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孙晓云怎么了

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发表于 2007-3-28 23:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

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/ e) _9 n2 k5 Y) |( S, ^* W编者按:看了郑付忠先生的这篇文章,我们感觉到作为新一代学人的独立思考,不为权威所窘。我们以为孙晓云先生的《书法有法》是一种个人体验的经验论总结,其中有许多独特而又深刻的体悟,比如她的“书法生理年龄论”是很有价值的。艺术必定不是技术,所以难于统一观点。这便就有了探讨和商榷的余地和空间。郑先生的疑惑也是缘于此,就郑先生文章中的疑惑,我们也觉得很有价值,希望大家来讨论一下,或许这不仅给郑先生释疑,也许能给孙晓云先生带来一些新的启发……) [! X( O) v8 t+ q; H; G" `+ r
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孙晓云怎么了
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  x( c1 H+ G8 m" E   孙晓云我比较敬佩,勘称巾帼不让须眉。她前几年出的一本《书法有法》,反响不错,我高中时候就看过的,当时受益匪浅,有顿开茅塞之感。前几天她在南京签字售书,我到现场买了一本,拿过来又仔细品味了一番,结合签字当天孙氏的发言,感觉有些地方“被迷惑了”。: K( L3 d, ?2 X: \7 q! R- r. ^
   
疑惑一:
& f* {% q5 O7 [, W5 c( }    孙氏(3月22日南京艺术学院)云:泰山,峄山碑相当于秦之美术字,礼器就是汉代的美术字,毛笔怎么能写出那样对称的线条来呢?# O  U' h* O& f) F
    也许是我误解了孙氏的话中蹊跷,但我当时坐在第一排,和孙氏只有一步之遥,自信没有听错原话,当时场下还迎合地为之一笑,后来为了确定,我专门问过在场的其他人,答案是肯定的,孙氏的确说过上述言语。不知道大家对这样的话怎么看,反正我们很容易看到相反的例子,行内人都清楚,用毛笔临摹泰山,峄山碑做到对称恐怕不是什么难事。而且不必动用孙氏所谓的“古法”。' ^( q0 |0 m" ]* u6 I# d. Z) P' S0 o
   
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疑惑二:
: f( |2 X" @$ F    《书法有法》从头到尾概括起来主要讲了一个问题即转笔法。
* ^6 J- N' h  O9 E  K6 |       看来传说当年钟元常“槌胸呕血”“以至盗冢”为的就是这个。书中原话:      以右手“经典”执笔法有规律地来回转动毛笔,令笔画纵横自如的方法,即是“笔法”。运用这种笔法,即是“用笔”。严格地说,用笔法写成的字才是“书法”。
. z  q8 C' m! y/ b8 `6 i     书中还加了着重号。并且指出“我们不使用这种笔法。”进一步阐述说:
! w( ]) r5 c1 h3 Q; x+ I        “唐代尚法”,“法”即为转笔运指,空海说的“骨法”,显然就是“笔法”。
$ \: |. D6 D' ^2 l: |7 W        弄清了书法的笔法,就弄清了“骨法用笔”。古人讲的“书画同源”,原来就是基于书法笔法的“同源”。
9 @! u. ~. _4 t& K$ W# N% o, k        外师造化,中得心源。”千百年来被人用得烂熟,其实是非常实在、非常确切的一句实话:大自然是吾师,尽收眼底,最终是要化为  心里的“六法”,得书法用笔这源一表现。8 z, |' d$ R; E, u( r
       中国画之法,实际上,就是中国书法之法。严格地说,只有左右转笔,以向背之势发力用笔,才是中国画最本质之处。
$ Z2 ], `: ]5 q9 c% ^4 h) r4 x       当没有右手转笔的技巧作生理限制,没有右手转笔的生理动作,完全作为视觉感官的反映时,书“法”自然就是画“法”。     保留汉字造型,说穿了,不过是用软笔在写硬笔字而已,不过是在模拟、雕琢由笔法而形成的笔画和字形。
* p+ D0 l0 K& @: [) l         还说我们今天“百分之九十九的人都是由视觉控制书法,实际上进入了无法的书写”。+ i7 t- s8 K; n6 H8 L5 N4 }6 v
     是不是无法我们且不说,但说孙氏对古法下的定义,就有值得商榷的地方。早在邱振《关于笔法演变的若干问题》一文中,邱对笔法的演变已经解释得比较清楚,笔法有三种基本样式:平动、绞转、提按。绞转只不过是笔法中的一种罢了,只不过古时多用绞转,现在提按多于绞转。不说别的,孙氏口口称赞古人的聪明和睿智,这样不同寻常的古人怎么能把自己只框定在“左右转笔”这样一个动作里呢?很显然不符合逻辑。
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疑惑三:) u8 q% c8 i- W9 F  p
     书中对书法自上而下,自右而左的书写奥秘做了具体的阐释,不外乎也是围绕“左右转笔”来讲的。看起来似乎也很有道理。听起来似乎这样的书写方式是一种必然,我们首先知道的是,有部分人是不这样写字的。其次既然是自右而左的写法是古法使然,那么为什么我们会有“先中间后两边”的写法?恐怕这也是古法所倡导的吧。6 V: W  w+ O7 ?9 U# m
     
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疑惑四:
' [9 ]. u, v' V2 G. F( u    孙氏说古无桌凳,而举纸书写就是在这样的环境下形成的,并举西晋《双坐书写瓷佣》为例,并且孙氏说明图中一 人书写,另一人抻纸,很显然,古人也需要有人来辅助固定,以方便书写,可惜的是这样聪明的古人居然没有想到把身下的几案加高一 点点,却反而找别人 来帮助,奇怪的是,这样的“愚昧”居然延续了数百年,真是不可思议。

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. G5 h* X7 j, {/ A& R[ 本帖最后由 郑付忠 于 2007-3-29 21:21 编辑 ]
发表于 2007-3-28 23:19 | 显示全部楼层
有道理,大有道理,
& O7 U8 l7 l4 L- w% y. u5 D/ s& j- [( K书法有法仅仅是一厢情愿的主观臆断,却自奉为书法至理,旁征博引的一大堆理由却原来如此
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发表于 2007-3-29 11:26 | 显示全部楼层
客观地说,孙女士的《书法有法》一书,问题的确不少!然其提供的有关文献和考古资料,还是可取的。只是对于书法之“法"进行表象的描述,没能揭示内在联系与本质.从其作品中亦可窥见.此为后话,  d/ U, Z8 c& ^% [& g' i, E5 q
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关于古代"美术字"问题,笔者称为"写实书法"或"实用书法".这早在2002年发表的<写意是现代艺术书法的主题>文章中即有提示.只是未有展开.* Y& K' f+ S1 ?) s) j( s
此题是笔者研究的重点,写了若干文稿,现不宜发表,会引起大乱!
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发表于 2007-3-29 11:58 | 显示全部楼层
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发表于 2007-3-29 11:59 | 显示全部楼层
楼主的疑惑和我去年写的读后感差不多呀!) J; ]" W! V2 K) q
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# s1 O: ]- D/ E' H$ \8 n孙说得绝对了,显得狭隘,
3 I1 b9 U! f" l我们看书者可也要想开点,别中套了,
6 u& H' M& D: i" }/ F. A/ F如能全方位\多角度地思考,1 n! o" H7 \+ w/ C
这本书的某些观点还是有些价值的.
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发表于 2007-3-29 15:56 | 显示全部楼层
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发表于 2007-3-29 17:00 | 显示全部楼层

转帖:

青柳依然
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孙晓云捻管理论误人子弟3 H. i  P: N# Y

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不可否认,孙晓云女士的书法在当今书坛的女性中是属于写得不错的。但是孙女士却出了一本书,书中大谈书法跟捻管的内在关系,好像不会捻管就不能写好字了。咱先不说捻管到底与写好字有多大的关系,就说这个捻管的道理何须要用一本书去说明呢?不就是说你在写字的时候要注意捻动笔管以调节中锋用笔吗?就这个道理用100个字来说明,我都说你是表达能力不强了!更何须用一本书来啰嗦呢?4 u& D* T$ {5 A2 d, H$ z$ Y
      还有一点,大家可以看看孙晓云女士的视频“临董其昌蜀素帖跋”。孙晓云女士自己口口声声的捻管理论,为何就一点没有体现出来呢?
6 _' `1 q, d8 s0 a0 E
     在此呢,我奉劝那些大家们,你们缺钱呢可以明说,我们大家可以凑两个子儿给你们花!可是我劝你们不要故弄玄虚搞些什么不值得推敲的理论来误人子弟!我真不知道有多少初学者被你们给虎的一愣一楞的,这是在害人那!3 F3 e7 ]# K3 y
    最后我说:人品决定书品,如果人品不好,即使你写得字再好,也不会受人尊重的!- @' O- @3 `( i  t
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1 I" S: @0 Y0 m
天下本无是非,
. S3 p" ^% I' @4 W4 P2 A9 U, E是非皆为人意!
9 ^: O0 T  ]: D1 N. a/ l. f; b. _
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3 X( f6 r" I3 S% J! E
  |7 |! E! L9 v[ 本帖最后由 琴岛大布衣 于 2007-3-29 17:01 编辑 ]
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发表于 2007-3-29 17:15 | 显示全部楼层
有道理em1 em1
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发表于 2007-3-29 17:16 | 显示全部楼层
原帖由 宫恩武o 于 2007-3-28 23:19 发表 3 c1 N1 C% g7 t. p3 g. b3 B  V
有道理,大有道理,
) @6 j9 A& Z# ^4 U' ?书法有法仅仅是一厢情愿的主观臆断,却自奉为书法至理,旁征博引的一大堆理由却原来如此

9 f# G9 b0 z) g0 B& v, p同意.em2
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发表于 2007-3-29 17:17 | 显示全部楼层
原帖由 抱朴散人 于 2007-3-29 11:59 发表
9 Q  X, t; ]6 E8 N" j  J) l楼主的疑惑和我去年写的读后感差不多呀!, Q7 i  f9 A. R9 [
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$ e' K) E7 o0 P6 `2 n0 M$ h孙说得绝对了,显得狭隘,& c' H+ P; ]( o3 V; U, A
我们看书者可也要想开点,别中套了,! l9 e% a& B' U
如能全方位\多角度地思考,+ \0 W6 k$ a$ l1 M; X
这本书的某些观点还是有些价值的.
; O1 U: h& ~8 H
* Q8 ~' Q) I* I( F+ Uem13 em1 ...
5 a: I9 s8 h; y+ G
.中套了.em4 em4
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