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楼主: jxcg

邱振中与陈振濂 

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发表于 2006-1-4 20:41 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

:em55: :em55:  :em55: 乱平一气!
下面引用由林威2006/01/04 08:38pm 发表的内容:
3 Y& v9 z2 ~% i* p6 w  r:em55  陈振濂教授堂堂学院派开山之祖,其思想岂是尔等鼠辈可以理解,乱评一气本属轻浮之举,哪是正规评论态度。不懂别乱讲,无趣得很!
[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 林威2006年01月04日 08:50pm 时添加 -=-=-=-=-: z. `' ~4 l0 t! J$ K3 |) a* y
《书法美学》乃陈老师在书法理论界的定鼎之作,他带来了书法理论的新基点新深度,迄今无人超越!
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发表于 2006-1-8 20:30 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

陈先生的思想还是很有深度、很成体系的,至于成败,留给后人评说吧
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发表于 2006-1-8 23:52 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

[ADMINOPE=纪伟|红荆藤|奖励积分 5|.|1136774506]陈的《书法美学》与邱的《中国书法技法的分析与训练》我都看过。
1 z, [0 `! c" _$ O- Q! e" Z9 K5 G, g7 w我觉得,对书法家的评价不可求全责备。目前,中国书坛上,有的书家长于出作品,但理论研究不够,而有的长于理论,但作品并不被公认。其实历史就是这样,孙过庭的《书谱》堪称惊世之作,而孙的书作确难于羲之比肩,康有为因《广艺舟双辑》确立了在中国书坛的地位,但就书法而论,也并非神品。反过来也是这样,历史上也有不少书家书作留下不少,但书论却无片纸。人的精力是有限的,术有专攻,难于求全呀!9 C4 p$ ~# Z2 o4 O% ^6 h% H
当然,对陈邱两位教授的专著,仁者见仁,智者见智,其专著能否成为不朽,要靠实践的检验!
( J7 Q) k. F. a
. M2 K6 {7 t. |[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 红荆藤2006年01月09日 11:53am 时添加 -=-=-=-=-
8 T6 I0 F' m* s% Z5 K  L2 T1 j" ~谢谢版主奖励,俺会更加努力的!
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发表于 2006-1-9 10:46 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

理论与创作是要区别来看的
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发表于 2006-1-9 15:32 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

呵呵,这样讨论就没意思
7 D7 x' }0 s8 m) ]不知道楼主为什么要作个这样的比较0 s" I! U# L7 v% J7 W; f
这俩个人写的东西我都很喜欢6 k  b4 C8 B2 I- W. Z' k
一些语言的陈述方式和一些枝节观点除外
下面引用由狂草王2005/03/07 09:38am 发表的内容:
0 [2 }! s& V' J, u其实两位还是有共同点的
) }' I6 d" M# p+ P都是文革结束后成长起来的吧
6 y5 V' D4 t! r8 T# @7 `# W传统文化方面的欠缺是共同的硬伤
) s7 k; P7 v0 z/ Q, _8 S7 P& h: v" Z邱先生是以技术的观点来解剖中国书法。
' T( X; e$ g" w& P( v...
其实这俩位的观点有很多是相互照应的
7 _' S3 [7 g- U6 B2 h又不是争夺武林盟主,上面的吵起来,拉帮结派就没劲了/ ^8 _3 M( w" o) ~1 F
狂草王的说话语气流露出哲学思辩的痕迹- p, l0 d3 _+ ]# R0 z4 G# z
不过这个观点,我反对!
. c! d* @$ n+ t+ t下面让陈振濂来帮腔邱振中! s* E' ^% w* t3 [! |
“我想到了一个时常在考虑的问题:当代书法家的知识构成应该是什么样的?传统的文人式的诗、书、画印四绝的知识结构,曾被奉为书法家最理想的楷范。。。。。。一个现代意义上的书家,首先应该是一个艺术哲学家。只有当他能从哲学、美学高度去把握书法的真旨时,他才会在书法学习、书法创作、书法研究诸方面游刃有余,左右逢源。”& ^$ G/ a# t+ p) \
根据狂草王发言中的强烈的老子味道和其所持观点
) F3 |5 q# @9 K  U  Z' x( v# j/ \我推算了下你的年龄应该是快到“河西”了
- G" P* w, D) I% y- |: k今日的书法已经不是昨日旧式文人把玩的对象、炫耀的法宝、进入仕途的敲门砖
- g7 q4 I5 k: z0 W而将真正成为一门严肃的艺术,一门现代的艺术
9 {+ f/ I" ^+ T6 `) W+ S' _/ Y一门融会中西,全世界都能理解,都乐于理解的艺术" ]9 F: ~( q4 M$ w, r! f* u
如果还是把你所理解的传统拿来束缚她& ?$ s; T  ?/ C7 ^
你还真就是一次也不能插入同一条河流。。。。- O  E% U% \" e0 L4 ^
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发表于 2006-1-9 19:16 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

陈书可压空间大,这是不争的。教师讲课,有的多口水话,也堪见谅,出版则应去之。陈应无空。稿费多.....但陈眼界超越一般非泛泛之辈,这是很多大师也达不到的。 :em46:  :em46:  :em61:
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发表于 2006-1-20 01:31 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

下面引用由众美门徒2006/01/09 07:16pm 发表的内容:6 Z7 `5 z5 J6 c& H% k/ e; W
陈书可压空间大,这是不争的。教师讲课,有的多口水话,也堪见谅,出版则应去之。陈应无空。稿费多.....但陈眼界超越一般非泛泛之辈,这是很多大师也达不到的。
不过,说老实话,陈的书总体上来说是写得差呀!3 O' k  |+ C$ y3 }# [3 q3 C6 f
上面许多人,针对他的书说了若干极端语言( n* `0 n8 k' \$ C. y/ {9 G0 E
我也能理解。。。。9 [8 T1 N, V6 e# W0 \7 f* S5 W9 ?2 A
比如说,几乎每一页,都能找到几个病句
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发表于 2006-1-20 09:11 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

根据狂草王发言中的强烈的老子味道和其所持观点
- O2 m  C0 q6 y( ?1 P+ \  j我推算了下你的年龄应该是快到“河西”了& }3 ^' n/ R: M9 f
今日的书法已经不是昨日旧式文人把玩的对象、炫耀的法宝、进入仕途的敲门砖
. q2 E6 ^/ r9 I2 \+ N& C! Z; U而将真正成为一门严肃的艺术,一门现代的艺术
: j2 X6 m  ?! J* j% Q# U; L; \一门融会中西,全世界都能理解,都乐于理解的艺术: |% u5 h; Y: d) e$ x* Z+ B. h

& T( ]1 v5 O% `% R有句话叫做“”越是民族地,就越是世界地“,参不破老子地“玄之又玄“
: O# c0 \# B; U4 N谈啥子融会”中西“那是痴人说梦啊!
2 N  g& p0 m- Q( X张大千早就说过啦" M' x9 F9 L$ f4 Q/ @( ^, z8 p0 t; v
"近代西洋名画家所倡导的抽象派,其实就是受中国的影响".
) ~7 T7 C; z  g, r""马蒂斯,毕加索都自己说是受了中国的影响改变的"
% A4 Z. P% {3 j

4 ]9 X8 Z7 t% r9 X, Z请问灌水圣先生什么叫
& F- M' A, I' N( m( O' P2 |( e"一门严肃的艺术,一门现代的艺术
, b! R2 |% v3 M( ?* E, Y5 l一门融会中西,全世界都能理解,都乐于理解的艺术"
1 \% Y# P$ A/ ~( R+ Y不会是你个人地梦呓吧?8 ?1 l* \! u( x! R2 i% Q
9 \. w7 _% Z1 j
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发表于 2006-1-20 12:47 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

下面引用由狂草王2006/01/20 09:11am 发表的内容:! S5 ^. w9 V; `5 g
根据狂草王发言中的强烈的老子味道和其所持观点, \* M+ p/ T- o: N; b
我推算了下你的年龄应该是快到“河西”了
' b( a/ t) ~) n3 g+ I3 V% }今日的书法已经不是昨日旧式文人把玩的对象、炫耀的法宝、进入仕途的敲门砖
) G& G  M4 \. u0 j" u6 k! o9 @而将真正成为一门严肃的艺术,一门现代的艺 ...
麻烦你把原话,和张说这句话的背景同时引用下。要知道,判断一个人的某句话的含义,并不是头尾一个引号那么简单。。。。
: T5 r$ z4 S' V& R, |% h8 R% v“越是民族地,就越是世界地”----这句话本身就有问题。。。。
1 M& k3 P, y! u2 r+ V" I下次讨论的时候,千万别把名人的话拿出来做论据
4 G- M% Z' N( |7 |逻辑学上称之为,付诸权威的逻辑错误。。。
" ^: l7 E* [5 O) ~ :em52:
  O( b. r0 M0 Q# P3 l) ?' ]4 F9 U
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发表于 2006-1-20 13:37 | 显示全部楼层

邱振中与陈振濂 

请灌水圣先生也结合偶帖子地语境来讲话,不要断章取意
$ n% t3 \6 j* \2 N4 g4 ^" I不要搞一些驴唇不对马嘴地东东,转移视线哈
0 j( m; j: y" j. a9 I请问灌水圣先生什么叫
9 j8 o4 E3 A6 J' c3 J5 W/ G1 A"一门严肃的艺术,一门现代的艺术- ]+ r% i5 t8 ^4 `4 p
一门融会中西,全世界都能理解,都乐于理解的艺术"。
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