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楼主: 强行提臀

对邱振中部分观点的批评(第五章第一节)

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发表于 2007-12-13 11:27 | 显示全部楼层

回复 #10 龙眠山人 的帖子

是这样,但我也注意到并不是所有的问题都是直接的去解决问题的: b# L& E2 n2 {: {) D6 I5 S% m) y
那么,如何认识这其中的现象  q% _8 B& P1 d0 A
首先还需要有颗真诚,宽博,的纯净心灵
2 I! P. g% T  D. b尽可能性不受其他非艺术因素影响
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发表于 2007-12-13 17:37 | 显示全部楼层
原帖由 艺术魂 于 2007-12-13 17:13 发表
4 f* _1 r9 f) [5 B7 O. X那本书我看过,不过对于其过于机械的分解,我是觉得不好的,就一位书家而言,其作品内容里面的(分解线)章法及字法各不相同,那么就得有无数种解构了!
, r4 V) B1 _7 m+ L- f而且里面的内容说得多玄呵!很多学者喜欢故弄玄虚,这是正常的!
+ M9 e6 h( l$ p/ ]  ^- [! X...
* A% l$ t( k9 h
我的观点,人生就是哲学与诗的舞动
% p) k8 E' I5 G4 y+ n4 n艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生,
' A& l) s4 r, u) v* R所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处
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 楼主| 发表于 2007-12-13 17:48 | 显示全部楼层
我来了,我来了。/ l1 ]9 A! [) Z2 c

0 D& E* k( q; G; ?% @0 [* Z我要开始发飙了~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 17:55 | 显示全部楼层
警    告
  `) f6 |  l1 g; m0 v
        朋友们!了解我的人都知道。现在我变得很“心慈手软”的了。所谓“江山易改,本性难移”。地道的我,依旧只是个流氓痞子。最近,我结识了许多新的朋友。在和他们讨论问题的时候,往往有所顾及。回头想想,我是痞子,装得这么有德行干吗啊?NND~
" y1 g4 m2 S* D% |  ?; Q# ]2 {( x8 C  V5 F- g' E
        我现在要反驳了。如果言语冒犯。你是君子,就一直君子下去,我是痞子,也进行到底……/ t- i/ H8 O; I1 w4 P% r

' q( x7 H- c4 J: ]" f! _% d        阿门、阿弥陀佛、无量天尊!~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:02 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-13 17:37 发表
, ~9 O$ v6 t, z8 g9 h% u/ |
/ ]2 \) S2 P8 q2 g) O3 Q我的观点,人生就是哲学与诗的舞动6 t% s; ?/ p; {) n9 {
艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生,+ f6 K; ^2 @/ D0 h7 L9 ^* P
所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处
' z8 n4 ?! U# x8 c9 T
' c9 a$ |4 N& t3 d
狠一点,从最亲近的人下手,那才叫毒,那才叫过瘾!
9 J" @+ O2 k; C. c& K; q8 a  G, w
你的观点,无所谓错误。兄弟。你的理念是什么,那是你的事情。对吧。
3 g8 W4 T; q% x9 g5 f7 ~. x  u9 o9 F$ e
好,走~
3 S# M* {) {. }$ |. G/ u7 |6 E( V# m- n: W9 T6 m
你认为:艺术要表现人生,人类借助艺术这万象的一部分去窥得万象,去思考人生。2 i1 K8 `/ r* K3 y
这是你艺术观点的具体化。虽然不全面,语言上也有点疙瘩,但也是深刻的。, s$ B7 P* V) b  F4 [5 g" n
6 Q. x3 p8 S: ^& [5 N
好,走~: b* a3 \* i; M$ ^2 u0 ]
) g, s. z% w& h
你说:所以艺术就是哲学与诗的结合,当然还要加上完美,否定其一任何一方面都不可能走到艺术的精彩之处。
5 j8 ~: U- _; e$ z: ?. ^1 x
6 P5 W! R( v' l3 A走到这里,我就纳闷了,我是着着实实地纳闷啦。你前面两句和后面这一句,有因果关系吗?前面的话,能够证明后面的观点吗?能吗?能吗?显然不能嘛~对吧?
; H0 U1 B% b/ t2 m3 p
% `2 q  x  c' c, w- O) q显然不能嘛!用于要准确,最起码的,要表达清楚。
0 t& c8 K  G$ y5 j$ a* `
  ]. z& b/ \' k0 I- e3 F% j$ P' h你,还,需要,学习。和痞子我一样。不过,比我情况还糟糕些。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:07 | 显示全部楼层
原帖由 艺术魂 于 2007-12-13 17:13 发表 9 ~- Z4 Q5 K! O6 V% u
那本书我看过,不过对于其过于机械的分解,我是觉得不好的,就一位书家而言,其作品内容里面的(分解线)章法及字法各不相同,那么就得有无数种解构了!$ G9 d/ X; l4 E. z) s) g
而且里面的内容说得多玄呵!很多学者喜欢故弄玄虚,这是正常的!5 T! n8 Q5 M7 v$ `" H, [; y8 k
...
2 z, P/ `# u  h& b. D# K' m

' ], v0 s6 a; ]8 x这位兄弟就有问题。
2 G( Z: }' {9 S* ?0 b
* `$ T, O+ u$ m' P啥子叫“机械的分解”、“不好”、“内容里面”?
1 l  O5 @6 \. @' q9 Q( }+ B. k5 C' X1 \, I
你的发言惨不忍睹啊~+ _* u5 |$ u3 f1 s

5 j/ b" u; Y$ N0 k6 E( H2 t也得多学习~
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:19 | 显示全部楼层
原帖由 丁剑 于 2007-12-13 10:47 发表
5 }& O, l+ `% d$ N/ h邱振中是学贯中西的,毫无疑问他是一位接近天才的人。但他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。这种研究本身可能存在偏执和适用的问题。小罐的疑问不无道理!
' g/ ]. t5 }8 _" V0 R+ `, }

* e! J* h  b+ n4 ~4 O5 ^; T丁斑,喜欢捧人。只是不小心,连我都被“七分捧、二分批”的给弄(音同:楞)了一下。
) P- t; i6 ~4 V8 ], N- h  [/ {* O( Y: Z# ?0 }) b4 s3 D
啥子叫甜菜?嘿嘿。
. ~# q6 ^3 o* E) i
8 r+ s0 I9 \* r/ F你说:他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。; j$ d7 [* R/ S; B

* N) t+ s" C6 V! [- A5 u8 G6 T6 ]如果我是你,我会这样表述:他在研究书法的过程中,借鉴了一些西方思维上的工具。自觉或者不自觉地将一些方法运用到自己的论证过程当中。. x. h" Q9 d# e# T& X9 [$ _3 T

+ K) o+ W- l( A% r, r% l. [看看,很明显。我的表述非常非常的…………一般嘛。但就是比你的表述好些,准确些,明白些。
7 V$ N$ V  |9 n% G. A' M3 d, [4 }' @
西学,你知道,外延多大吗?西学的成果,你知道这东西有多么广泛吗?还“方法论”,哎呀,不要一练举重,就去拿巨灵神的两个铁锤子。你,举不动,就算举起来,也会砸死自己的。。。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:28 | 显示全部楼层
原帖由 吴建军 于 2007-12-12 22:57 发表
/ m6 [( d( E$ Q& l* ~9 M, X# B或许学理工的原因,邱氏存在“跳跃思维”的问题,+ z. E2 ?% s2 y0 @& Q
也是常人不可能理解他的地方,这也是天才的思维特征。4 V* g' x! N/ v9 l, x" [
当然,因为这一跳跃也会还来一些问题,小灌在这里的思考是有价值的。
! L: X+ y9 }; `& Q; d
3 ~# k  m' Y6 {4 E) q我不是两头堵,# b  f( Y' E* w" K) w* Y$ h% ?
这是认识的一 ...

+ m$ o) \6 C$ O9 \. ?, O$ a5 \( C0 K! N0 p
你对我文章的意思,没有完全理解。这,不能怪你。一来,我的表达能力有限。二来,论坛上,我也没有凡事巨细地去写贴子。三来,你也没有太所时间,去看我这个痞子的贴。
; C  h. z' \7 Y7 X/ Z$ m/ L
# ]6 k8 S# z1 t. u" N真的不怪你。
( f+ p1 C5 K8 J9 ?6 N, [- f0 V5 u
但是呀,但是,什么叫学理工科的原因?你以为,学理工科的就“思维跳跃”?理工科的傻娃娃多的是呀,兄弟。" {$ z  n/ u7 s1 k. T1 w
4 }# Q% C% C; {
什么又是“跳跃思维”,最跳跃的,是青蛙和精神病人!
7 D* n/ ~2 D  U; Y! L; a% R  S# G' ?9 [& b& f

7 U- j) F1 u9 M. ^* h( C" B: L别给我说,甜菜和精神病人只有一纸之隔,别和我说,甜菜的思维的确跳跃,别介!
' m  D6 ?& `6 I; [/ O# h# ?0 d# t7 X1 U& h' @$ r
你们呀,你们,嗟!都来听听,爷是怎么个理解西学和甜菜的。
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 楼主| 发表于 2007-12-13 18:33 | 显示全部楼层
爷就是号称:书法网、书法江湖、书艺公社、中国书法家四站金刚霹雳、宇宙粉碎、八面玲珑、玉树临风、深但可测、威武不屈、富贵想淫、出手如电、独孤求败的灌水大如来圣。
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发表于 2007-12-13 19:36 | 显示全部楼层
原帖由 强行提臀 于 2007-12-13 18:19 发表
9 F: ?) b" z4 n$ d2 a$ Y) L- E9 n7 x: p

% {% m$ J* n2 V) e: o+ N你说:他的方法论也无疑是西方的或西学的,他是把西学的成果引入来研究分析书法。
, Y* J7 H3 F. w1 C( Q6 H
4 p4 D. G1 a4 b* [8 dvwww.shufa.org如果我是你,我会这样表述:他在研究书法的过程中,借鉴了一些西方思维上的工具。自觉或者不自觉地将一些方法运用到自己的论证过程当中。
! Z, ~' y3 h+ Y! J/ t6 y6`
% W+ s4 x) x+ k; T- Q2 Z7 E看看,很明显。我的表述非常非常的…………一般嘛。但就是比你的表述好些,准确些,明白些。4 p) C7 [1 S6 _) P0 N
网 | 书艺公社 | 交流论坛 s6Vq`!E&PaPA(B'W5 z2 e0 }- i1 ~
西学,你知道,外延多大吗?西学的成果,你知道这东西有多么广泛吗?还“方法论”,哎呀,不要一练举重,就去拿巨灵神的两个铁锤子。你,举不动,就算举起来,也会砸死自己的。。。

6 a# ]  c! `$ k  n要说的那么细干嘛?说个西学不可以吗?就好像你取了个外国娘们,,我说你取了个外国娘们,不可以吗,我非得说出她是哪国的?是处女还是二手或说多手的吗?,但我一看她就是外国娘们。这还不够?当然你如果愿意继续告诉我关于她的细节,也许我会愿意倾听的。
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