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楼主: 先师王禅

并非“指点迷津”

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发表于 2007-12-17 21:30 | 显示全部楼层

回复 #1 先师王禅 的帖子

对于红色加亮的文字,觉得不够准确,试谈一点看法" V3 v; Y% ]. O  y
' ]5 n8 i; ?1 t; E- \0 M. p" n7 e) D
1、天分、潜质
+ A; p2 A4 }3 g- e' b  d+ D9 f5 t如果一个人爱好书画,我认为他或她就有天分、潜质。这也许是最简单的方法。
7 c5 S' U/ Y1 H( r3 R所以,一个书法爱好者他就是一个有天分和潜质的人,还需要算什么八字的简单方法吗?
. O. l2 I3 k0 }0 t2 X. Q: U: P5 d" Z' X! H/ c
2、唯一
* \* B9 W) T7 O( L) T用“独特”、“个性”等语可能更好。5 h* x7 w# \4 ^; Q
因为我觉得唯一性的讲法比较偏重理性的角度。当然,艺术是要有一定理性的。
4 l" X3 \' N5 `! ]( r: Q/ t9 w6 o! e$ R" _5 \3 a
指纹的比喻不太妥当。
7 b3 |$ @! }: e+ U& V. Q1 u因为指纹好像是终身不变,而你说心是“对客观事物的感受的积累”,是积累,就可能会变化。不同心态下有不同味道的东西。
7 M, s$ O, q5 Q9 E1 o0 }! B
# Y$ r2 X: |+ P3、交流的艺术: e1 w1 r5 C" h' r) c; b1 U
我觉得书法更多的是书者与自然万物交流时产生的一种感悟,这是根本上的交流。7 V+ o% O9 D# L4 E/ G) X3 Y- c
他人对书者作品的欣赏,成为知音,只是因为他们有同样或近似的感悟罢了。
$ }9 F0 J; [( A4 X* W; P. Q
* o, N+ h+ D6 K4、唯一: e7 ~9 }; b5 Z) S+ z$ h; S
八字就是出生的年月日时,但仅从这个意义来看,严格来说其实有很多重复,并不是唯一的。3 w8 i: i. I  q3 h
实际上,我更看重后天的环境,特别是教育环境。先天的东西管他那么多干嘛!喜欢什么,只要不伤人害己,随他去吧。
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 楼主| 发表于 2007-12-17 23:07 | 显示全部楼层
[quote]原帖由 宫恩武o 于 2007-12-15 07:30 发表
1 R5 C1 D  z8 `其实很多情况下天分与勤奋是共生的,
- d; L! D! a  ~1 _- C) J2 l0 s4 c9 O& j& ]- ?# i, v7 o) ^
宫兄说的也有道理。2 p% S  D' O! [4 r9 I& J, w) L
我所指比如有些歌唱演员天生一副好嗓子,且对音律特敏感者,即具潜质之谓也。
6 r6 l9 l; ~# L* x
8 `+ ~) ?' v" B8 ?6 Z* Xem13 em13 em13 em13
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 楼主| 发表于 2007-12-17 23:21 | 显示全部楼层
原帖由 黄记文 于 2007-12-15 09:23 发表 & P, c. u% A7 I$ Y7 b
原来楼主对命理颇有研究。
) t- c9 m; L, N$ y所列四星均是吉星,但又有相互制肘。, [9 B2 |  R4 [) g2 W( G
三车赋云:华盖重重,辛勤学艺。" H! a. r( R1 s1 r
造微赋云:印绶华盖,翰苑尊居。. H2 P6 t$ ]& I* d8 Y" p; Q
经云:华盖逢空,偏宜僧道。5 U* U& A5 y: {! Y
文昌入命,聪明过人。又可逢凶化吉。/ U+ M& h) C8 Y8 }8 m% m
文 昌 ...

0 p0 K. r- y" I
8 \3 U9 ^( q! v& V1 R版主了的!向你学习,我只概而言之未及辩证,易误导,今后当严谨些。
% c  Q6 t$ I+ P' P  B, p1 {, a& ]& a
今后到贵舍讨杯茶喝别拒绝吆
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 楼主| 发表于 2007-12-17 23:23 | 显示全部楼层
原帖由 喜鹊登录 于 2007-12-17 08:44 发表 6 \/ r- d4 x6 l% y. [6 _+ ^2 i
“书法是交流的艺术。愈是自然的书写愈能反映作者的喜怒哀乐,书坛上不曾谋面神交已久者多矣,其实就是通过作品进行了心的交流。当然也可故意做作,但离艺术的真谛就会愈来愈远。”
. a( G9 K1 z4 [, D( e5 m3 s' t* S" l5 c说得好。
" e$ e- Y2 a! D9 H大哥明白人。
7 f* |/ Q; j/ c) p3 i/ b看 ...

2 H+ _7 _4 B5 ~! e5 N2 b! ?em13 em13 em13
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 楼主| 发表于 2007-12-17 23:56 | 显示全部楼层

回复 #11 火木子 的帖子

谢谢你参与探讨。
$ d& D, @) \0 e+ a1,参看我回复宫先生的意见。
% s* n7 J( U% x) M, c  x2,从笔迹学的原理看,是“唯一”。
; f  e! h9 J' K( V8 g3,“他人对书者作品的欣赏,成为知音,只是因为他们有同样或近似的感悟罢了。”心是“对客观事物的感受的积累”——仍可说是心的交流。交流的艺术是指:自几写给自几看,别人永远见不到,再好的字也不叫艺术。艺术是被他人感悟和认可的。
8 I7 b: ]; _8 k' p3 a4 d7 ~4,请看我的原文,我所说的唯一是正确的。
2 p/ I8 Q( V# E1 X$ Kem13 em13 em13
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发表于 2007-12-18 00:35 | 显示全部楼层

回复 #15 先师王禅 的帖子

谢谢你的回复,但不满意。1 V: q! Z! B" t+ K: ?+ k1 G
$ q* r6 B, V# ?3 t: ^& N- I
1、保留意见,没问题。% Q2 r5 k- y' }) P. R2 T. f6 p9 Q
2、笔迹学跟书法、跟艺术有什么关系?我看不出来。一个人的笔迹是可能会变的。这个笔迹学不提也罢。' ?1 Q3 J  Z) |
3、是有这个人与人的交流的。但是那是欣赏不是创作。书法作品的第一个欣赏者是自己。
- I! w! I! \2 R  Q5 D; ~  y4、同年同月同日同时生的八字并不少,而且八字并不怎么准确,精确更谈不上。
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发表于 2007-12-18 08:14 | 显示全部楼层

回复 #13 先师王禅 的帖子

寒舍当备薄茶恭候。
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 楼主| 发表于 2007-12-18 18:47 | 显示全部楼层

回复 #16 火木子 的帖子

原文:“八字是先天带来的东西,因其上辈各代、所居区域及生活背景的不同,也是唯一的,故有“百人百性百脾气”之说”
, Y, {4 w0 t/ w% \0 `6 x
+ V# w1 ]+ g" r& i5 W& y4 |[ 本帖最后由 先师王禅 于 2007-12-18 18:50 编辑 ]
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发表于 2007-12-22 00:31 | 显示全部楼层
很有意思,; X* k# ~! D2 H7 a! {
希望楼主能举例分析.9 _! \! N& k$ J* G5 r
4 v) D0 ~. F8 \
em1 em1
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发表于 2007-12-22 01:10 | 显示全部楼层

写字好不好 愉悦为标准

你还是上街 街上人多em12 em12 em12
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