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楼主 |
发表于 2008-6-19 09:30
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原帖由 临言 于 2008-6-15 13:19 发表 6 J1 t' P$ ]" @8 g9 T
类似的现象在诗歌上也雷同。在小白读者们的支持下,下半身诗歌等暗黑流、符号流诗歌流行。其他诗歌形式也是被排斥在流行之外的。
1 a0 v( f- v K: k- f$ ] 今日,如图四月的季节,为了夏日的阳光,互相拥挤,疯狂生长。书法二王路线必定没 ... # ?) i; v+ ?1 K2 j7 \
虫甬:9 Q% X) v: j6 k& b5 \ o
诗就不多说了。
8 P0 Y& M6 u5 X+ G& `: T! v9 h$ o! K 记得我曾写过一则《从花瓶到痰盂》,粘贴一下省事:
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2 q# J' A# r, U' u5 {9 B! l 从花瓶到痰盂
$ f6 p8 L, T5 S) Q& U
W- y7 ^8 n% l8 U f 早先的诗歌,像一尊的花瓶,诗人们都努力为她捧上高雅、美好、尊贵的事物,受众也仰视她。后来,诗人们不满意了,要求革命,将它弄到低处,把脖子喊粗,把肚子搞大,于是成呕吐物、排泄物的最佳去处,人们也将它看成痰盂。从花瓶到痰盂,大概是始作俑者所料不及的。
( _6 i6 {4 d! u! w% y# O! { 而如今,书法的丑陋一点也不少。) F5 b r) j3 J; [* X
一些人因为急着要出名,而自身的书法功力与创造力却严重匮乏,于是打出“创新”、“实验”的旗号,照搬西方现代派的创作方法,对书法进行了阉割、丑化等破坏性行为,生产出一批稀奇古怪、面目可憎的所谓“现代派书法作品”。他们或许以傅山的“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”的艺术主张为座右铭。殊不知,傅山生活在明末清初,他将对当时社会的强烈不满情绪外化到书法创作上,而他本人不仅是位反清志士,还是位良医,身上有着很深厚的中华文化积淀和书法功底,因而能够较好地实践自己的艺术主张。而如今的有些书者,既没有多少中华文化积淀,也没有较好的书法功底,口号成了遮羞布,致使书法审美标准模糊……- @$ K5 J1 N* Q3 ~7 B) c, |- I- L
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如今各级的书法家协会,成了书坛中最黑的部分,种种官场陋习在这里都很有表现,真让人不齿。
+ T- x$ W) X: I/ j- \+ J! t$ y 还有那些书法刊物,也很让人失望。前一段时间在《中国书法》、《书法导报》上以大篇幅对所谓“天下第三”的草书,进行的肉麻吹捧,让人哭笑不得。 % X2 r2 R8 m z, L
等等,等等…………8 J: s( T. N/ w/ n9 w C9 }& n
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从花瓶到痰盂,难道书法也是这样? |
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