晏子春秋

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晏子居晏桓子之丧，粗衰，斩，苴绖带，杖，菅屦，食粥，居倚庐，寝苫，枕草。

其家老曰：“非大夫丧父之礼也。”

晏子曰：“唯卿为大夫。”

曾子以闻孔子，孔子曰：“晏子可谓能远害矣。不以己之是驳人之非，逊辞以避咎，义也夫！”

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06卷 内篇杂(下)
灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服第一
灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。”裂衣断带相望，而不止。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者何也？”
晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。”
公曰：“善。 ”
使内勿服，逾月，而国莫之服。

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齐人甚好毂击，相犯以为乐。禁之不止。

晏子患之，迺为新车良马，出与人相犯也，曰：“ 毂击者不祥，臣其祭祀不顺，居处不敬乎？”

下车而弃去之，然后国人乃不为。

故曰：“ 禁之以制，而身不先行，民不能止。故化其心，莫若教也。”

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景公畋于梧丘，夜犹早，公姑坐睡，而瞢有五丈夫北面韦庐，称无罪焉。公觉，召晏子而告其所瞢。

公曰：“我其尝杀不辜，诛无罪邪？”

晏子对曰：“昔者先君灵公畋，五丈夫罟而骇兽，故杀之，断其头而葬之。命曰‘五丈夫之丘’，此其地邪？”

公令人掘而求之，则五头同穴而存焉。

公曰： “嘻！”令吏葬之。

国人不知其瞢也，曰：“君悯白骨，而况于生者乎，不遗余力矣，不释余知矣。”

故曰：君子之为善易矣。

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景公为路寝之台，成，而不踊焉。

柏常骞曰：“君为台甚急，台成，君何为而不踊焉？”

公曰：“然！有枭昔者鸣，声无不为也，吾恶之甚，是以不踊焉。”

柏常骞曰：“臣请禳而去。”

公曰：“何具？”

对曰：“筑新室，为置白茅。 ”

公使为室，成，置白茅焉。柏常骞夜用事。

明日，问公曰：“今昔闻鸮声乎？”

公曰：“一鸣而不复闻。”

使人往视之，鸮当陛，布翌，伏地而死。

公曰：“子之道若此其明，亦能益寡人之寿乎？ ”

对曰：“能。”

公曰：“能益几何？”

对曰：“天子九，诸侯七，大夫五。”

公曰：“子亦有征兆之见乎？ ”

对曰：“得寿，地且动。”

公喜，令百官趣具骞之所求。

柏常骞出，遭晏子于涂，拜马前，骞辞曰：“为禳君鸮而杀之，君谓骞曰：‘子之道若此其明也，亦能益寡人寿乎？’骞曰：‘能。’今且大祭，为君请寿，故将往，以闻。”

晏子曰：“嘻！亦善能为君请寿也。虽然，吾闻之，维以政与德而顺乎神，为可以益寿，今徒祭，可以益寿乎？然则福兆有见乎？”

对曰：“得寿，地将动。”

晏子曰：“骞！昔吾见维星绝，枢星散，地其动，汝以是乎？”

柏常骞俯有闲，仰而对曰： “然。”

晏子曰：“为之无益，不为无损也。汝薄敛，毋费民，且无令君知之。”

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景公新成柏寝之台，使师开鼓琴，师开左抚宫，右弹商，曰：“室夕。”

公曰：“何以知之？”

师开对曰：“东方之声薄，西方之声扬。”

公召大匠曰：“室何为夕？”

大匠曰：“ 立室以宫矩为之。”

于是召司空曰：“立宫何为夕？”

司空曰：“立宫以城矩为之。”

明日，晏子朝公，公曰：“先君太公以营丘之封立城，曷为夕？”

晏子对曰：“古之立国者，南望南斗，北戴枢星，彼安有朝夕哉！然而以今之夕者，周之建国，国之西方，以尊周也。”

公蹴然曰：“古之臣乎！”

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景公病水，卧十数日，夜瞢与二日斗，不胜。晏子朝，公曰：“夕者瞢与二日斗，而寡人不胜，我其死乎？”

晏子对曰：“请召占瞢者。”

出于闺，使人以车迎占瞢者。

至，曰：“曷为见召？”

晏子曰：“夜者，公瞢二日与公斗，不胜。公曰：‘寡人死乎？’故请君占瞢，是所为也。”

占瞢者曰：“请反具书。”

晏子曰：“毋反书。公所病者，阴也，日者，阳也。一阴不胜二阳，故病将已。以是对。”

占瞢者入，公曰：“寡人瞢与二日斗而不胜，寡人死乎？”

占瞢者对曰：“公之所病，阴也，日者，阳也。一阴不胜二阳，公病将已。”

居三日，公病大愈，公且赐占瞢者。

占瞢者曰： “此非臣之力，晏子教臣也。”

公召晏子，且赐之。

晏子曰：“占瞢者以占之言对，故有益也。使臣言之，则不信矣。此占瞢之力也，臣无功焉。”

公两赐之，曰：“以晏子不夺人之功，以占瞢者不蔽人之能。”

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景公病疽在背，高子国子请。

公曰： “职当抚疡。”

高子进而抚疡，公曰：“ 热乎？”

曰：“热。”

“热何如？”

曰：“如火。”

“其色何如？”

曰：“如未热李。”

“大小何如？”

曰：“如豆。”

“堕者何如？”

曰：“如屦辨。”

二子者出，晏子请见。

公曰：“寡人有病，不能胜衣冠以出见夫子，夫子其辱视寡人乎？ ”

晏子入，呼宰人具盥，御者具巾，刷手温之，发席傅荐，跪请抚疡。

公曰：“其热何如？”

曰：“如日。”

“其色何如？”

曰：“如苍玉。”

“大小何如？”

曰：“如璧。”

“其堕者何如？”

曰：“如珪。”

晏子出，公曰：“吾不见君子，不知野人之拙也。”

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晏子使吴，吴王谓行人曰：“吾闻晏婴，盖北方辩于辞，习于礼者也。命摈者‘客见则称天子请见。’”

明日，晏子有事，行人曰：“天子请见。 ”

晏子蹴。行人又曰：“天子请见。”

晏子蹴然。又曰：“天子请见。”

晏子蹴然者，曰：“臣受命弊邑之君，将使于吴王之所，以不敏而迷惑，入于天子之朝，问吴王恶乎存？”

然后吴王曰：“夫差请见。”见之以诸侯之礼。

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晏子使楚，以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。

晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入；今臣使楚，不当从此门入。”

傧者更道从大门入，见楚王。

王曰：“ 齐无人耶？”

晏子对曰：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”

王曰：“然则子何为使乎？”

晏子对曰：“齐命使，各有所主，其贤者使使贤王，不肖者使使不肖王。婴最不肖，故直使楚矣。”