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是向书法传统说不的时候了
[这个贴子最后由灌水圣在 2005/12/24 05:31pm 第 2 次编辑]/ H. F9 q! v' q8 l
' F6 S( {1 [* s- X, r2 S7 t9 y) d
8 z1 l" }# `9 m9 P传统不应该被否定
0 M2 {; ], K1 N' Z5 ?7 V% W现代人也很难摆脱其影响
$ @. D, T% s* I8 v即使是流行书风，现代书法，也是对传统的一种叛逆' r0 A7 W! Y" H1 V- [8 Y# p
这也不能不说是传统影响的继续。。。。。
. t) m5 ~: z' B' c* w- J9 j本文的"传统"已经不再是大家约定俗成的传统( j- Y! t5 _. v# Q' t
当然,也就更不是每个人各自所理解的传统
8 E7 U; z2 _1 T( i# s这篇文章扩大了"传统"的外延
! h. U0 {. o) c( C: `4 e迫使人们重新审视大家熟悉了的传统; L- P V, O: m5 r1 ?- I. A% C2 j
也许...., c4 L+ Z/ Y! g/ ~3 M8 A2 X
真正难以理解的* @9 {& c% ~" m. v+ o1 c
不是尚未发现的
6 C5 L7 b- h9 y9 j& j而是为大家所熟悉的不能再熟悉的事物6 m; j/ a/ ?1 D; q
就好象每个人最不了解的人
( l/ s; S9 f- Y6 ?8 ]# x5 V: }' w0 @其实就是自己....$ M7 q% _3 }: M8 Z: F
糟糕的是,我们都认为最了解自己的4 a& z( ^. U. j2 D
非自己莫数. `2 |( p7 ^# Z3 L& O
就好象,我们认为已经能够很好的把握传统一样.....
+ u% A( w! w) p D, C文章中,好象又涉及到文字,概念的一些问题
/ n& @& y' U, x1 N有了文字,有了概念,人们可以更加方便的沟通
8 C" Z' p3 _ t5 J7 S( t9 P: z这对于人类来说的确是好事3 c, X6 l; u. y: ], q! c
然而"五音让人耳聋"
) |# O9 E, W4 T同理,由于人们对文字,概念的惯性把握
* C. s! A1 M! Q; B许多时候,我们与真理失之交臂...0 I0 [# d+ k# S2 i
传统是一个巨大的客观存在.这是唯物主义的认知....
& N3 g7 e0 w- v1 R9 X+ m- U) d: m+ c这个让中国人为之骄傲,又让国人为之所累的客观存在6 ?; M% T6 t; q
就是一成不变的吗?" C' s K) S3 F! M
我认为,传统由于不断地受到非传统的反作用力,而不断地改变....
) Y% J' i( a6 f1 v+ @0 |5 L这些作用可以让一些传统不再成为传统,让一些非传统成为传统....% k: F; S: G/ w' S: b. W
一经打包,就稳稳当当成为你午餐一样的传统根本就不存在...
1 \$ B1 x: M( j下面引用由赏兰斋主在 2005/12/23 07:37pm 发表的内容：
% M* S0 o$ B( a! ~2 m6 @还是不要走极端！好好先学习辩证唯物主义，把根站正，根不正，理论歪。一个浅易道理，我们能忘记父母吗？！
" M2 w: V9 T- n$ r0 F看到这个发言
& D/ @1 z- F r( |更多的激发我对一些哲学问题肤浅地思考
4 H2 |& M/ u1 N, e您说“不要走极端”
) c# ~8 X. f. p: g# A7 j恪守这种信念，本身就可能是一种走极端。。。。
. e2 y1 } E3 Z' S( l0 s! [8 W唯物主义是有用的8 w; s5 w1 l) D# O+ I# J
但是唯心主义有效的话，我们为什么一定要反对呢？. A& _; \. I2 h" T1 F3 r6 l4 ]
一切争论都可以归根为哲学的争论5 J1 j6 ?' z% S5 g
而哲学方面，并不要求人人都信仰唯物注意，坚持辨证法[br][br]-=-=-=-=- 以下内容由 灌水圣 在 2005年12月24日 05:34pm 时添加 -=-=-=-=-
/ i3 F5 ]" m1 [$ Q这个问题已经不是"书法"一个人的事情了... |
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狗仔卡
发表于 2005-12-23 18:42
发表于 2005-12-23 19:37
发表于 2005-12-23 19:42