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楼主: 杂面窝窝

惊爆!!《书画〈警世通言〉》“出土”,不读将遗憾终生!

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 楼主| 发表于 2009-1-7 19:58 | 显示全部楼层
的确有人看了数遍也不见得看懂。
* ?. R  r2 O% f7 V  g6 g" _
0 n2 o/ n6 a" l4 S2 \6 U1 a( E的确有人压根儿就不愿意看。% E& g% a& \* i- I: ]. F+ r6 K  r' L

3 L( r+ g5 p4 ]$ b+ T1 c的确看懂的人实在太少。* h% M3 g$ ?- B' F1 J$ _4 R
& Z6 w3 o! }- X6 Y
的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20
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发表于 2009-1-20 11:18 | 显示全部楼层
从艺者若能做到五分,其艺术必有可观之处了。看来当今社会是难得出现大师了。
  S) j& G2 g; }' ~7 k, c. H$ ^, m' l: Y0 {& x
艺术是思想,不是一幅画、一首歌、或者一台戏.......没有思想,没有生命力,作品还有什么意思?当代书法很多时候却处于这种状态。" O& ^# o6 k' e. y- C; _
/ |! E# H( r$ Z7 e, j5 S- ~
形式与内容,很多人只重形式,而忘记了内容。买椟还珠。
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 楼主| 发表于 2009-3-11 10:33 | 显示全部楼层
太多的人有必要天天阅读此文、反省自身!!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-12 13:17 | 显示全部楼层
欢迎大家常来坐坐!em11 :loveliness: em28
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发表于 2009-3-14 11:39 | 显示全部楼层
不读此文,执迷不悟,我之悲!
6 a- \! g. l  P3 V读了此文,能有所悟,我之幸!2 l7 s/ Z  y9 U7 }0 e, q) T. |

. G7 F$ ?9 I) h) o3 J8 d道不同不相为谋,既知同道,能有如此箴言,我辈之幸!
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发表于 2009-3-14 11:43 | 显示全部楼层
原帖由 杂面窝窝 于 2009-1-7 19:58 发表 . K: h; f( |- u* e$ c
的确有人看了数遍也不见得看懂。
; P. e* J/ e1 |0 q8 t& z. L( }6 ~5 Q0 w" t. c
的确有人压根儿就不愿意看。
, M/ [7 _* Q$ k: d+ d. E# [/ Q' X; p7 r) e8 ?" v
的确看懂的人实在太少。. @  D% Y: j! q# E8 V! u' c5 C

$ o# _% D4 A8 v6 x7 V- B% v' l的确看懂又能做到的世所罕见矣!悲夫!em20
% p3 c) M& l, @1 |. w2 \* r

3 ^" X% R' i) w2 q# G$ x
& N3 J: v/ y' C: \- M学贵心悟,守旧无功。
+ y/ ^# _9 l% f: e6 N0 l$ |. t
/ ~( z/ V( ^: g, h. z( o; Z4 [: S, C不管别人如何看、如何想。
; e, [# Z; m7 ?! |/ C; t, b/ }- h1 o3 [8 `. _5 \- z# L& S
也不用如此悲叹,千古奇才之所以称之为“千古”、“奇才”,绝对是少之又少。
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发表于 2009-3-14 11:47 | 显示全部楼层
“一般人爱好书画,以此作为消遣、娱乐、休闲之用,还是比吃喝嫖赌要好得多。但要作为一个大的目标去追求,则需从严要求:眼界要高、路子要宽、目的要纯、思想要深,才能有所发展。! y1 {6 r. d: i9 l) b
0 t1 A! p6 Z7 W: R: x% E
3 E+ s6 s% g+ T- j) W( x
    为人为艺,宁狂放勿拘谨、宁粗疏勿纤巧、宁涅磐勿偷生、宁凄凉勿从俗、宁寂寞勿随波、宁苦涩勿甜媚、宁生辣勿秀美、宁玉碎勿瓦全。8 @( o( ^  \4 h$ Z
    去私除欲、本色生活、朴素情感、胸纳百川、大爱盈怀......书画自当不凡。”$ V1 a4 N+ q2 P2 ^& R

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作艺术不同搞技术,没有真正的一是一,二是二的东西,更不可能只有华山一条路!
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 楼主| 发表于 2009-3-14 12:52 | 显示全部楼层

回复 #46 Garland 的帖子

感谢老兄的关注!em13 / [5 ~. f/ R* _. R
5 F, @4 ^# f+ V  D) J. B
“佛亦有烦恼,因世间众生尚未度尽”。余唯悲他日下地狱之时,无人做伴耳!em4 em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:36 | 显示全部楼层
走过路千万不要错过!em28
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 楼主| 发表于 2009-3-17 12:46 | 显示全部楼层
书接上回--------7 x9 _. C+ Q" d' r# ^4 ?

$ n' S* p$ _2 O* T5 P       初习书法,从唐楷、汉隶、秦篆入手均可。写唐楷易得法,易困于法。习汉隶、秦篆稍难,能得沉厚、古拙之气。7 p4 e: k0 H! }

  t0 l: k4 {7 }7 Y& f8 H% g   
* A9 o* L' e; {1 I% I6 J     搞书画欲“见性”、欲“得真如”,须“日三省乎己”。看清自己比看清别人难----------难在易原谅自己,难在山中看山,难在意识惯性、思维定势,难在满足于现状。
) \) ^  c  f8 y: ?9 s
8 n3 ?& X6 \6 Z' Y' i* L+ G     8 A) y( e  d) h8 Q: d3 J0 ]; ?6 [
    “小品《不差钱》好玩,演起来轻松,不费劲。凡是费劲的东西都不是好东西”(赵本山)。此语移之书画通用无碍--------足见艺术相通之理。
6 e) z$ X0 c! ?5 _$ p
8 i* z/ ^. O% |: F3 s. L) Q   
" h5 k$ m$ H$ X# u8 i      国展二十余年,“人数不多的评委左右了整个时代的审美倾向”,此为国展最大的弊端。迎合时代而生的国展,将会随时代的变迁而消亡。+ S: I7 K* m4 ]* [, H, j1 _  Q
   “显赫一时”的评委们,历史的定位将是“艺术的罪人”。
' S+ \4 F* ]1 q4 Z5 U" f& r6 \7 k; {/ N
   
( o- C$ ?/ ?- x    富贵易失德,贫贱试金石,4 D( I# p- g$ ^  [
    浮名遮望眼,利益惑人心,
" a# R: `8 u+ F0 L9 g    山水能养性,去欲见本真。
, a- D" U2 I0 ]7 z, P/ t
  B. _1 I4 A( ?   
. S* ^+ r' S& ]3 \         李玉旻先生品评诗书画印,讲“气、格、意、度”。此四字远胜孙过庭《书谱》数千言。
+ D$ i& G7 a$ y4 Y   气(气息、神采、心胸)。格(格调)。意(天分、真情、生命力)。度(德行、厚重、深沉)。
9 e, r/ |+ x: j6 d3 X! ~! ]" g4 K! D" e* Z8 }3 i) ]& ]5 \
   
, `2 K8 B" }  \; K: s" Q. U     三、五年可成材之树木,质地松、脆、轻,多用于寻常之物(通俗);数十年、上百年方成材之木,密、坚、重,多为名贵之料(难得)。
3 S. d4 c8 S- ~8 X4 G, ~6 B% j: K2 w7 c    珍珠、璞玉皆如后者。唯书画可速成耶?!, U0 D0 a( p5 w( u4 G. Y
7 T3 n& B/ |5 O! s$ p
   
6 J1 @' W/ x4 ~) B% w( y   悟道之人,悟道之时,可知:
( E1 u" r) j" r. P1 ^   智慧之人,六十以后,未必能懂:" z2 t! L9 M( W7 ^: Y) L, I
   寻常之人,至死不明:
) n1 m" u2 l# n9 }8 f5 @9 |4 G# j; j         “儒家书,读可不读可。1 P* z4 r+ c0 H* p  l
           碑帖,学可不学可。
. q( B1 k3 a. l" d  Z5 O! d           性情,不真不可。
5 ?0 Z, X* k2 B' R, U% P           名利,有便不可。
" w7 j/ ^( f" w           自然,无便不可。# n2 r6 M* ^% T1 S9 l' z% v
           生活,随意就可。
1 @3 i0 R4 U% `, q# g" H- h9 m           生死,随时都可。”
. z$ B: n( ~, V) A0 D- R
" [$ B7 e# v" E   
" b6 P. Y2 w- S4 Z      吴熙载《艺概》,陈子庄《画语录》,杂面窝窝《书画〈警世通言〉》,书画家须常读,必常新,必有所得。 em28
' D  Z, X7 e) g- M  W$ p7 V; Q% a  u& S: n; g
     
0 p0 \& O* v  ?& {  “ 散淡、去欲、留真、自然”八字可悟人生之道。
( i' K$ n) Z& J6 o7 ?& W3 Z  “ 圆融、畅达、沉着、开阔”八字可悟用笔之道。
; v* g! i1 n4 T8 \$ Z( j9 x1 N
, ?8 h5 K% X/ Q- u& ]- K- Y. R" `0 P( k. V* R6 [/ s/ @/ D1 r
       (未完待续)
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