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楼主: 强行提臀

对邱振中部分观点的批评(第五章第一节)

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发表于 2007-12-13 11:27 | 显示全部楼层

回复 #10 龙眠山人 的帖子

是这样,但我也注意到并不是所有的问题都是直接的去解决问题的$ B4 I4 L: E0 b' ^
那么,如何认识这其中的现象; Q, t/ W" |9 H! m) v! k
首先还需要有颗真诚,宽博,的纯净心灵& @# M% G1 m5 ]
尽可能性不受其他非艺术因素影响
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发表于 2007-12-13 17:37 | 显示全部楼层
原帖由 艺术魂 于 2007-12-13 17:13 发表
, D( }* W4 A0 \7 k& `5 _8 |4 K那本书我看过,不过对于其过于机械的分解,我是觉得不好的,就一位书家而言,其作品内容里面的(分解线)章法及字法各不相同,那么就得有无数种解构了!
* D" K  Y+ u5 M; A$ R; ?+ \4 i. |而且里面的内容说得多玄呵!很多学者喜欢故弄玄虚,这是正常的!
8 w, d3 e3 L+ M/ H0 o/ u) q3 A1 D$ r...
% y( C, r: L0 e/ w+ f2 [
我的观点,人生就是哲学与诗的舞动  d2 ~' E/ d' p  u) n% G
艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生,0 I& y0 U3 e( G. O" s/ u
所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处
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 楼主| 发表于 2007-12-13 17:48 | 显示全部楼层
我来了,我来了。
4 I7 ^1 f, J8 b# S+ r- ^9 `4 t+ B* ]' x- u4 {4 u
我要开始发飙了~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 17:55 | 显示全部楼层
警    告

! o; p1 l$ x- K8 S9 h! x        朋友们!了解我的人都知道。现在我变得很“心慈手软”的了。所谓“江山易改,本性难移”。地道的我,依旧只是个流氓痞子。最近,我结识了许多新的朋友。在和他们讨论问题的时候,往往有所顾及。回头想想,我是痞子,装得这么有德行干吗啊?NND~. U% D3 m0 N8 w1 C' d% M; }
8 u7 z# c! ?1 `6 C0 c9 L# y1 d8 H$ D
        我现在要反驳了。如果言语冒犯。你是君子,就一直君子下去,我是痞子,也进行到底……
. A! R" Q% t+ M* w( {5 ~, ^- T  X" _3 ]$ h! f1 r% l3 v
        阿门、阿弥陀佛、无量天尊!~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:02 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-13 17:37 发表 3 [5 [# m, `" g0 |7 i0 h
% v" \: T6 d9 y& C6 T% t5 y" \
我的观点,人生就是哲学与诗的舞动! O) ^8 F$ R1 D/ F1 ^7 s6 _" n  e
艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生,
. w+ y' ~# n+ h6 g所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处
1 \1 _8 [5 M4 ]' g" R- Z, W- Q

: D% _" g0 k" L! @! E% }狠一点,从最亲近的人下手,那才叫毒,那才叫过瘾!
( M9 a, I0 u7 e5 @: l% s- Y, o3 g1 @2 j( K* ]7 |
你的观点,无所谓错误。兄弟。你的理念是什么,那是你的事情。对吧。" l. h+ t. O8 A9 ^! O# Z6 I! I) l

! J  ~8 u" }7 T$ |# u' P  w4 S+ e5 m好,走~
5 @3 w. h8 ]; B
6 w* i3 J& \: O( ?7 z你认为:艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生。
5 ]* U# R2 z( Y0 P" C这是你艺术观点的具体化。虽然不全面,语言上也有点疙瘩,但也是深刻的。+ T) l* T' V) Q9 l
  p) n& d3 ?! w6 {' G
好,走~8 Y5 g: ~/ D# l) q/ s
" t0 D  ^* u" \4 M. y6 S* Z9 d; ]
你说:所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处。* t" J* F1 x) c% D

/ N( M, D* D3 ?( l+ F走到这里,我就纳闷了,我是着着实实地纳闷啦。你前面两句和后面这一句,有因果关系吗?前面的话,能够证明后面的观点吗?能吗?能吗?显然不能嘛~对吧?
0 t7 q( n; T0 }) Q( n$ X. D: a+ R3 d6 W/ a) M! D- i
显然不能嘛!用于要准确,最起码的,要表达清楚。
% y# R- P2 [* I  }5 d* R/ N: L  q& ?$ q- C' b7 `9 U
你,还,需要,学习。和痞子我一样。不过,比我情况还糟糕些。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:07 | 显示全部楼层
原帖由 艺术魂 于 2007-12-13 17:13 发表 1 _: L3 q0 ?+ A( G# o  Y& \3 x+ ^
那本书我看过,不过对于其过于机械的分解,我是觉得不好的,就一位书家而言,其作品内容里面的(分解线)章法及字法各不相同,那么就得有无数种解构了!
5 }. B  L: W! X* o0 A而且里面的内容说得多玄呵!很多学者喜欢故弄玄虚,这是正常的!
6 t9 |! }3 G7 q; V4 U4 e, v...
1 q' Z" N. n$ u' A+ f

) C0 f5 ^9 W" c) i: d这位兄弟就有问题。* G, a" f7 V' k! m

4 t7 f1 ]; R2 O: H) N( M啥子叫“机械的分解”、“不好”、“内容里面”?
3 x2 ~: ^) m% z. v) E' S- ?. K, p; i! K4 ?1 _
你的发言惨不忍睹啊~0 X( P, @" H/ p: L
7 G, a/ o0 ?) H" o. [$ H. ~
也得多学习~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:19 | 显示全部楼层
原帖由 丁剑 于 2007-12-13 10:47 发表 $ m$ G7 ~: ^( e+ [" k
邱振中是学贯中西的,毫无疑问他是一位接近天才的人。但他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。这种研究本身可能存在偏执和适用的问题。小罐的疑问不无道理!
; A1 W( `! |7 g* h
  T9 b/ x( s* T% C" P
丁斑,喜欢捧人。只是不小心,连我都被“七分捧、二分批”的给弄(音同:楞)了一下。: i7 o0 ^$ C: j9 M' T# i

1 }& }: C. q4 J6 Z啥子叫甜菜?嘿嘿。1 y5 \/ u: L* X! j

4 D7 J  _- f$ m你说:他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。- a1 s. R/ x0 W; w

& f/ |$ r: e$ o! Y% B5 j如果我是你,我会这样表述:他在研究书法的过程中,借鉴了一些西方思维上的工具。自觉或者不自觉地将一些方法运用到自己的论证过程当中。
8 q: f' l3 T7 F0 ^3 O2 Z$ i& l. Z/ o7 n
看看,很明显。我的表述非常非常的…………一般嘛。但就是比你的表述好些,准确些,明白些。' b) v* T. [- B7 }' w. P
9 `9 |. V0 f% x. \) q
西学,你知道,外延多大吗?西学的成果,你知道这东西有多么广泛吗?还“方法论”,哎呀,不要一练举重,就去拿巨灵神的两个铁锤子。你,举不动,就算举起来,也会砸死自己的。。。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:28 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-12 22:57 发表 $ A+ C. N) e# w. u  T
或许学理工的原因,邱氏存在“跳跃思维”的问题,$ @2 q* j. e5 g4 E1 V: y
也是常人不可能理解他的地方,这也是天才的思维特征。
6 A. _+ f1 V( R& T当然,因为这一跳跃也会还来一些问题,小灌在这里的思考是有价值的。  O/ ~: I6 I+ N

# k( v( s. d, O9 r7 H我不是两头堵,
& ?7 G2 }8 C, v( Z' K& p8 G2 w' P这是认识的一 ...

* Y# u6 ], O9 c+ e' w) c& Y
, B5 ~) v6 l! G0 x. F你对我文章的意思,没有完全理解。这,不能怪你。一来,我的表达能力有限。二来,论坛上,我也没有凡事巨细地去写贴子。三来,你也没有太所时间,去看我这个痞子的贴。% H! d8 M5 ~, V5 K: }' |) G/ O

7 z  w5 ~2 p9 ?9 ?6 P真的不怪你。
, a5 [! y# j+ a) _: n; B/ ^; s$ d: t5 V$ p+ }: m! e
但是呀,但是,什么叫学理工科的原因?你以为,学理工科的就“思维跳跃”?理工科的傻娃娃多的是呀,兄弟。* j- o1 G) t6 h% p  D
- e3 L( o" j2 ~6 h+ L4 Z( L
什么又是“跳跃思维”,最跳跃的,是青蛙和精神病人!
, g# d" q' z  i1 L% V4 C  B9 R" a. o, k# |- T; t) l

' O% {5 x8 l3 ~6 p) S$ Y别给我说,甜菜和精神病人只有一纸之隔,别和我说,甜菜的思维的确跳跃,别介!
0 _$ A+ R  \% Z( i, A& X+ }- l% \) o3 A. j/ h* w& f) e: k6 s7 `" S' C9 P# M
你们呀,你们,嗟!都来听听,爷是怎么个理解西学和甜菜的。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:33 | 显示全部楼层
爷就是号称:书法网、书法江湖、书艺公社、中国书法家四站金刚霹雳、宇宙粉碎、八面玲珑、玉树临风、深但可测、威武不屈、富贵想淫、出手如电、独孤求败的灌水大如来圣。
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发表于 2007-12-13 19:36 | 显示全部楼层
原帖由 强行提臀 于 2007-12-13 18:19 发表
% [- [7 g+ k( p2 c* l. N, r
4 x& `7 s" U" o8 I1 G" b( k% i6 u: l# ^9 T, Z# p
你说:他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。
8 }; X% L3 H- _. w5 \3 _$ z1 n: E0 I7 ^
vwww.shufa.org如果我是你,我会这样表述:他在研究书法的过程中,借鉴了一些西方思维上的工具。自觉或者不自觉地将一些方法运用到自己的论证过程当中。
  `, H3 W0 j+ s0 h  n6 Z5 b6`2 R, I5 o8 H* L) J/ l; w$ l
看看,很明显。我的表述非常非常的…………一般嘛。但就是比你的表述好些,准确些,明白些。
& {! t( D2 q+ z网 | 书艺公社 | 交流论坛 s6Vq`!E&PaPA(B'W; }  [. C+ o1 l' j% p- g1 k. n
西学,你知道,外延多大吗?西学的成果,你知道这东西有多么广泛吗?还“方法论”,哎呀,不要一练举重,就去拿巨灵神的两个铁锤子。你,举不动,就算举起来,也会砸死自己的。。。

7 m  k$ N( [3 C- l要说的那么细干嘛?说个西学不可以吗?就好像你取了个外国娘们,,我说你取了个外国娘们,不可以吗,我非得说出她是哪国的?是处女还是二手或说多手的吗?,但我一看她就是外国娘们。这还不够?当然你如果愿意继续告诉我关于她的细节,也许我会愿意倾听的。
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