从“善缘艺友”到“我是达州人”

长发大哥

原帖由 牛帅兵 于 2007-11-21 15:54 发表

' q* v1 R% m. \- L                               
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国锋老兄上网时间不长,十分想和大家交流,就是表达方式估计不是很合适,大家要理解. 毕竟人都有一个从不熟悉到熟悉的过程.多些理解包容才是最好的!

海纳百川,有容乃大!

建议书法网把这个帖字不要总固顶了!
...

, m& d8 G7 D- h. r' C, j# C1 }6 @& v

3 e0 V% p+ J9 j! B真的看不出问题的关键吗？
' d# N* f% I% I$ T/ s' \2 s
不是初学不初学的问题，而是怎么样去面对网络的问题。

, v' j! x6 `# _) @都是从菜鸟过来的，没有出生就是大虾的。
' Z0 U, V; r) t, Y
5 c" a6 c# N% t为什么人家都能踏踏实实地去从头开始，而这个达州人却显得另类呢？
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" e" K: S6 M' ^5 m1 C以前还有一个日出日进的，也是这样推销自己的博客。
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不齿啊。
; O+ h* |1 f/ ?/ j7 N. r
知耻而近乎勇。

喜鹊登录

评论员先生有些小题大做了。
其实无论是“善缘艺友”还是“我是达州人”抑或是“鼓掌能手”，他们所要表达的无非是渴望交流，期盼学习进步的心情，这本无可厚非。随着实践的深入和经验的增长，他们都会成熟起来的。
评论员先生没有“用新闻的眼光”去挖掘更深层次的主题，而是就事论事，用刻薄轻蔑的语气，极尽讥讽挖苦之能事，这样除了引导网友抓住“我是达州人”这一个案不放，对人不对事的纠缠没完没了外，又有什么意义呢？
6 r% ]! H, D/ {; X$ S2 M/ I阮评论员的这篇评论不能说是失败的，但起码是不成功的。em2

阮次山

再次见证了你作为大哥是个明白人。谢谢！

阮次山

原帖由 喜鹊登录 于 2007-11-22 08:32 发表

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4 r! b; [" j; E0 R( Y/ Y评论员先生有些小题大做了。| 中国书法艺术第一门户网站u-b9{,`!Y%H
其实无论是“善缘艺友”还是“我是达州人”抑或是“鼓掌能手”，他们所要表达的无非是渴望交流，期盼学习进步的心情，这本无可厚非。随着实践的深入和经验的增长，他们都会成熟起来的。| 中国书法艺术第一门户网站k`|(iaA
1 w5 i: M, Y2 M# m& Q+ m4 Q( _评论员先生没有“用新闻的眼光”去挖掘更深层次的主题，而是就事论事，用刻薄轻蔑的语气，极尽讥讽挖苦之能事，这样除了引导网友抓住“我是达州人”这一个案不放，对人不对事的纠缠没完没了外，又有什么意义呢？书法网 | 书艺公社 | 交流论坛(Ds
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阮评论员的这篇评论不能说是失败的，但起码是不成功的。em2...

3 s4 ~' N& {3 F' Q' D$ U对于你这些评说，我实在不敢苟同！
& ]* G& w1 w, ~0 O你说：他们所要表达的无非是渴望交流，期盼学习进步的心情，这本无可厚非。随着实践的深入和经验的增长，他们都会成熟起来的。
对于后半句，我也许会同意，但对于前半句，我非常难以认同，我非常怀疑他们的初衷！什么叫渴望交流？，网络虽然是所谓的无差别的，但如果真的是无差别的话，你为什么不去登录那些二流的三流的书法网呢？既然可以分出“流”，就表示它应该还是有门槛的，这就像国展即使办的再低级也不会容忍一个3岁的少儿习作入展的。同样，我以为论坛如果都是对这样的你认为的“不成熟”抱以“同情”和默许的话，那将是自取灭亡！我不知道一痴先生是不是有这种危机感，还是和你一样的“消停”，我不知道当你打开论坛频繁地看到不著一字的所谓“发言”或回复，你的真实想法是什么？难道我们真的要进入所谓的读图时代了吗？那还要书法家干什么？
不管怎么说，我是期待深刻的发言和回复，因为那包含着你的思考和意见，我将尊重你的意见，我也将一这样的态度对待别人。
* r9 h: d6 m( G' r表情符号是味精，但如果成为主食，那是很令人担忧的！
; I- L0 C+ H0 T+ n6 `; c
至于你说用刻薄的语言去极尽讥讽挖苦之能事，我也非常的反对这样的说法，我是非常注意语言使用的准确性的，那是准确而不是刻薄。
对于一个现象所引发大家的批判和思考，我们必须注意它的目的，我没有抓住不放，所以你所说的我在“对人不对事的纠缠没完没了',我不知道你从何说起？
' g$ Q( r! H- h
/ t6 D# d. i9 K6 |% F0 @& P# Z1 y4 L一个具有积极意义的提醒如果还有错的话，我不知道还有什么是没错的，并且我很怀疑那些“没错”的价值？！！？

山中老人家

反思自己
认真学习
em2 em13 em13

长发大哥

原帖由 阮次山 于 2007-11-22 09:28 发表

                               
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* C" l) `8 }0 Y9 X" d$ H对于你这些评说，我实在不敢苟同！
# m  F7 I, X9 V你说：他们所要表达的无非是渴望交流，期盼学习进步的心情，这本无可厚非。随着实践的深入和经验的增长，他们都会成熟起来的。
对于后半句，我也许会同意，但对于前半句， ...

2 \$ n$ ?4 i8 ?- g8 k0 I) Q# ~
阮大爷，一点也不软！

喜鹊登录

是的，国展有门槛儿。诚如先生所说，“再低级也不会容忍一个3岁的少儿习作入展的”，但你总不能阻挡一个“三岁的少儿习作”投稿国展吧？尽管你可以根据你的门槛儿将其排查在国展大门之外。
你可以根据不同的标准把网站分成二流、三流，但给网站设门槛儿，还是头一次听说。没听说哪个网站这样规定：不满十八周岁的不能注册、登录；不是中国大陆的公民不能注册登录；不能发表深刻见解、只会使用表情符号者不准注册登录；有乱帖自己水平低劣作品习惯的人不能注册登录；总是吵吵“我是XX人”有炒作嫌疑的人不能注册登录。

网站有有网站的游戏规则，只要不违背这些规则，都可以来网上玩。二十一世纪的大街上忽然出现一个身著古装的人，尽管有些抢眼，但总不能不让他上街行走吧。

+ ?5 q) b0 d% S) m; ~我们能容忍一些所谓的“大家”“名家”的俗书、丑书在网站首页上漫天贴膏药，为什么就不能容忍一个普通书法爱好者倾情流注“善缘艺友”在自己倾摹的地方尽情展示呢？

我们能容忍网络的班主、坛主、精英们在留言里大段表述自己的身份、地址、润格、联系方式，能容忍一些所谓的“书法大理论家们”在自己的每篇高论后附上自己的辉煌简历、获奖业绩，为什么就不能容忍一个书法草根直言不讳地自豪呐喊“我是达州人”呢（网络上的你我，有几个人有这样的勇气。）？

5 t9 Z4 ~, i3 A' N! t9 r我们能容忍书届“大人物”在网站司空见惯的“假大空”言论横冲直撞，为什么就容不得一个初学上网、不谙输入法而又一腔热情的网友，怯怯地好奇地使用网站赋于的表情符号，合法地表达自己的心声呢？
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" p% C/ e( p8 ^. X% d先生一向以敢于针砭时弊、关注书坛大事著称，关心网络前途替网站经营者出谋划策并非不务正业，但如果老拿咱们网络草根开刀泄气，不由人不往您自称首席的眼光和胆识上想。

从这一方面讲，我倒很怀念那个不惧权势、直言快语的天生书呆子。

阮次山

你觉得一个三岁的孩子投国展有意义吗？国展当然也做出了限制，孩子的家长难道会鼓励孩子投国展？

. i& T  H, \& B7 x" N你心里对网站没有起码的判断吗？你可以不同意我关于一流二流的划分，但我相信你心里有你的选择！
( m$ {8 z/ {6 |& I: A
为什么总要给那些不值得鼓励的行为找到开脱的理由呢？
6 H  W& }8 t9 B) u( Q6 q/ |. W6 V  k3 v你谈到了那些大腕，实际上就是精英，如果网络始终处于一种低水平的鼓掌状态，人家小瞧你，这就是人家小瞧你的理由。
网络允许你贴出你的联系方式或润格，这没有什么，但你发帖或回帖老是以这个为目的和动机，那就不可容忍了！
, s) p% ~& h# l3 q$ S* T$ r
你认为这是不值得关注的小事，那说明你才是对人家不尊重了！什么是大事啊？
呆子批张海就是大事？我批这个达州人就是小事？这是你的逻辑？
1 Q) `. T2 O" N
批评没有如何约束，我的本意不是在具体的批评谁，而是之处这一个现象，这是一批人的事，我反正很讨厌一味的鼓掌或有目的的对别人的帖子发出无意的甚至丑化的跟帖，
' i9 m$ `9 t3 B1 ~
对于你所举的例子，以此说明那不是不可以的。你始终以法制来约束或为出发点，但我是以道德或发展为出发点的，是说明那样做不好！我们的观点本不矛盾，只是你的起点稍微低了一点。
7 w1 r! W: {) B% V% y
8 k* n0 w- [- h& R$ f也顺着你的例子延伸一个例子，你如果愿意裸体在大街上奔跑，也许没人会以法律去制止你，但我还是不忍心去盯住你那也许很惹眼私处看个不停！

泾行士

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喜鹊登录

三岁的孩子不能投国展，是因为国展设了门槛儿。至于家长鼓励不鼓励孩子投稿，意义何在？这和网站分流，和您的本次主题关系不大，先暂不讨论吧。

您以什么依据断定，发帖回帖中总有“我是达州人”就是在炒作？即使炒得全世界都知道这个网友是达州人，他又能得到什么回报呢？我宁可相信他是出于刚上网的好奇心使然。
- ]. J* X, W5 T4 w0 j, l8 r( b7 l. |
8 u3 J# e" W" x  O" m, A网络行为需要法制化管理，也需要道德来约束，但究竟哪些行为需要法制来约束，哪些行为需要道德来约束？这恐怕是一个大课题，不是你我可以界定的。如果硬要根据自己的喜好判定：“你这样是不道德的。”肯定会引起一番口舌之争。

就象我把您本次主题中提到的“善缘艺友”“我是达州人”等现象比作“二十一世纪的大街上忽然出现一个身著古装的人”（记得还有一位网比喻的也很好：有点另类。），而你偏偏说成是暴露着“惹眼的私处”“裸体在大街上奔跑”一样。