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楼主: 招雀园主人

梦想古人

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发表于 2007-6-27 18:02 | 显示全部楼层
今日书坛极少是为书法练书法em30 em30
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发表于 2007-6-28 13:10 | 显示全部楼层

一点感悟

此类问题,大抵可以归为“字外功”的问题。, v/ B& y5 D7 }# z6 e- [
3 h# {' N' |9 D0 ]. h# u
“字外功”的提法,是把书法看作重心。* B& u) @. X/ w& A: s7 @6 i4 F1 N
“字外功也是字内功”的提法,则开始增大书法的内涵,把书法当作一种手段。) q* I0 n! u9 B7 f6 k
更有甚者,反把书法看作他的“课外功”、“诗外功”......' Q& C4 N& a/ I( N" Q
所处的角度不同、需要不同,提法也不同。$ V4 O* ~1 @! ]' a1 D6 A/ J( s
8 C; D& Z8 ~$ R& |2 B1 s
无论练什么功,内外皆修就好了。不论以何作为重心,一般地,内功更多是专业和技术,外公则重视整体的升华。0 e( s& j% J1 Y4 W& z& h

. p& Y- K9 d. J  p$ r+ h  Z0 {5 V8 S2 |0 P8 A内功不内,外公不外。内功由内到外,外功由外到内。- [8 d1 U0 Y, m- x
由内到外,是拓展知识,是提高境界,最终是得到由外到内的升华。
" }; U- ~; E  B* y/ F1 {- U9 |) g* E4 J7 F/ I
井里与井外,有限与无限。9 r4 \! B3 g$ s0 F: y9 z/ I
只是井太多,跳出这口井,往往又跳进另一口井。工作跳槽,学问跳井。
3 s! ^9 Q+ }& o2 H$ S* P. u$ |" j. g( Q0 i1 q
反正不要偏执。因为某个执着的开始,往往意味着开始失败。
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 楼主| 发表于 2007-6-28 15:20 | 显示全部楼层
原帖由 火木子 于 2007-6-28 13:10 发表
( }! Q4 W- L, h5 V6 F4 R此类问题,大抵可以归为“字外功”的问题。
8 {7 `0 m2 O0 I+ ?' C' U; J& m( r6 ^- i
“字外功”的提法,是把书法看作重心。- f6 D) ?( i/ q% m: X4 `# R+ U
“字外功也是字内功”的提法,则开始增大书法的内涵,把书法当作一种手段。
4 q$ f( D7 j! Y/ P更有甚者,反把书法看作他的“课外功”、“诗 ...

- {7 X% U5 L. S火木子兄讲得太好了。em1
6 v( S0 \0 a* {* n6 d& p9 s9 U5 o内功训练易,外功修炼难。/ i* a  [; C3 i! P0 I
这个话题似与前段时间讨论话题“美院教学是技术还是艺术”相类。
! C9 ]/ m/ j, Y" h8 D6 k3 S兄的井里井外论甚妙。, O- V" ~: @& A9 X# B8 \
这个方向偏执与否似乎不是书法家自己所能够主宰的。
) x$ S( n) j5 E就象“人书俱老”是与年龄无关的。
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发表于 2007-6-28 16:21 | 显示全部楼层
做自己就成,米集古而成,就是没有东坡高明.........
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发表于 2007-6-28 17:35 | 显示全部楼层
原帖由 dou_客龙 于 2007-6-28 16:21 发表 0 m: {0 I0 ^# Y9 f5 O
做自己就成,米集古而成,就是没有东坡高明.........

9 u/ w$ _8 q# ~8 Vem1 em1 em1
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发表于 2007-6-28 19:34 | 显示全部楼层
em1 em1 em1 em1 em1 em1
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发表于 2007-6-28 19:35 | 显示全部楼层
em1 em1
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发表于 2007-6-30 00:36 | 显示全部楼层
face9
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 楼主| 发表于 2007-6-30 10:35 | 显示全部楼层
原帖由 獬豸 于 2007-6-30 00:36 发表
2 q8 \5 r% ]- F3 M' jface9

( ~' ?$ J8 ~. W1 \4 D这位兄弟,别倒,我扶你一下。9 ~6 h0 N, H. _) ^4 O* x2 ~
现在我有一个顿悟:如果觉得自己没了什么利用价值就多看少说。! b1 t* F+ B  Y' Q4 J* O3 \& _4 B
你看我现在就很少发言,我理解你。
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发表于 2007-6-30 12:26 | 显示全部楼层
“古”其实是源于人的思想情感、审美情趣、人格怀抱等等,& b4 r; c  y. S' f8 G
& |7 F3 Z9 M, U0 r; f( N5 I
它归根结底是人的问题,: M4 P- i/ A9 G" X* F( m

* U6 R3 x) y! ]. Z' g而今人(不是全部的今人)单纯地在作品中制造古的气氛,
2 h. c/ e) R& H8 Q# S9 `" k: x$ b7 l; V
实际上是将这种“古”局限到了形式上去了,& W! V& Z4 C7 y% L& Q5 j
. F  v, _# o! C9 M: b
往往是“画虎不成反类犬”!
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