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楼主: 杂面窝窝

惊爆!!《书画〈警世通言〉》“出土”,不读将遗憾终生!

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 楼主| 发表于 2009-1-7 19:58 | 显示全部楼层
的确有人看了数遍也不见得看懂。
, e8 y, {7 q+ _) C: E$ c, E5 o& i( ~/ i: p% t8 o# U; j7 \4 v0 N, p
的确有人压根儿就不愿意看。
4 w& u" E. }$ u' B* j% D
% l6 B! F8 Y/ L% T的确看懂的人实在太少。
+ t4 e4 j# W: I; E! S+ O7 a5 r' ~
7 Z/ u' l, H& T; x的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20
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发表于 2009-1-20 11:18 | 显示全部楼层
从艺者若能做到五分,其艺术必有可观之处了。看来当今社会是难得出现大师了。( ^' m! U/ W* G1 u$ L. M) v1 w% [
7 [# a" x/ p% @9 Q/ {
艺术是思想,不是一幅画、一首歌、或者一台戏.......没有思想,没有生命力,作品还有什么意思?当代书法很多时候却处于这种状态。5 K( O- B5 ^! n/ f

6 c6 W9 l. X0 e, t形式与内容,很多人只重形式,而忘记了内容。买椟还珠。
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 楼主| 发表于 2009-3-11 10:33 | 显示全部楼层
太多的人有必要天天阅读此文、反省自身!!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-12 13:17 | 显示全部楼层
欢迎大家常来坐坐!em11 :loveliness: em28
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发表于 2009-3-14 11:39 | 显示全部楼层
不读此文,执迷不悟,我之悲!5 N3 {7 L# w. e; u& n  p% u
读了此文,能有所悟,我之幸!
# a; k- \- |3 U3 i; c* q+ J2 G$ I$ B# t& a2 T, r. Q4 x+ X
道不同不相为谋,既知同道,能有如此箴言,我辈之幸!
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发表于 2009-3-14 11:43 | 显示全部楼层
原帖由 杂面窝窝 于 2009-1-7 19:58 发表 8 V7 I8 X4 m- A" M* z
的确有人看了数遍也不见得看懂。0 v+ k6 o+ U7 K$ `9 Y7 K
7 u% s# q9 s8 N2 s; z5 ^! ?( [
的确有人压根儿就不愿意看。' o- E% |/ i$ Q' Q

( Q6 u+ V6 l/ Q: s+ L# G8 S的确看懂的人实在太少。
: s  \& G' ?  o$ q) J
+ z. P/ J. h/ p6 m, `7 }8 H的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20
7 v8 C3 x, K0 P, p$ i

& u& B# v' \- \0 j
- ?: }, R- q" Q+ Y" k6 H学贵心悟,守旧无功。( a5 y' Z; ?# G3 Y) ]
- e0 T3 Z5 c9 S* _0 l! ^, p
不管别人如何看、如何想。$ i5 H8 i4 U  N" I" s7 p
% g- O" J* \8 Y7 B+ l) f
也不用如此悲叹,千古奇才之所以称之为“千古”、“奇才”,绝对是少之又少。
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发表于 2009-3-14 11:47 | 显示全部楼层
“一般人爱好书画,以此作为消遣、娱乐、休闲之用,还是比吃喝嫖赌要好得多。但要作为一个大的目标去追求,则需从严要求:眼界要高、路子要宽、目的要纯、思想要深,才能有所发展。
# l2 Q& |! Y0 t0 L& X8 \& g. ~
% }! {$ j! g5 A& F
7 }- M7 J9 r" G: `8 B    为人为艺,宁狂放勿拘谨、宁粗疏勿纤巧、宁涅磐勿偷生、宁凄凉勿从俗、宁寂寞勿随波、宁苦涩勿甜媚、宁生辣勿秀美、宁玉碎勿瓦全。, N4 N- G  n" C* j& r( a
    去私除欲、本色生活、朴素情感、胸纳百川、大爱盈怀......书画自当不凡。”( ?* n" O" ]" Q6 X/ r7 Y3 ]
0 U1 b% ~/ f' V- ~" e

5 j9 g5 n2 z! `/ o$ k7 r作艺术不同搞技术,没有真正的一是一,二是二的东西,更不可能只有华山一条路!
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 楼主| 发表于 2009-3-14 12:52 | 显示全部楼层

回复 #46 Garland 的帖子

感谢老兄的关注!em13
: t7 ]7 G) D  A; h3 m7 M4 P! F" S2 a
“佛亦有烦恼,因世间众生尚未度尽”。余唯悲他日下地狱之时,无人做伴耳!em4 em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:36 | 显示全部楼层
走过路千万不要错过!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:46 | 显示全部楼层
书接上回--------3 \8 n7 D; u7 @

5 M8 f0 s" b- S9 j7 y' @       初习书法,从唐楷、汉隶、秦篆入手均可。写唐楷易得法,易困于法。习汉隶、秦篆稍难,能得沉厚、古拙之气。
  Q+ s7 `% c& z* S6 w% K2 r3 E# [
   
5 }+ r6 E/ H! O! I$ b1 t     搞书画欲“见性”、欲“得真如”,须“日三省乎己”。看清自己比看清别人难----------难在易原谅自己,难在山中看山,难在意识惯性、思维定势,难在满足于现状。
4 l: i" X; G" @$ I8 h/ _1 I, Z4 g8 Q2 N+ M* f/ Q  d' M, z
     * m& O( W2 u- M
    “小品《不差钱》好玩,演起来轻松,不费劲。凡是费劲的东西都不是好东西”(赵本山)。此语移之书画通用无碍--------足见艺术相通之理。+ d7 t% |( q( _3 d1 V) g
+ a8 w8 F1 x0 Z3 M
   
8 ?8 J- h3 @2 j' N% r" Z/ M4 |$ M      国展二十余年,“人数不多的评委左右了整个时代的审美倾向”,此为国展最大的弊端。迎合时代而生的国展,将会随时代的变迁而消亡。
' j/ P6 `! C! G   “显赫一时”的评委们,历史的定位将是“艺术的罪人”。/ U& o5 w/ c) ^! E( L! i
8 ?' O' k8 Y3 E' N. X$ v1 {
    % D( ?( a0 ~; E# V9 g4 T* L9 o. _
    富贵易失德,贫贱试金石,2 j# i+ h, a9 p6 B& X
    浮名遮望眼,利益惑人心,6 L7 }2 u/ H4 D9 z6 R$ Y1 f4 B
    山水能养性,去欲见本真。
2 [4 [. ]  y3 M: l; q0 b/ C( ^0 u! O  n" y4 e5 V7 w$ {% A, r
   
$ B- {& |3 H* F; S$ E         李玉旻先生品评诗书画印,讲“气、格、意、度”。此四字远胜孙过庭《书谱》数千言。5 K- m* B0 I' I& c8 k2 ~4 l
   气(气息、神采、心胸)。格(格调)。意(天分、真情、生命力)。度(德行、厚重、深沉)。) g3 _3 O! G/ n3 S# W6 H
/ y; C$ F4 k" H0 ]" G
    # H# f; d- `) y( s6 G) E/ c
     三、五年可成材之树木,质地松、脆、轻,多用于寻常之物(通俗);数十年、上百年方成材之木,密、坚、重,多为名贵之料(难得)。+ ]% _+ m" X" _
    珍珠、璞玉皆如后者。唯书画可速成耶?!
& A4 n, M9 A) C, d% e, y; |+ b- Y# U- o0 h
   # g5 Q* p! s% X
   悟道之人,悟道之时,可知:
  w7 y1 x6 W4 F, |8 `   智慧之人,六十以后,未必能懂:
( p% ]5 j2 e% b   寻常之人,至死不明:' `" O. N2 h& \+ F" ~$ G9 a! S
         “儒家书,读可不读可。
$ T  s) B/ j7 K  b& T           碑帖,学可不学可。  {- ~# H2 x, s" v  R' }& W8 a
           性情,不真不可。: h% e4 R. {7 g" z+ V6 G
           名利,有便不可。! s1 J$ }6 S8 ]7 @4 C; o
           自然,无便不可。% d$ x  `, d2 w9 O- N. j
           生活,随意就可。
8 M% F3 g: X. F: t0 @           生死,随时都可。”( H* }3 ~% H$ R, O6 V) |! x# k$ N

- T' a! B$ f. ?      L9 I" @% S7 R, K+ g, O7 N0 {
      吴熙载《艺概》,陈子庄《画语录》,杂面窝窝《书画〈警世通言〉》,书画家须常读,必常新,必有所得。 em28 ( |/ _9 h/ q# c& W

! @% q5 j1 q2 t& ?+ `     
: k* c. ?& b( H: F1 O  “ 散淡、去欲、留真、自然”八字可悟人生之道。. ~& q  v- a7 A& J3 v! \
  “ 圆融、畅达、沉着、开阔”八字可悟用笔之道。
5 r1 H. p, d$ H+ B* T
" V/ k2 r- g2 `2 D0 k8 [0 f2 V/ J0 K7 v4 D+ Y
       (未完待续)
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