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楼主 |
发表于 2008-7-13 11:50
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《书画〈警世通言〉》。书接上回。
对于传统,要用批判的精神、深邃的思想、博大的胸襟、敏锐的眼光、卓越的胆识来学习、吸收和改革。唯如此方能不践古人、推陈出新。
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. p/ ?# _3 [" V4 ?+ r# P; N, ^ 赵孟頫感叹“用笔千古不易”、米芾自负“我书独有八面”,都是夸大了技法的重要性。不能没有技法,更不能只有技法(现在太多人只追求技法)。技法是为了表现性情、精神和思想服务的。只注重技法如同只关心人的衣着打扮一样,人的本身和衣着那个更重要?) g& V+ z' G3 F$ h0 \0 C
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搞艺术,德行是根本条件、天分是必需条件、练习是选择条件。成就真正的大师巨匠,所需条件如果可以量化,很苛刻很庞杂。可借用“木桶理论”来说明:围成木桶的木条是天分、学识、阅历、修养、人生观、世界观...任何一条短了都会影响木桶的容积。而道德是木桶的“底”,没有“底”的木桶能装多少水?
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, \8 r& x! i) w2 t4 ?4 f) }" {" ~ 网站“书法江湖”,“江湖”二字精辟。许多搞伪艺术的伪艺术家们在艺术“江湖”中随波沉浮。卖官鬻爵、尔虞我诈、溜须拍马、阿谀奉承、追名逐利、明争暗斗、争风吃醋...“江湖”繁华的背后是人性的丧失、文化的没落、艺术的变异。1 W9 i, }3 o2 s: h
这样的“江湖”,恐怕不是“书法江湖”的本意吧?9 o5 z3 [' h4 B, e4 J, j# x1 H& W
我爱江和湖,鄙视“江湖”!9 d) S4 o4 L8 Y9 b% T
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艺术是苦的、辣的、涩的、厚的、拙的,艺术家应是寂寞的、原始的、安静的、朴素的、波折的、苦难的、清贫的、深沉的,理解此、甘于此方可入此道。衣食无忧、顺水顺风地搞艺术,难逃甜、媚、俗、软、薄、秀、飘、浮、弱、假、大、空。
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艺术家都应注意观察万物、体验生活。艺术从自然中来,从生活中来。现在流行采风,但基本上都是为了旅游而采风,失去了真正的意义。活动流于形式,作品也流于形式。久而久之,形式就会“深入人心”,堵塞心窍。
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. t% Q' F+ v( \) v& J' i, R 多读《易经》对于如何从自然中、生活中获取知识和灵感很有帮助。多读老庄对于开拓胸襟、淡泊名利、去伪识真有积极的指导作用。 u) g6 o8 u1 t4 o
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7 f2 G& `7 y7 } g( w 老庄思想在今天是被大多数人视为异端的。经济大潮的冲击、拜金主义的盛行、享乐主义的扩散,书画界没有“防火墙”、“杀毒网”,已是伤痕累累、满目疮痍、惨不忍睹。越是盛世就越能体现出老庄思想的可贵性、重要性。
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“遗貌取神”说来容易,做起来甚难。胸次不高不能为,思想贫乏不能为,名利心重不能为。现代派书法多在形式上、墨象上做文章,形没有脱去,神更无从谈起。缺少内蕴支撑的东西,形式的空壳再华丽也没有生命力。
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(未完待续) |
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