梦想古人

潇翰

今日书坛极少是为书法练书法em30 em30

火木子

此类问题，大抵可以归为“字外功”的问题。
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8 @" R7 @) d5 B4 Z$ l“字外功”的提法，是把书法看作重心。
) K6 F+ U/ O" V( q# \/ M8 v“字外功也是字内功”的提法，则开始增大书法的内涵，把书法当作一种手段。
( e  {$ s9 M1 l  Y更有甚者，反把书法看作他的“课外功”、“诗外功”......
) {! r+ I, L. p1 s3 `9 Z所处的角度不同、需要不同，提法也不同。
3 m+ \$ c6 w# {: T! s! E
无论练什么功，内外皆修就好了。不论以何作为重心，一般地，内功更多是专业和技术，外公则重视整体的升华。
: r4 }2 l  T# a  d% E, H1 R
3 b; H  I, \3 R% Y7 P( l+ D内功不内，外公不外。内功由内到外，外功由外到内。
$ f8 g, C8 t% R2 Z" c1 a: }由内到外，是拓展知识，是提高境界，最终是得到由外到内的升华。

8 ]& c& V7 C, ?8 s' V  x5 m井里与井外，有限与无限。
$ }# l/ V+ q- v2 w- x! ]# v只是井太多，跳出这口井，往往又跳进另一口井。工作跳槽，学问跳井。
4 E' k% m$ V- f1 F
反正不要偏执。因为某个执着的开始，往往意味着开始失败。

招雀园主人

原帖由 火木子 于 2007-6-28 13:10 发表

                               
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此类问题，大抵可以归为“字外功”的问题。

“字外功”的提法，是把书法看作重心。
“字外功也是字内功”的提法，则开始增大书法的内涵，把书法当作一种手段。
更有甚者，反把书法看作他的“课外功”、“诗 ...

9 s- Y' e2 v8 j" y火木子兄讲得太好了。em1
内功训练易，外功修炼难。
6 ]2 ]9 Q8 M  `& L  }% s# u( U这个话题似与前段时间讨论话题“美院教学是技术还是艺术”相类。
兄的井里井外论甚妙。
( f7 a& |6 h7 H! N这个方向偏执与否似乎不是书法家自己所能够主宰的。
6 Z$ J; N9 J; I3 k0 p! y就象“人书俱老”是与年龄无关的。

dou_客龙

做自己就成,米集古而成,就是没有东坡高明.........

喜鹊登录

原帖由 dou_客龙 于 2007-6-28 16:21 发表

3 i" ^* @7 y: u$ t                               
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做自己就成,米集古而成,就是没有东坡高明.........

* a: @/ @2 d3 _9 @! {9 ~: Cem1 em1 em1

逸墨斋

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逸墨斋

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獬豸

face9

招雀园主人

原帖由 獬豸 于 2007-6-30 00:36 发表

                               
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  j' A! F3 j" W- [. b& V, S- Fface9

这位兄弟，别倒，我扶你一下。
现在我有一个顿悟：如果觉得自己没了什么利用价值就多看少说。
$ [- y, A- n7 U$ e) \& R1 i你看我现在就很少发言，我理解你。

丛中笑

“古”其实是源于人的思想情感、审美情趣、人格怀抱等等，
5 H3 O( r: @5 c8 S5 Z- B1 m
, m" R' ]  b' b6 D+ w/ T它归根结底是人的问题，

而今人（不是全部的今人）单纯地在作品中制造古的气氛，

8 P* f7 s; Y. ]: P2 N/ m实际上是将这种“古”局限到了形式上去了，

8 u9 r, C  `# a# J2 {往往是“画虎不成反类犬”！