十方居士

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有谎报军情之嫌！

长安佬

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吴邦志

告各位朋友：此新闻系本人从搜狐网重点新闻中转载而来，搜狐网的新闻来源为四川在线华西都市报。昨天有朋友来电询问具体详情以及是否有照片，我也不是很清楚，特向大家说明。感谢各位朋友关注。em13

江苏萧竹

人家马元工作室还有图片 呢？你为什么不拍照片？em4

三奔书生

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吴邦志

历史追踪：碑刻初现轰动川东北  

为了确认杨林老师指认的石刻为《兰亭序》，笔者特别查阅《岳池县志》获悉，清咸丰三年三月，十余日连绵春雨，灵泉山因泥土崩塌，现出《兰亭序》石刻，内有宗徽、钦二宗跋文及玉玺，但字迹模糊难辨，唯《兰亭序》内容未损。此石刻现出，当即在川东北引起轰动，时任岳池县令的武尚仁多次亲往查勘，并约集县内文人共赴鉴赏。与此同时，武尚仁还在石刻岩下修成右军祠，以纪念王羲之。后又令训导毛徙南就原碑进行双钩，另上石于县城内的和溪公园（今凤山公园）。自此后，前往公园观赏、临摹、拓印者络绎不绝。至文革时，公园内的兰亭石刻被当作“四旧”之物毁坏，今人无不痛惜。  

史料寻证：岳池版“兰亭”多为王羲之真迹  

就在石刻显现之前，岳池境内便有王羲之留迹岳池的传说，清道光版《岳池县志》记载：“传王羲之尝寓岳池，灵泉山石壁间有遗笔，今无存。”  

尽管老县志有所记载，但仍归类为传说，不可作凭。好在杨林老师借给笔者一本《岳池文史资料·第九辑》，上载有杨林老师亲撰的《岳池兰亭序碑再发现》一文，文末附有凤山公园《王羲之兰亭序》碑跋文。该跋文由清代儒学、岳池训导毛徙南所题，跋中还记录了不同时期的前人跋语。根据跋文内容显示，灵泉山《兰亭序》石刻为元至元时期在广安（府）任职的折叔宝所刻，折叔宝上石前原本为木刻，寻于“西蜀散乱图籍中”。跋文中还粗略交待了王羲之《兰亭序》传承顺序：唐太宗传长生公主 （唐逸史载，长生公主以伪换真，而伪本被太宗入葬昭陵） ，至后唐时，传于陶谷，陶献与后主李煜，后落入宋代帝王之手，并被宋徽、钦二宗收藏题跋，后又传至蔡挺（北宋绍圣年间枢密副使），被蔡“更为卧轴”，“以便观阅”。至南宋淳[礻右]年间，被一书法收藏爱好者所持并题跋（毛徙南跋文中有记载，但由于毛双钩时原碑便已有一些字迹模糊莫认，便原文照录“淳[礻右]甲辰”四字，时题跋者未知，笔者疑为时为右丞相的岳池籍人游似，岳池现有游似曾祖墓和游氏宗谱可查，游似所持《兰亭序》今藏于上海博物馆。）收藏者因“始纸劣久”而刻木，宋末元初，战乱致使刻本残落于民间，而后被折叔宝所获，折便依本刻石于岳池灵泉山。  

毛徙南还在跋文中如此说道：“据上各跋，前后彼此相符合，则其为右军真迹无疑。”  

对于岳池境内的《兰亭序》石刻，笔者也认为，由于该石刻并非只刻录《兰亭序》内容，而同时还遗承了各代前人跋语，显然与现存《兰亭序》其他版本不同，又特别是岳池石刻原贴本承有宋徽、钦二宗玉玺，这更能说明，岳池《兰亭序》石刻原贴本应为王羲之真迹。

三溪野樵

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