之诸多字外之功，
正所谓“闲时岁月书中过，静里乾坤砚边求”，
散翁有云：“学人的心要沉浸在知识的深渊，
保持恒温，
泰山崩于前而不变色，
怒海啸于侧而不变声，
有创见，
不动摇，
不趋时髦，
别人理解，淡然；
不理解，欣欣然。”
从散老语境，
可以体味为书人的品性修为，
或许较书法本身要贵重许多。
病弊之一——重复自己突破不济，
很多作品似乎为作者为工之作，
但很多不同时段的作品虽文赋有异，
然用笔较之千篇一律，
国展成功，
很多精心炮制的获奖或入展佳构似成“经典”，
后续创作倘使再无新的思考，
又无新的营养注入，
作品会重复不堪，
鲜有新意。
病弊之二——依附展厅装帧形式之作太多写心之作太寡，
审美情绪主宰了展厅展览作品的表象，
真正意义上的文人写心之作，
譬如手札、书函、笔记、心得云云，
在此次先生之网展中流露太少，
很多无装饰趣味然内涵丰富气息贯达的小品，
也是构成一个书家作品的完整链接，
或许考虑整体展览推介的原因，
并未摄入，
想来后续有可能也希望能看到先生此类平素而为之作。
——
以上几点实为一管陋见，
望方家及作者斧正。
古陌斋主人于立虎顿首