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楼主: 朱中原

当代书坛的“中央集权”与“诸侯割据”

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 楼主| 发表于 2006-12-25 14:25 | 显示全部楼层
原帖由 朱一夫 于 2006-12-24 21:17 发表$ ^6 {1 R! @9 F1 a
祸兮福兮..朱兄好厉害,北京一别,无恙?

; L# R8 F* j; w* r* Z7 R' u' V% w
7 w5 Q( Z+ ]$ J# u9 [) ]$ d% ^% h. n3 w$ W6 d
谢谢银富兄,我还好!你现在如何?有空再来京城一叙。
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发表于 2006-12-25 22:53 | 显示全部楼层
原帖由 朱中原 于 2006-12-25 14:25 发表+ g1 X: l; C8 j. [, m5 X- N
: h* x3 _. C9 m
8 \- M8 w/ A. u+ Z+ q

4 B9 d  }  s6 m0 L1 d谢谢银富兄,我还好!你现在如何?有空再来京城一叙。

( D2 t! l) N' F# {0 c( A) Q9 F) q+ o" `4 _+ [& F
挺好!热切期盼再相聚.:handshake
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发表于 2006-12-25 23:37 | 显示全部楼层
有看头,但是,有些地方值得商榷.
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发表于 2006-12-26 01:00 | 显示全部楼层
朱兄的——当代书坛的“中央集权”与“诸侯割据”的确是一篇难得的好文章。呆兄将文章一拆开,便成了一段“相声小品”。一个逗哏,一捧哏。这一逗一捧其实并不减文章威力。* M0 a0 w; v# K; @6 J0 C+ c0 l
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[ 本帖最后由 江湖老道 于 2006-12-26 01:03 编辑 ]
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发表于 2006-12-26 01:02 | 显示全部楼层
文章收藏了
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发表于 2006-12-27 19:10 | 显示全部楼层
好文章!
' ]4 e+ {6 {7 \! W3 h先生真乃书坛之鲁迅耳!针砭时弊,抨击黑暗,为民请愿!: L3 K9 Y& _' Z" I0 @; C8 F* {1 R

* x* c4 s+ G3 Y/ b3 ]& u% `专制的体制只允许一个人思考,不允许别人思考!平民思考不如听命!书坛亦不例外。
0 \$ R2 b. x% l选择真理往往意味着清贫和痛苦,希望先生对自己的经济基础有所考虑。
8 u! g" M& T$ J3 L  Z: I, e% Y# L2 |/ t& e( `! g
希望先生对外国人对中国书法的认识和评判有所研究。
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发表于 2006-12-28 10:12 | 显示全部楼层
原帖由 江湖老道 于 2006-12-26 01:00 发表
6 B: J& S! d! V4 ]朱兄的——当代书坛的“中央集权”与“诸侯割据”的确是一篇难得的好文章。呆兄将文章一拆开,便成了一段“相声小品”。一个逗哏,一捧哏。这一逗一捧其实并不减文章威力。

4 j( h- x. q/ i: v  W1 s, S! E. y# i教主发话,呆子铭记!
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 楼主| 发表于 2006-12-28 14:47 | 显示全部楼层
原帖由 静水流深 于 2006-12-27 19:10 发表4 E: K- V% s- x5 d
好文章!( `8 R0 A, u- }' V4 _3 H+ @( E
先生真乃书坛之鲁迅耳!针砭时弊,抨击黑暗,为民请愿!
8 s8 w+ \( Y8 }2 Z; Y+ U/ ]
5 Q4 Y3 _9 i/ N2 D专制的体制只允许一个人思考,不允许别人思考!平民思考不如听命!书坛亦不例外。
/ t2 p) L5 ^; ]# u' h0 g( R3 H6 @  e选择真理往往意味着清贫和痛苦,希望先生对自己的经济基础 ...
$ W& i$ C5 \5 A& F# Z
1 C8 o$ A' ]6 }1 L% g4 h" ~6 n; F$ J
% b* y  E! F) f& h! D# [1 n
谢谢静水流深先生!先生之激励鞭策,某当尽力而为!再谢!
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发表于 2006-12-28 19:02 | 显示全部楼层
原帖由 朱中原 于 2006-12-28 14:47 发表
" |6 I! a. z- `/ S( o" u
3 m. |7 B; D$ Z5 x8 k$ v* V# y. B; ^3 t+ v& K- v( t1 _
4 F) L9 }- p) x8 A0 Z
谢谢静水流深先生!先生之激励鞭策,某当尽力而为!再谢!

( N8 ~! G! b; b, T+ _% }# Q0 ]. q+ D2 c! E! d" H. b

4 U# \8 H3 C! e+ p4 y不用谢。
- Q6 b  U/ p) o我不过粗晓封建专制史,对专制者压制、打击、迫害人才的残酷事实有所思悟而已,屈原、祢衡、杨修等都是例子,虽说他们死后留芳,但毕竟生前过得不好。当今社会又有几人学他们哪?很少了!3 `: {0 p8 [% u* s
当今人学谁哪?我看是学汉朝的叔孙通、王粲、近代的郭沫若,都力争依附权贵,为世所用,身后之事就想不那么多了。
$ f/ `6 ?# B7 \# R0 o7 I奈何奈何!
. V( w, E" p7 e& b' J5 L7 v1 H
有感于此,故对先生说了以上话语。偏颇、龌龊之处,还望先生指正。:handshake
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 楼主| 发表于 2006-12-30 19:32 | 显示全部楼层
原帖由 静水流深 于 2006-12-28 19:02 发表
4 c! j2 B  T+ v: N  h& f" _! Z" q
3 N) m" M; W7 j- n/ T* |; n$ x& d
# x1 _% }& T/ o; O' t& z0 U' F5 ]+ `7 S8 C4 u! Y( s# n" K# x
不用谢。2 [: P6 i5 y+ X( P5 h
我不过粗晓封建专制史,对专制者压制、打击、迫害人才的残酷事实有所思悟而已,屈原、祢衡、杨修等都是例子,虽说他们死后留芳,但毕竟生前过得不好。当今社会又有几人学他们哪?很少了!( O7 a3 d3 w$ w# A
当今人 ...
& X3 U; G7 c, \  s9 x9 [

; g" W/ `& ]% S+ P6 O谢谢提醒!某亦当铭记于心!先生所言,古今莫不如是!奈何奈何!
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