去审美化的书法时代--兼说国展后中国书法的发展走势

宫恩武o

去审美化的书法时代               ----兼说国展后的中国书法发展走势
据说昨天蓬莱市中心在建的新天地娱乐中心出土了一具大棺材，此地距离老宫90年购的房子直线距离50米，曲线距离160米，难不成老宫楼下的楼下的楼下也......有时间挖挖看。由于不在家所以没机会目睹发掘过程，大概、可能、好像也同上次市南洗浴中心一样------被民工兄弟们一抢而空，这个可能称得上文物的棺材此次也在劫难逃了......等老宫匆忙从烟台赶回来，只看到一个大土坑，里面根本没有任何遗留物，后来得知是女儿想爸爸了，在媳妇的附会下编了个老宫最感兴趣的故事把我骗回来了，差点就晕了。
1 u: w8 g6 ]+ @     股市跃了一下下，于是朋友就买了一辆领驭，全款，全险，全黑，四个轱辘，一个方向盘，老宫看着眼热，只是眼热.....
) b/ w! H8 P1 x     昨晚又梦见蓬莱阁倒了，这已经是第3次了，也不知道蓬莱阁哪里得罪了老宫，潜意识里非倒而不足以解我之恨，呵呵，挺要命的.......
0 g+ ]/ N; g1 Q+ m     上面说的这几件事均与书法无关，仅仅是一些个社会事件，因为老宫喜欢把书法这门中国古老的艺术归类为社会事件去加以生发，于是有了开篇的些许废话，就这么简单。
    中国社会是一个多元化的社会主义社会，有中国特色，办什么事都讲究两手抓，两手都不一定硬的方针，在具有中国特色的各类中国货中有一类货色让人即爱且恨的不是东西的东西，那就是中国书法..........
. p' [7 D- d# D8 ~    天地玄黄，宇宙洪荒的年代，人们结绳记事，，吃不饱穿不暖，没有人想到写几个字愉悦一下大众，也满足一下自己，没有人这么想，随着时间的推移，出现了一位中国人的祖宗的祖宗的祖宗，饱暖之余，茶饭之后，拿一个破锥子在吃剩下地骨头上刻了几个符号，大体内容可能就是今天吃了什么，月亮被什么狗啃了一块去，天上什么时候能掉下个林妹妹......诸如此类的生活事件，当然还没有发展到拿着这些个符号去教化他人，蒙骗四邻的地步。逐渐到了秦皇时期，这老地主为了收税、刮地皮便利就把大伙圈到他的窝里，还下令统一了那些记事的符号，更加完善的成体系的文字开始发挥大作用......到了后来，大伙都知道了，只要是关于书法的东西挖掘的也很详尽，像兰亭序、祭侄文稿、赵子昂、康有为等，中国传承的历史其实就是一部书法的发展史。
: M* k7 M( Q1 }0 D+ ^) O  `/ s   直到当代的数字化、网络化时代，媒体炒熟了一种几乎为正统书家不齿的流行书风，虽然这种提法有违某些观点，但流行书风代表一种什么样的概念没人说得清楚，辨过来辨过去也没有辨的明白，反而越来越茁壮的成长起来，反对的书法家一边嘴里哼着流行歌曲，一边心里骂着流行书风，手底下出来的还是占着流行边的当代书法，反正是都占全乎了；时间挪到今天，轰轰烈烈的九届国展猝然逝去，一个全新的书法时代即将过去或即将来临，一个以流行为主流的书法的社会风尚已经形成，当晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、清人钟碑，今人..尚丑的书法理念在一次次被人玩味，一次次被书法家论及的时候，我们看到了一个新的书法时代的来临，充满活力的－－－－去审美化的书法时代。
   在著名书法家遍地的当代，以丑为美，以奇为新，已经不是什么新鲜事，回避流行书风的皆是二傻子，那些扛着传统大旗的卫道者们该清醒了。
  纵观九届国展作品，大伙说什么的都有，其实背后都心照不宣的接受着一个事实"2二王书风所占比例越来越少”取而代之的是一些一直以来为所谓的正统书法家所不齿的流行书风，其实流行有什么不好，只要认知度高，多想法，有格调，具备书法的要素，有人气就是好东西，黑猫抓着老鼠就不是猫了？什么逻辑。我们这个社会不是什么冷兵器时代了，嫦娥也不是仅仅停留在想奔月的过程中，而是确确实实的奔月了，书法已经适应了一个时代，也就是先人们反复念叨的一句名言“笔墨当随时代”的具体解释，当今这个社会完全可以容纳去审美化的书法艺术，于大众欣赏水平格格不入的中国书法的去审美化时代真的来了，虽然他可能已经影响到仍被大多数书法家喜欢的传统书法，可不容置疑的是去审美化书法风格，其实也是从书法的传统美中衍生出来的－－－－－
   从创作倾向来看，去审美化的当代书法不再用笔单一，结体也不再中规中矩，不再力求章法的整殇之美，不再固步自封的“永”字八法，不再拘泥于传统书法的静态平衡，不再“以古非今者杀全家（此乃始皇帝语也）”，当代去审美化书风是从传统书法的长河中跋涉出来的，仅仅代表着一种审美取向，也就是说，从传统书法的细节美中完善当代书法的去审美化，书写者出于对书法艺术的理解在逐步加深，加上东西方文化的合理交融，当代书法已经成为尚趣、尚味，尚韵、尚意的去审美化风格。从四届国展到本次九届国展，这种于恣肆中求平衡，于动态中求稳重，于诡羁中求韵味，于丑奇中求完美，于率拙中求大方，于熟后求生的书法理念一直在影响着中国书法，虽然当代中国书法不乏有田英章先生的集传统之大成者，也同时有以王镛先生为代表的，韵味极足却饱受非议的丑拙书风，二者一相比较，传统的书法立马给人一种苍白的程式化，用浩瀚中的些许平和来形容传统书法相信不为过，都知道固守，固守自有道理，但固守到固步自封的状态其实是对中国书法的不负责任，中国书法走到当代，走到去审美化的今天，自有其完足的生命力作为支撑，是会令传统的中国文化为之侧目的，对于当下风格书法的探究，王镛先生及其领军下的去审美化书风，将渐渐的成为主流，不言而喻的是，在博大的中国传统文化宝库中，书法艺术充其量算是一滴水，但有了这一滴水，中国传统文化的这一株巨树才会更具有生命力，当对于传统文化的反思走到了一个临界点的时候，书法的全新风格----去审美化书风的形成是顺理成章的事
; C+ N7 _3 X# I: ?   早在赵子昂的“用笔为上”“结字须工”“用笔千古不易”的理论出现前后，书法其实是一个有序掺夹着无序发展的过程，死板，单调，格式化的东西一度成为书法的主流，直接造成了馆阁体的大旗直竖几百年不到，这算是传统的进步，还是对于传统的以讹传讹？时间的推移中，当代去审美化书法风格的形成还是有其时代风貌的，这也应该是“笔墨当随时代”的最好诠释，当书法以一种注重形制，讲究行为，突破自我，强调理性的形式出现在我们面前的时候，可以说当代书法风格就是真实的“去审美化书风”，因为美就在书者、观者的意念里，就在观者书者的心理。
5 H2 O  k. {6 j  S$ p    当今书坛的发展依然是一个多元化的发展体系，苍茫、野旷、焦灼、倦怠，以生为熟，为艺亦仙亦道，学列子御风状的艺术家不为少数，他们很难称得上是去审美化的书法艺术家，骨子里多的就是一个字“浮”。
  老董说“拙则直率而无化境矣”是否可以从侧面去解释去审美化的当代书风，晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，今人....这是否走到了书法发展的十字路口？相信去审美化的书法风格是当代书法成熟的一种表征，只有避免格式化的重复，才是书法最终的发展方向，而避免格式化的前提就是“去审美化”，中国书法去审美化时代确实来临了，这就是一种进步。
: X- P: }% `6 s& n  d1 a* l   其实国展后当代中国书坛的去审美化时代是一个大话题，老宫无力说透，只好勉强为之了
                     2007.11.16
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丁剑

请问宫兄：什么叫去审美化？em6

虫甬

“从四届国展到本次九届国展，这种于恣肆中求平衡，于动态中求稳重，于诡羁中求韵味，于丑奇中求完美，于率拙中求大方，于熟后求生的书法理念一直在影响着中国书法……”
  [& z" j8 D( S- X: m思考中。

龙眠山人

"从四届国展到本次九届国展，这种于恣肆中求平衡，于动态中求稳重，于诡羁中求韵味，于丑奇中求完美，于率拙中求大方，于熟后求生的书法理念一直在影响着中国书法"这就是去审美化书法的追求吗？实际上是这样的吗？艺术失去审美，那就叫技术，去审美的书法技术又怎么比得上电脑的技术。去审美化书法实现之日，就是书法消亡之日。如果中国书法再这样发展下去，就会成为继诗歌以后的第二个终结者。

元素

以丑为美，以奇为新，以黑当白，以轻为重，以乱取齐，以误为正，以臭为香，指鹿为何......等等，这之后还要如何发展，有何意义，混淆，混乱，混沌。

宫恩武o

原帖由 丁剑 于 2007-11-19 09:15 发表

; }/ B7 q5 e" M7 }% Q% U" Z                               
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, `4 X2 q7 _' J3 \请问宫兄：什么叫去审美化？em6

4 |2 P* {8 d) q8 S1 z3 \4 L& }其实说白了，当今书法的走向根本没有传统意义上的美可言，大众化的美还停留在比较初级的非主流审美阶段，既然如此，不如去审美化来的直接
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& f% p1 V4 X8 I, T1、老宫觉得书法发展的本身就是一种去审美化的趋势，或者叫去除传统意义上的审美模式，你看朱新建的画，就是这种感觉。
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2、但审美的角度和去审美化的风格不是一回事，也可以说是一种反智主义色彩的无奈
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& ?( ?6 k  N' R' \8 X3、去审美化也可以说是普通书法者对于当下书风的一种话语权，几乎就是被书法精英们垄断的话语权，从王镛先生到于明诠先生，美对于他们已经不重要了，那为什么不去掉他

宫恩武o

去审美化风格其实不是一种追求，那是一个目的，或者说是一个阳谋，书法的概念就是以技法为主的，书写的方法完全可以是技术，技术到了一定的高度也可以成为艺术，对于艺术的审美是需要有审美观点，也可以去除审美观点的进行，那样会更加丰富，书法亦然；而电脑技术的发展还是停留在可以接受的美的层面，而去审美化的欣赏则可以让电脑的美的技术发展更加宽广，这其实与您说的“...终结者的观点..”恰恰相反，老宫反而觉得去审美化的书法发展会更加广阔，这也是当代书坛传达给我们的信息

抱玉儿

你女儿好样的！呵呵！em1 em1 em4 em4

宫恩武o

那我们必须看其正确的一面，从一个极端走向另一个极端不是我们的初衷，更不是书法发展的归宿

从行为艺术进入中国，有谁带着绝对的审美的观点去打量它了，行为终归是一种行为，你也可以带着去审美化的观点去看待他，当然也可以由批判的角度去看待他，这也正是我们这个时代的书法人所关心的

在老宫看来，中国书法的本身就是一个绝佳的行为艺术，只是我们没有跳出圈外来看她罢了，可美，当然也可以去美

宫恩武o

原帖由 抱玉儿 于 2007-11-19 14:44 发表

                               
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1 O6 ~# W# w" D3 `, S# p# }1 Z0 s你女儿好样的！呵呵！em1 em1 em4 em4

不单单是好样的，简直是要命，长得还很丑，这点很像老宫，呵呵