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楼主: 先师王禅

细节成就风格

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发表于 2008-1-21 19:12 | 显示全部楼层
原帖由 先师王禅 于 2008-1-20 10:49 发表 & T$ W* i* k8 r$ h. p8 Z- l- Z4 ^

: B; B" n( s. J: c
# \  Y" }, E/ @% n我希望你的观点成立,但这需要用证据证实,而不是凭空想象。举个例子说说可否?
7 }5 U8 _( X$ D* z$ A& P' g% `/ F$ _  B: E( z
维纳斯的断臂是不是软肋?没有断臂还是不是维纳斯?
; E* D/ n7 D' G" Y' L- a& J/ [, z梦娜丽的神秘微笑是不是软肋?如果没有神秘的微笑还是不是蒙娜丽 ...

6 I& c1 ?, c, V( x
& |; O" Z1 a" k: \" q: l7 Z/ B% B* `4 j+ M4 c; W! t

& w) w1 X: A- I: ~4 N. w: A从现实中确实很难举出例子,所以我说从纯理论上来讲,& U; K/ C9 v0 L5 ~. _  m+ w9 M2 |! ?
因为书法真正由技上升为道者,历史上少见,至多也是少数某几幅作品有神来之笔、合乎自然,
4 ?; N# {) \  v7 T) V. P一定要提出某一书家的话,在我的识见范围内只有王书圣老大的书法有那么点大道无形的意思,9 a- {5 E9 z. p0 x  _0 D# T
首先他的书法没有你所举书家的种种臭脾气,而已模仿难度大,技术含量高,让人很难找到规律,因此多少人学了一辈子还摸不到边!
3 }$ l" b* I& ]4 A* \) ?  ], f最高级的招法是没有固定的定式和套路的,依靠烂熟定式和套路可以很轻松地击败二三流选手,但是成不了超一流高手。' D1 y0 c$ A' c* q
你所举这些书家的所谓风格在我看来都是臭脾气,甚至是习气!少数高级一点的脾气勉强可称为风格,但这绝不是值得拿来称道的东西。" t- ~$ i6 {0 b. ]- w
你如去分别临摹一个月的启功和王羲之就知道是怎么回事了。
9 @3 ]0 |2 j( S) Y) d3 e; @6 E* Y: u; `9 r! ?6 @) |
对微笑和断臂之美不要过于迷信,反正我看了几十年看不出来,我以为更多的成分是赏评家拿来忽悠大众的噱头,
/ b# s# X; Y! _! C0 s4 ~5 Z作者在地下有知,真会哭笑不得的,如果一件艺术品就如此简单被解读,让我等大众都看懂,这艺术也太简单了吧。
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发表于 2008-1-21 21:11 | 显示全部楼层
原帖由 先师王禅 于 2008-1-16 22:53 发表 ! p2 ~' s- U0 f  j1 C, c/ v
    肢体的细节:   
; w+ A. N; ?: E0 |( e
 王铎,行笔中身体左右摆动各20°左右,形成字的极大的俯仰欹侧。: C# W5 M% Z* j( s" J
...
% X1 z5 J4 t- J& }
8 m+ ~) R2 T5 \0 d+ y# x
这个有趣! 有依据吗?
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发表于 2008-1-21 22:02 | 显示全部楼层
em5 em5
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 楼主| 发表于 2008-1-21 22:34 | 显示全部楼层
原帖由 抱朴散人 于 2008-1-21 19:12 发表
2 R/ F+ h, ?1 w7 P/ W: I- k
3 y, c- V" G4 X8 w  V
, ~  V, b  \0 N; Z/ i. e- t- B9 C5 }/ Z
8 u* O/ v* F( s% g. `' y/ s7 ?
从现实中确实很难举出例子,所以我说从纯理论上来讲,
, a0 @: K% ]( D, C6 w8 f; G因为书法真正由技上升为道者,历史上少见,至多也是少数某几幅作品有神来之笔、合乎自然,7 C# J3 {5 l9 ^2 k/ O1 V; ~7 V0 d
一定要提出某一书家的话,在我的识见范围内只有王书圣 ...

% m+ n" g+ E1 D9 x+ z6 K
. c& Q1 ?: l2 M; o您所说的由技上升为道者,也曾在我心里很久的萦绕着,后来我才有所醒悟:风格与入道并不矛盾,就说王羲之,他的风格也很明显,创造了一种全新的书体,至今还称二王风格。风格只是一种标志,作品有一个写得好与写不好的问题,写好了才有意义。( a! {9 L9 S  `+ x4 B& T# |
从纯理论上讲,十全十美是没有的,都是在一定条件下,一定的参照下,相对而言的,我曾经谈过“三大行书”是心境潜意识的自然流淌,如你所说“有神来之笔,合乎自然”,我同意你的观点。但三大行书放在一起,三人的风格就更明显。只有把王书圣自己的书法与自己比,才没有风格的区别,但这又太荒诞了,不说也罢。
/ z2 |+ q6 c8 X如按你的观点,除了王羲之,其他人都不是超一流高手,而王羲之又不可企及,我们学书还有什麽意思?王以外的书体就更没有学习的必要了。米芾也曾对若干名家作品风格(包括他自己)作了著名的一字评,那也是臭脾气、习气?今天我们还要学他们的用笔方法干嘛?
$ v# V6 N1 E# p5 E天堂虽好,但我们毕竟活在人间。我不是圣人,更不是神人,只能就现象谈现象,至于那神神乎乎、死人内心的东西只有他自己知道,我既不想陷入历史虚无主义,更不愿去解读那以大众之心本就解读不了的东西——王羲之之后有没有真正解读的了的我还不知道,知道了再说吧。
4 d3 S/ t! s, @另外你说“依靠烂熟定式和套路可以很轻松地击败二三流选手”。我看这就够了,一辈子能成“一流高手”不知是多少人的梦想!记得有一则寓言:甲乙两人途中遇虎,甲系好鞋带准备跑,乙问:你能跑过老虎吗?甲说:我只是想跑过你。——甲不会成为超一流高手武松。都能打死老虎,武松还有意义吗?
2 I9 H$ s, p, N) d# W9 f+ V! `1 [' K2 [
抱 人兄,我很烦你,你的回帖叫我又损失了不少脑细胞,明天得大补一下
; L6 B) i$ X% t2 e; N! y/ ?em4 em4 em4
8 x- k4 _  I1 s
7 X. [$ o, C) A[ 本帖最后由 先师王禅 于 2008-1-21 23:14 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-1-21 22:47 | 显示全部楼层
原帖由 梦草堂 于 2008-1-21 21:11 发表 7 S& X" Z0 V8 l9 J& B7 E8 ]6 H
( H* o' ^9 d8 U6 p6 m! J

6 q2 S% j3 y/ l5 f$ a& J: Q- E2 b+ N这个有趣! 有依据吗?

' s. k1 Q* }0 n' h* ~3 Z
5 L4 j; Z  e. ]依据暂且不说,你对临有关作品,一试便知。腕,肘,臂生理极限所决定。; _; D3 G" ~( G4 r, A
1 }- E" a& ~) [& y5 J% b
em13 em13 em13
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发表于 2008-1-22 13:47 | 显示全部楼层

不错

em1 em1 em1 em1 em1要说清楚还真有点费脑子,好好看看就行了.
7 t7 P7 ~' T* t; W/ `0 P早上看了丁剑推荐的<伏之久者-齐剑楠书画选>,觉得"风格很"明显了,可总是怪怪的.有人把其和陶博吾比,可是陶老吸引人的,恐怕是他在沉实中表现出来的飘逸,我们在资料馆里好好看看就知道了."羊拐骨扔一地"的风格还是让他灭了的好吧.
3 T2 D2 \! b  k* o呵呵,离题了,瞎说的em4
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发表于 2008-1-22 15:58 | 显示全部楼层
原帖由 先师王禅 于 2008-1-21 22:34 发表 + w7 w5 v, ~4 o, s4 ?; G

0 o  J) q: x2 E  ]# f0 z% Q
, P$ o6 M9 l) y8 u6 G0 Q9 z/ B您所说的由技上升为道者,
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6 f5 R' I" Y- T; O7 d2 V. U

8 L% R8 Z* ^1 d7 q/ {7 W" O您所说的由技上升为道者,也曾在我心里很久的萦绕着,后来我才有所醒悟:风格与入道并不矛盾,就说王羲之,他的风格也很明显,创造了一种全新的书体,至今还称二王风格。风格只是一种标志,作品有一个写得好与写不好的问题,写好了才有意义。
9 c2 I" d9 v' K/ E+ I! o! y: B0 n
& C/ W& P" J1 p" z1 v(老王在当时社会是位集大成者,个人面目也不可避免,但相对他人要纯正,没有臭脾气”,虽不能做到无漏,但让人找不到明显的弱点,变化多,程式化少,我这才认为高。)
+ n' Q: b* U- [- z- z; p; I2 N- o1 L # |% _5 i3 o' F4 Q; l- m/ f
从纯理论上讲,十全十美是没有的,都是在一定条件下,一定的参照下,相对而言的,我曾经谈过三大行书是心境潜意识的自然流淌,如你所说有神来之笔,合乎自然,我同意你的观点。但三大行书放在一起,三人的风格就更明显。只有把王书圣自己的书法与自己比,才没有风格的区别,但这又太荒诞了,不说也罢。
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& ~, t" I3 [- e, q/ z6 k(天下三大行书之说,不要过于迷信,如果它们高,是因为你说的心境潜意识的自然流淌,,也即书契于自然,而不是所谓的这种风格高,在追求最高境界的过程中这种风格恰恰是需要摒弃的.)
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9 v0 |/ n% S5 Z: y0 n: [# ?* k如按你的观点,除了王羲之,其他人都不是超一流高手,而王羲之又不可企及,我们学书还有什麽意思?王以外的书体就更没有学习的必要了。米芾也曾对若干名家作品风格(包括他自己)作了著名的一字评,那也是臭脾气、习气?今天我们还要学他们的用笔方法干嘛?
' i( s2 d# Q9 L4 ?6 d! w/ R天堂虽好,但我们毕竟活在人间。我不是圣人,更不是神人,只能就现象谈现象,至于那神神乎乎、死人内心的东西只有他自己知道,我既不想陷入历史虚无主义,更不愿去解读那以大众之心本就解读不了的东西——王羲之之后有没有真正解读的了的我还不知道,知道了再说吧。书法
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4 s5 d& R8 b5 k(艺术的最高境界是我们人类的永恒追求,但这种追求是没有尽头的,老王也未达到最高境界!但并不是我们都不要去向往了。就象人类社会中,人的层次各不同,圣人、至人、真人的层次我们达不到,但是否我们就此不求上进、不要活了呢?)|
, Y$ W5 b' q3 K* b. L. r
% F& T6 v$ B9 L% |0 m另外你说依靠烂熟定式和套路可以很轻松地击败二三流选手。我看这就够了,一辈子能成一流高手不知是多少人的梦想!记得有一则寓言:甲乙两人途中遇虎,甲系好鞋带准备跑,乙问:你能跑过老虎吗?甲说:我只是想跑过你。——甲不会成为超一流高手武松。都能打死老虎,武松还有意义吗?( }! w' t6 C: C) y$ B. E  k) `

- v  n; F% O! q" \4 H(你认为这样够了,这很好,但并不能否定会有很多人会去追求“虚无”的目标的,也许老王并不是不可超越的。)
" A5 b4 `" b1 t2 f7 N' w. C9 h" d( J& L) g8 A* s( ~

8 j( N% j4 B7 {9 Y/ [/ B 人兄,我很烦你,你的回帖叫我又损失了不少脑细胞,明天得大补一下6 h% E% L3 Q2 z0 |

) Y( t) p9 u0 A: L7 T; K! y(千万别烦,脑细胞损失得越多,生得越快,换换更健康!我无别的意思,对这话题我最近有点新的认识才多说了几句,互相讨论,共同提高,如果说错了,请谅解。)  t" g7 ^; T/ `. w1 L: z
3 O9 D9 q( f& l; S: N
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em10 em10 em13 em13 em13 em13 ( [; [( [9 t# F! E( f
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发表于 2008-1-22 16:06 | 显示全部楼层

众之

风格也要有人总结和提炼才能发现
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 楼主| 发表于 2008-1-22 16:16 | 显示全部楼层
原帖由 尊唐爱晋 于 2008-1-22 13:47 发表
" d. h/ v3 E; i0 @, Yem1 em1 em1 em1 em1要说清楚还真有点费脑子,好好看看就行了.: I$ W- N( V' S2 |
早上看了丁剑推荐的,觉得"风格很"明显了,可总是怪怪的.有人把其和陶博吾比,可是陶老吸引人的,恐怕是他在沉实中表现出来的飘逸,我们在资料馆里好好 ...

  R( }/ V% n& c8 Z$ Oem13 em13 em13
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 楼主| 发表于 2008-1-22 16:32 | 显示全部楼层
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