【公车上书】当代书法大家谈之“南峻北强”：管峻VS李强（408#有奖征集进行中……）

丁剑

南峻北强作为一个概念提出是有其现实意义的，作为一种传统的记录方式，我们觉得应当继续下去，这是对文化的一种回归和继承的努力，其次作为正在成长的青年书家，管峻和李强具有表率作用，我觉得他们不仅是书法本体的表率，更是个人努力奋斗的成功典范，他们身上所表现出的勤奋、拼搏、自强、自立，正是我们时代优秀青年的特征，是榜样，这一点同样是值得大家学习的。
南峻北强是时代是特征！
南峻北强是书坛青年一代的表率！朝气！自信！自强！可以说未来无限风光！

[ 本帖最后由 丁剑 于 2007-10-29 15:06 编辑 ]

百钱

雅者，书法之“隐”，以章法墨法笔法求之，则人人观而知之，是为小雅；如管峻者是。
李强，以雄强之风，文儒雅之气，看似张扬，实则内敛，可称大雅。
所以我支持李强！

铁山斋

谢谢em13 em13 em13 em13

林城老王

各有千秋!

琴岛大布衣

原帖由 残荷听雨 于 2007-10-28 11:58 发表
一个是帖派，一个是碑派，其实没有什么可比性。现在我来评论一下管峻老师的书法作品。说实话，管峻老师之所以能够在近几年很抢眼，并不全是因为他的书法水平有多么高。管峻的书法写的最好的是他的小楷，他的隶书只能说一般，行书则还没有入门。我现在只评论他的小楷，管峻的小楷用笔爽利，结构严谨，但是缺乏变化，当然也不是象刘砖匠一样毫无变化，应该说管峻只是具备了很好的写小楷的基本功，但是当代能写管峻这样的小楷的大有人在，天赋好一点的青年书家，用不着几年的功夫即可，即是在管峻的母校南京艺术学院，这样的人也很多，我见过南艺的一个叫朱圭铭的人写的小楷，说实话，确实不比管峻的差，甚至还有超过的地方。所以管峻的成功还有环境的因素，一是当代书法的整体水平并不高，甚至有误区。不说普通老百姓，就连启功等人也一直奉行结字为上的理念，书协的许多副主席、理事都是结字为上派；加之管峻的用笔也很到位，使得管峻得以成名。另外，管峻缺乏艺术家必须具有的自信，一个写书法的人，没有必要向余秋雨那样的外行献媚讨好，在书法上，余秋雨什么也不是。

基本赞同此帖的观点，评批得也相当到位。

两位都是当今知名的青年书家，我也关注有年。

通过PK想要达到什么目的呢?

是更加提升两位的知名度（有人称之所谓的“炒作”）？

还是通过对两位的比较、分析、思考，形成理性的认知，从而，对与会者，有借鉴、启发、互补的作用与意义？

我想主要还是后者吧？

由于两位取法的不同及其对待书法“何以才能成为艺术”的判断不同，所形成的面貌是有很大差异的。

有必要提出这样的疑问：

所谓书法，是否只要把“字”写得“美观”、“漂亮”了，也就艺术了？

书法的艺术个性与创作高度，表现在作品的哪些方面？

诸如此类的问题未搞清，又怎能凭感觉和各自的喜好妄下“高手”的结论？

即使只在两位中PK，是否应有高低的差别？

暂说这些。

[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-10-29 15:04 编辑 ]

崔振杰

em1 em1 em1 em1 em1 em1 em1

邦有道

在看这个帖子时，我是怀着一种激动的心情。两位呈现给大家的力作真是太好了！

这两人，都是我仰慕多年的青年俊彦。非要在这两人中做出取舍，分出个孰高孰低，真的是件折磨人的事情。从头至尾看了两遍，我终于还是决定让两人并列吧。我都喜欢，无法给他们分出高下。

温柔一刀

七十年代的青年，类似二位的多了去了，
还研究，
研究什么？

.赵建昌

各有千秋，并无高下。总之都是高士，当代竣才。em1 em1 em1 em13 em13

丁剑

陈先生说到了意义的问题，关于此，我在开帖的编者按里已经说明了一些，我想就一些意义问题再详细地说明一下，提出“南峻北强”这个概念，首先是对我国文化的记录方式的一种继承和回归，这是意义其一。

我在编者按里开篇即说我国记录文化精英的方式即有用“南北”来言说记录的。但今天这种记录方式被中断了，为什么？简单地将就是我们引进了西学的记录方式，我们的传统的方式被取代了。我再来举一些例子，比如我国号称礼仪之邦，而我们自古而来的一些礼数和礼法仪式今天也被取代了，我们书法界同道见面还有相互称呼：仁兄，贤弟的，但这样的称呼青年一代基本没有这样叫了，何也？是这样的方式有什么不好或不妥吗？显然不是。再如，我们的前代还有见面拱手的礼仪，女子也有作揖道万福的仪式，但现在没有了，见面的礼仪方式改成了握手和接吻了，那么又是拱手和作揖不好吗？显然也不是的，前一阶段学界有人提议确定汉服，但选来选去竟然不知究竟何为汉服？相反，我们看到一些少数民族，他们还保有自己很鲜明的文化和仪式及服饰，就是日倭和高丽的民族仪式都保存的比较好。这都是值得我们思考的。

中华文化中“南北”的概念由来已久，这是我们民族特有的一种记录方式，这是我中华的自信，自强的体现，何也，“中国”这一称谓本身就是一个很好的例证，何谓中国?中央之国。我们的祖先自信我们是居于大地的中央，那么，我们民族就要担负天下的领导和统治地位，而河流就是我们生活的所在，依河流而应天时，则坐卧南北，在时间上是东西方向的，日东日西，这就表明我们必须面南或面北方知时间，因此在空间上是南北概念的。
作为居于大地中央的民族，南北人杰就是天下的榜样和表率！
因此，将人才冠以南北而论之将是无上的光荣！“南北”概念有这很深远的文化内涵。
回归我们自己的文化，这是我们首先考虑和努力的！

[ 本帖最后由 丁剑 于 2007-10-29 15:42 编辑 ]