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楼主: 朱中原

当代书坛的“中央集权”与“诸侯割据”

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 楼主| 发表于 2006-12-25 14:25 | 显示全部楼层
原帖由 朱一夫 于 2006-12-24 21:17 发表6 U2 X1 R; m' u! O* {) g
祸兮福兮..朱兄好厉害,北京一别,无恙?
% w8 C6 l+ A: S& S& s

6 @( w& p# C6 Z6 D9 V6 f
% P! c: ]  r, l  R9 x6 P( D7 X9 e$ b' s谢谢银富兄,我还好!你现在如何?有空再来京城一叙。
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发表于 2006-12-25 22:53 | 显示全部楼层
原帖由 朱中原 于 2006-12-25 14:25 发表
5 t- T7 X# N( I- i( J) d9 ^& L, M0 N: e. C
  o3 s# g6 Y# H( `: p9 N0 ?: X
7 _% I; ~8 V" l# n6 P0 r9 ~: v" ~
谢谢银富兄,我还好!你现在如何?有空再来京城一叙。
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( r8 A# |  L( j5 ?挺好!热切期盼再相聚.:handshake
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发表于 2006-12-25 23:37 | 显示全部楼层
有看头,但是,有些地方值得商榷.
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发表于 2006-12-26 01:00 | 显示全部楼层
朱兄的——当代书坛的“中央集权”与“诸侯割据”的确是一篇难得的好文章。呆兄将文章一拆开,便成了一段“相声小品”。一个逗哏,一捧哏。这一逗一捧其实并不减文章威力。
# Y0 e8 X# l: h
2 N* H! L8 s# c/ L+ K% V% y" D[ 本帖最后由 江湖老道 于 2006-12-26 01:03 编辑 ]
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发表于 2006-12-26 01:02 | 显示全部楼层
文章收藏了
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发表于 2006-12-27 19:10 | 显示全部楼层
好文章!
; m3 p5 s: L6 c3 J/ W先生真乃书坛之鲁迅耳!针砭时弊,抨击黑暗,为民请愿!
. V, R' }9 a0 _& P5 q1 ]% \
5 s0 g$ p, x3 g9 g- B( S6 ^专制的体制只允许一个人思考,不允许别人思考!平民思考不如听命!书坛亦不例外。
- p" _* t' Z6 U选择真理往往意味着清贫和痛苦,希望先生对自己的经济基础有所考虑。
# U; g* B1 T/ E' A8 y$ G5 v. ~9 a. |0 y! c6 B/ y6 Q: `% \9 ^+ g
希望先生对外国人对中国书法的认识和评判有所研究。
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发表于 2006-12-28 10:12 | 显示全部楼层
原帖由 江湖老道 于 2006-12-26 01:00 发表' i) G& j. F3 r* k
朱兄的——当代书坛的“中央集权”与“诸侯割据”的确是一篇难得的好文章。呆兄将文章一拆开,便成了一段“相声小品”。一个逗哏,一捧哏。这一逗一捧其实并不减文章威力。
( b9 T  n" R4 V4 j
教主发话,呆子铭记!
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 楼主| 发表于 2006-12-28 14:47 | 显示全部楼层
原帖由 静水流深 于 2006-12-27 19:10 发表1 `5 H; W8 Q+ |7 j
好文章!
( q% u5 [( f+ c' a/ M( k0 {先生真乃书坛之鲁迅耳!针砭时弊,抨击黑暗,为民请愿!7 k  t! N0 ]2 G# [  y% c
6 v( Y5 o7 W- y' b1 J
专制的体制只允许一个人思考,不允许别人思考!平民思考不如听命!书坛亦不例外。
6 t, T# u& Y0 ^3 q+ v3 M& i" m选择真理往往意味着清贫和痛苦,希望先生对自己的经济基础 ...

+ P% G- y2 f6 Z$ T- N  m. k$ a$ Z/ B$ {( o7 l" Z6 a

2 i( o9 U' q0 ~$ l: d2 t7 H谢谢静水流深先生!先生之激励鞭策,某当尽力而为!再谢!
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发表于 2006-12-28 19:02 | 显示全部楼层
原帖由 朱中原 于 2006-12-28 14:47 发表
- Q( Z( x9 D  y. F# _
' R: R' M. J' l8 |- h6 D
# T( E) K: n1 Q. K( G6 G2 [0 Z1 X$ |) Q. o9 g9 ]5 s5 K( t' a" Z7 c
谢谢静水流深先生!先生之激励鞭策,某当尽力而为!再谢!

' g4 }9 z1 s* V7 ~1 K! t5 Y- g; K& e/ L$ F

  k  a0 h- c0 M) S: ]! C不用谢。- k9 @8 ^( V4 y6 q
我不过粗晓封建专制史,对专制者压制、打击、迫害人才的残酷事实有所思悟而已,屈原、祢衡、杨修等都是例子,虽说他们死后留芳,但毕竟生前过得不好。当今社会又有几人学他们哪?很少了!
0 [) l! @+ L% g7 {8 `" H当今人学谁哪?我看是学汉朝的叔孙通、王粲、近代的郭沫若,都力争依附权贵,为世所用,身后之事就想不那么多了。
' C0 R. p7 m' x* a' }) |" r奈何奈何!* K( h6 e2 l2 i
2 b* }! J1 ]* G( ~! z9 k* z
有感于此,故对先生说了以上话语。偏颇、龌龊之处,还望先生指正。:handshake
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 楼主| 发表于 2006-12-30 19:32 | 显示全部楼层
原帖由 静水流深 于 2006-12-28 19:02 发表: `7 i& }+ @- X

( I5 L1 y5 B# z% L" E4 B- s# t' ~# U1 l# M2 K% @# R: S  D8 g# p
5 A$ z$ ]* k! b  ]! ^6 q
不用谢。
6 j, ~2 _# t0 A6 [) R我不过粗晓封建专制史,对专制者压制、打击、迫害人才的残酷事实有所思悟而已,屈原、祢衡、杨修等都是例子,虽说他们死后留芳,但毕竟生前过得不好。当今社会又有几人学他们哪?很少了!
1 I. b7 ?9 c/ u% B当今人 ...
$ O8 F$ [3 ^7 D) N
2 O( D3 J( N/ h
谢谢提醒!某亦当铭记于心!先生所言,古今莫不如是!奈何奈何!
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