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楼主: 郑付忠

孙晓云怎么了

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发表于 2007-3-29 21:41 | 显示全部楼层
我没有看过孙晓云老师的<书法有法>书上是如何讲的,不过我想偶尔"捻"还是不妨的。em12
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发表于 2007-3-29 22:13 | 显示全部楼层
em24
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发表于 2007-3-29 22:16 | 显示全部楼层
读书,如同听人聊天。有个道理,你听明白了,终生受益;没弄明白,就当人家没说,也不至于因读书而“死人”,或“误人子弟”吧!1 h& ?) d' K# Y
) i' f' f' G- ^' @& {
孙晓云女士从古人书写的笔、纸、桌、姿势来研究书法,得出古人有“捻笔之法”的判断,这应该是一个发现。现在,我们与古人书写的条件、姿势,甚至书写的款式、对象都不同了,可能有些笔法体会不到,也许是我们还没有修炼到那个程度,怎么能怪人家呢!# _9 X! E! m. I! t

; J; B: G; X3 o当今,流行书风的作者们连汉字都不写了,怎么能用得上捻笔之法!正所谓,朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,这实在不是孙晓云怎么了呀……em6
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发表于 2007-3-30 00:09 | 显示全部楼层
无可无不可
x.jpg
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发表于 2007-3-30 08:56 | 显示全部楼层
出效果的用笔就是好的,智者见智
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发表于 2007-3-30 09:24 | 显示全部楼层
face9 em4
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发表于 2007-3-30 10:18 | 显示全部楼层
一群无知的人,有些人只会耍嘴皮子,有本事拿作品出来说话,最好跟孙先生的放在一起.7 u' g4 b1 B' \/ }, s# D8 y
* K3 I+ V8 Q4 C3 d& C2 @
[ 本帖最后由 szkbg 于 2007-3-30 10:20 编辑 ]
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发表于 2007-3-30 10:32 | 显示全部楼层
我个人的观点是作为技术层面的东西都应当是个人的经验论!没有绝对的对错之分,但却很值得展开讨论,因为这对创作是很有利的.而对于史学方面的判断就必须要有考据才能发言,比如孙先生说秦峄山碑或汉礼器碑是当时的美术字,这个说法是值得商榷的.那时可能会有因为刻碑而写的正式一点,但不至于是美术字吧?好象也没有这个概念.
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发表于 2007-3-30 10:48 | 显示全部楼层
em2 em2 em2 em2 em2 em2 !!!
  p$ j( A: s+ S& }& S
0 _# P# v4 i4 q  H就孙晓云的书法作品本身而言,在当代书法界还是具有相当的代表性,是值得称道的。) J. y7 L" o, |' G, c; j1 N% d
% L3 r! x/ q6 {2 W9 g3 l. b5 y1 ^+ s) Z) p
书法有“法”吗?回答是肯定的。有!除了我们始终在研究和不断锤炼的技法这个“法”之外,还应该有更多的“法”,这个“法”就是各自不同的人生经历、审美观念、知识层面等综合而来的。正因为如此,所以,没有哪两个人或多个人对书法的体验和审视是绝对相同的,肯定有差异。/ o: i" @$ O) y8 J) F+ y

3 V  B, `& F8 D+ E- a6 b* I/ u在我们自身的认识和判断能力还没有达到一定层面的时候,唯一的办法是学习别人借鉴别人,通过不断地学习筛选,最终丰富自己,坚定自己。
+ w; i) c, I) O6 F+ Q
5 [9 b; J, }( q2 Z5 L我想,孙晓云同样如此。$ |: N6 u$ P- ^6 D: R5 E9 M3 s
/ V' k5 v9 b  ~9 u- R* |
正常的学术争鸣是合理的。在相互的争鸣中迸发新的火花,我们的书法理论也就有更好的发展。
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发表于 2007-3-30 12:17 | 显示全部楼层
黎明 2 ^; p' v, h; [# H
初级墨客$ s5 d; O+ b& R6 q2 Q0 a7 c

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/ i" Z" f! V# D$ q0 D发表于 2007-3-30 10:48  资料  个人空间  短消息  加为好友  - Z0 A  q$ N/ `2 u9 z
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就孙晓云的书法作品本身而言,在当代书法界还是具有相当的代表性,是值得称道的。" A) x1 r1 g/ U6 W0 r; A

9 Q9 {9 z8 a4 r8 n# _: Y5 A书法有“法”吗?回答是肯定的。有!除了我们始终在研究和不断锤炼的技法这个“法”之外,还应该有更多的“法”,这个“法”就是各自不同的人生经历、审美观念、知识层面等综合而来的。正因为如此,所以,没有哪两个人或多个人对书法的体验和审视是绝对相同的,肯定有差异。
( P  H) @* q, c' V  X. G+ i  I' i9 X# |9 g; r, j8 H
在我们自身的认识和判断能力还没有达到一定层面的时候,唯一的办法是学习别人借鉴别人,通过不断地学习筛选,最终丰富自己,坚定自己。
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我想,孙晓云同样如此。
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正常的学术争鸣是合理的。在相互的争鸣中迸发新的火花,我们的书法理论也就有更好的发展
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em6 这是一种"理论思维"的推理判断能力,
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5 S1 z. U9 @& j0 W1 I----缺乏这种能力,. u1 i7 i% z3 t4 D3 r* T6 P; W

- X7 F! J  o( H: o! I也就缺失了学术研讨的思想平台!4 O/ O" r' {/ O& i
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也就不可能形成正常的学术争鸣!
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. J3 O5 w2 g" t2 b8 _也就不可能有书法理论的真正发展!7 ^# l  U; {+ V8 j: k8 l8 f

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