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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑]
0 J2 c o3 M* @0 n8 n3 v
& m' O! R: J( i, j! \. u8 u8 W/ w. i
传统不应该被否定
# p- U1 d# i4 ?4 v% [; x6 {现代人也很难摆脱其影响* Z/ [8 f: o* D! ]& ~! _7 ~
即使是流行书风,现代书法,也是对传统的一种叛逆% O0 G- Q0 `) p
这也不能不说是传统影响的继续。。。。。% D! {- P2 ^0 Y
本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统
/ N: e8 K0 d: e1 g当然,也就更不是每个人各自所理解的传统, L8 J# F }" J/ j
这篇文章扩大了"传统"的外延
5 Q' \4 x( K; Z! u$ ^) V迫使人们重新审视大家熟悉了的传统0 A- R6 W* E! s- H
也许....
2 I1 h% l) u1 q z/ L/ R真正难以理解的( ? o: G# a2 M7 n
不是尚未发现的
. H7 l3 z6 W. ^4 m: D而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物
4 e4 @/ Z" ^. S就好象每个人最不了解的人. S$ _- ^2 j P1 G" Q9 Q$ @
其实就是自己....
* q- A* ]* r, B9 D& K糟糕的是,我们都认为最了解自己的; b2 F l3 z' u+ P6 z: k
非自己莫数
: j9 I! _ g. b, S" A就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....) U' s1 ]7 s- r! L% L1 T( y2 F" l1 a
文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题1 f* X0 w, w1 I8 O% T G
有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通
) v# D8 X6 m8 c2 [1 B% L X% M" S这对于人类来说的确是好事9 d4 Y- g' Z! j7 o% D3 y& S6 X" Q T
然而"五音让人耳聋"
% U! E F- ~: q8 I8 X6 c! S同理,由于人们对文字,概念的惯性把握7 P& ?' O: e5 ?( S! D$ p0 {4 H
许多时候,我们与真理失之交臂...$ O6 s. L% Z+ u6 m+ G. d
传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....' P6 a4 r' K. Q X+ ?1 }; }
这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在4 W& `- Y/ l" Q( x2 X+ j1 T
就是一成不变的吗?+ ^3 ^: X c: Y" \ I
我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变....
, T/ g9 M) X5 H/ K这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....8 p' r( a) q4 g, b6 n; J9 n& M
一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在...
2 b5 }, d% y3 ?8 Z0 y% N$ {2 o下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容:
" h; M2 ]) s' `% V还是不要走极端!好好先学习辩证唯物主义,把根站正,根不正,理论歪。一个浅易道理,我们能忘记父母吗?! :em41:
8 ^9 ~9 i* q6 t5 w看到这个发言6 ~7 O+ J z. A% b
更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考
( I" l3 E2 Q- z( a5 s3 v7 u1 R3 T( z您说“不要走极端”
6 y8 j( a* N% |7 S. r, k恪守这种信念,本身就可能是一种走极端。。。。
- p! x$ D! f- D6 S& Z0 f唯物主义是有用的/ b4 [) M. s* O. a% H) t
但是唯心主义有效的话,我们为什么一定要反对呢?
# i" K8 C1 G& q: b一切争论都可以归根为哲学的争论
2 t0 m, f" S" {2 C* s而哲学方面,并不要求人人都信仰唯物注意,坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-, |/ t# ]( G/ ?2 ~; n0 q# ~7 H
这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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