晏子春秋

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柏常骞去周之齐，见晏子曰：“骞，周室之贱史也，不量其不肖，愿事君子。敢问正道直行则不容于世，隐道危行则不忍，道亦无灭，身亦无废者何若？”

晏子对曰： “善哉！问事君乎。婴闻之，执二法裾，则不取也；轻进苟合，则不信也；直易无讳，则速伤也；新始好利，则无敝也。且婴闻养世之君子，从重不为进，从轻不为退，省行而不伐，让利而不夸，陈物而勿专，见象而勿彊，道不灭，身不废矣。”

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05卷 内篇杂(上)
庄公不说晏子晏子坐地讼公而归第一
晏子臣于庄公，公不说，饮酒，令召晏子。
晏子至，入门，公令乐人奏歌曰：“已哉已哉！寡人不能说也，尔何来为？”
晏子入坐，乐人三奏，然后知其谓己也。遂起，北面坐地。
公曰：“夫子从席，曷为坐地？”
晏子对曰：“婴闻讼夫坐地，今婴将与君讼，敢毋坐地乎？婴闻之，众而无义，彊而无礼，好勇而恶贤者，祸必及其身，若公者之谓矣。且婴言不用，愿请身去。”
遂趋而归，管籥其家者纳之公，财在外者斥之市。
曰：“君子有力于民，则进爵禄，不辞富贵；无力于民而旅食，不恶贫贱。”
遂徒行而东，耕于海滨。居数年，果有崔杼之难。

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晏子为庄公臣，言大用，每朝，赐爵益邑；俄而不用，每朝，致邑与爵。爵邑尽，退朝而乘，嘳然而叹，终而笑。

其仆曰：“何叹笑相从数也？”

晏子曰：“吾叹也，哀吾君不免于难；吾笑也，喜吾自得也，吾亦无死矣。”

崔杼果弑庄公，晏子立崔杼之门，从者曰：“死乎？”

晏子曰：“独吾君也乎哉！吾死也！”

曰：“行乎？”

曰：“独吾罪也乎哉！吾亡也！”

曰：“归乎？”

曰：“吾君死，安归！君民者，岂以陵民，社稷是主；臣君者，岂为其口实，社稷是养。故君为社稷死，则死之，为社稷亡，则亡之；若君为己死而为己亡，非其私昵，孰能任之。且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归！”

门启而入，崔子曰：“子何不死？子何不死？ ”

晏子曰：“祸始，吾不在也；祸终，吾不知也，吾何为死？且吾闻之，以亡为行者，不足以存君；以死为义者，不足以立功。婴岂其婢子也哉！其缢而从之也！”

遂袒免，坐，枕君尸而哭，兴，三踊而出。人谓崔子必杀之，崔子曰：“民之望也，舍之得民。”

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崔杼既弑庄公而立景公，杼与庆封相之，劫诸将军大夫及显士庶人于太宫之坎上，令无得不盟者。为坛三仞，陷其下，以甲千列环其内外，盟者皆脱剑而入。维晏子不肯，崔杼许之。

有敢不盟者，戟拘其颈，剑承其心，令自盟曰：“不与崔庆而与公室者，受其不祥。言不疾，指不至血者死。”

所杀七人。次及晏子，晏子奉杯血，仰天叹曰：“呜呼！崔子为无道，而弑其君，不与公室而与崔庆者，受此不祥。”俛而饮血。

崔子谓晏子曰：“子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既在脰，剑既在心，维子图之也。”

晏子曰：“劫吾以刃，而失其志，非勇也；回吾以利，而倍其君，非义也。崔子！子独不为夫诗乎！诗云：‘莫莫葛藟，施于条枚，恺恺君子，求福不回。’今婴且可以回而求福乎？曲刃钩之，直兵推之，婴不革矣。”

崔杼将杀之，或曰：“不可！子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为教矣。”

崔子遂舍之。

晏子曰：“若大夫为大不仁，而为小仁，焉有中乎！”

趋出，授绥而乘。其仆将驰，晏子抚其手曰：“徐之！疾不必生，徐不必死，鹿生于野，命县于厨，婴命有系矣。”

按之成节而后去。

诗云：“彼己之子，舍命不渝。”晏子之谓也。

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景公使晏子为东阿宰，三年，毁闻于国。景公不说，召而免之。

晏子谢曰：“ 婴知婴之过矣，请复治阿，三年而誉必闻于国。”

景公不忍，复使治阿，三年而誉闻于国。景公说，召而赏之。

景公问其故，对曰：“昔者婴之治阿也，筑蹊径，急门闾之政，而淫民恶之；举俭力孝弟，罚偷窳，而惰民恶之；决狱不避，贵彊恶之；左右所求，法则予，非法则否，而左右恶之；事贵人体不过礼，而贵人恶之。是以三邪毁乎外，二谗毁于内，三年而毁闻乎君也。今臣谨更之，不筑蹊径，而缓门闾之政，而淫民说；不举俭力孝弟，不罚偷窳，而惰民说；决狱阿贵彊，而贵彊说；左右所求言诺，而左右说；事贵人体过礼，而贵人说。是以三邪誉乎外，二谗誉乎内，三年而誉闻于君也。昔者婴之所以当诛者宜赏，今所以当赏者宜诛，是故不敢受。”

景公知晏子贤，迺任以国政，三年而齐大兴。

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景公与晏子立于曲潢之上，晏子称曰：“衣莫若新，人莫若故。”

公曰：“衣之新也，信善矣，人之故，相知情。”

晏子归，负载使人辞于公曰： “婴故老耄无能也，请毋服壮者之事。”

公自治国，身弱于高国，百姓大乱。公恐，复召晏子。诸侯忌其威，而高国服其政，田畴垦辟，蚕桑豢收之处不足，丝蚕于燕，牧马于鲁，共贡入朝。

墨子闻之曰：“晏子知道，景公知穷矣。”

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景公之时饥，晏子请为民发粟，公不许，当为路寝之台，晏子令吏重其赁，远其兆，徐其日，而不趋。

三年台成而民振，故上说乎游，民足乎食。

君子曰：“政则晏子欲发粟与民而已，若使不可得，则依物而偶于政。”

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景公登东门防，民单服然后上，公曰：“此大伤牛马蹄矣，夫何不下六尺哉？”

晏子对曰：“昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也，古者不为，殆有为也。蚤岁溜水至，入广门，即下六尺耳，乡者防下六尺，则无齐矣。夫古之重变古常，此之谓也。”

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景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。

公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”

晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老，而恩无所不逮，治国之本也。”

公笑，有喜色。

晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。”

公曰：“诺。”

于是老弱有养，鳏寡有室。

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景公探雀鷇，鷇弱，反之。晏子闻之，不待时而入见景公。

公汗出惕然，晏子曰：“ 君何为者也？”

公曰：“吾探雀鷇，鷇弱，故反之。”

晏子逡巡北面再拜而贺曰：“吾君有圣王之道矣！”

公曰：“寡人探雀鷇，鷇弱，故反之，其当圣王之道者何也？”

晏子对曰：“君探雀鷇，鷇弱，反之，是长幼也。吾君仁爱，曾禽兽之加焉，而况于人乎！此圣王之道也。”