从比干文到王羲之

金沙石

　　“比干庙（墓）位于卫辉市顿房店乡比干庙村。比干为商纣王之叔，林氏宗祖。商朝末年，因不满纣王无道，被剖心残杀，葬于牧野（今卫辉）。比干庙占地44万平方米，规模宏伟壮观。每年5月24日，世界林氏宗亲会都要来此参加比干诞辰纪念活动。”http://www.ha.xinhuanet.com/add/syzx/2003-04/28/content_443739.htm
3 K+ l2 @0 K: J/ Z
; S$ A6 @& f) i4 w4 `" P8 Z9 v/ s“因为他是历史上第一个以死谏君的忠臣，被称为“天下第一仁”；比干庙是中国第一座墓、庙合一的建筑，被称为“天下第一庙”；比干墓是第一座史有记载的坟丘式墓葬，被称为“天下第一墓”；比干庙里有个石碑，是孔子用剑刻的碑，上书“殷比干莫”几个字，这是孔子留在世上的惟一真迹，被称为“天下第一碑”。 http://tour.cyol.com/content/2008-04/17/content_2148453.htm

1 A' o* P8 ]% b, a% a& [6 o8 ^上面是网咯上对比干墓的介绍。河南人很多东西都号称天下第一。开封有家饭店，名字就叫”天下第一楼“，也很有名，的士司机都知道，我也去吃了一顿。
我这次到河南，专门到卫辉去看看这个地方。原因很简单，是里面一个碑。这个碑全称叫《皇帝吊殷比干文》，简称可以是《吊比干文》或者就叫《比干文》。要去看这个碑的原因，是我开始学书法时候，练习的第一本字帖，就是它。临写了50遍，连续一年半。因此，这个碑，是我书法的启蒙老师。这次，就是去看看老师。
" q: P  Q* d: `; Q
字帖上说：“碑现存河南汲县”。汲县多少还有些印象，就是以前那个“汲冢书”或“汲冢竹书”那个汲县。一查，汲县已经改名，现在叫卫辉。http://www.hudong.com/wiki/%E6%B1%B2%E5%86%A2%E7%AB%B9%E4%B9%A6

+ J" ~9 G7 X) q6 F所以，从北京到洛阳，看完龙门石窟（《龙门20品》也就在石窟里的一个叫“古阳洞”里）和洛阳附近几个地方，我们就去卫辉。从洛阳坐火车，只到新乡市，在新乡住了一个晚上，第二天早上，才坐汽车到了卫辉。
# l: j  ^6 R( D" G: Y* r/ J8 M, h
卫辉是个小市，晚上路上街灯稀少，可是夜市蛮热闹，靠着商店和车灯，却也灯火通明。
0 S0 T8 z" r8 K  h

从市区到比干庙，有十来公里，坐出租车15元。庙里游人稀少，那么大的“天下第一墓(庙）”，里面没有几个人，很清净。我们在那里，呆了整整一个下午。


, g3 O8 `' O" J- H' D
9 z8 C3 d! Z) C
[ 本帖最后由 金沙石 于 2009-9-9 21:20 编辑 ]

王玮ww

em1 em1 em1

王玮ww

em1 em1 em1

王玮ww

em1 em1 em1

金沙石

男人到庙里，和到商店里一样，直奔目标。我忘记了过了几道门，就看见那块高大的碑了。其实和它一起的，还有很多碑，唐太宗的，乾隆的，什么什么的，几十个。当然，还有那个传说里孔子的“书法”碑。那不是用毛笔写的，说是用剑刻的。我们顺便看了一圈。比干的墓和一个足球场那么大，比关林里关云长关武帝的墓还大。老庙是明代重建的，建筑都是明代风格，我熟识的风格。在南京明孝陵北京十三陵见的多了。关林也是明代重建，也是这样的味道。

4 F- O" I3 w# L! _( f% k关林也好，比干庙也好，都是皇帝们热衷的，因为供的都是著名的“忠臣”。关云长当然是榜样，那比干是更早的榜样。所以乾隆也曾来比干庙，留下他著名的“书法”。而且，和平常看见的乾隆行书体稍微不同，这次他特地（我估计）毕恭毕敬（故意如此也好，偶然也好）用少见的“楷体”书写。我对他的字和在艺术品上乱涂的习惯尤其恶心，但还是要承认，他的这个比干留言，多少可观。当政治上需要的时候，皇帝也是蛮认真的，字体都不同了：

金沙石

em13 em13  
, K- ]& {" k8 l5 t+ R
6 H5 U5 r' s/ P4 V1 r: Y" ]

4 B: ]: d8 ~# a3 I, i' e  }（待续）

1 Y( O9 P: g8 Y( G7 }2 n[ 本帖最后由 金沙石 于 2009-8-14 20:28 编辑 ]

楼船夜雪

em1 em1

923758056

em1 em1

金沙石

em2 谢谢923758056 ，楼船夜雪，王玮ww 各位。
; s6 X# o0 F6 b4 U1 \
一般人参观这类庙宇，留言题字，当然是不会有人弄个碑竖起来，你就是自己刻一个送过去，人家也不会将它竖起来。大官尤其是皇帝的，就要不止动土木，而且要动刀子。要是乾隆留言，地方官不把字刻石，恐怕脑袋也不保险了。
2 f6 {# H( O& b7 ?( l
' l% D) h! G! Y8 O+ |( t# U我对于古代这些无名的刻工，尤其佩服。字写的再好，不是良刻，也难成艺术品。碑刻艺术，和书法艺术，是相辅相成的。一块碑，它的艺术价值，恐怕是大部须由刻工负责。像这样的刻工，就是真正的艺术家：

金沙石

从刻工的角度，乾隆那块碑，就远不如上面这块唐刻（在偃师）。这块唐刻的震撼力，不比一个伟大书法家少。
$ S) J! _2 f2 y% C; l8 B4 Z) f2 u- V
这也是我千里迢迢，去洛阳周围寻碑的动机之一。碑和书法，是两类艺术。有时候，例如在龙门那样的情况，书法其实是其次的，造像才是主要的，书写只是记录一下造像的缘由和时间，就像他们在记录一下自己的祈祷。当然祈祷是主要的。因此造像的刻工，还是主角。
) v# J6 p) g0 a' A) H
[ 本帖最后由 金沙石 于 2009-8-14 21:01 编辑 ]