满街丑拙，何来创新？

林中月色

                               
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[武汉丑拙书家]金伯兴  作品

( H; z, a% c9 v9 _1 q6 g) u* P! G# O1 Y于右任学碑，取其骨力而非取其骨架
* e  e+ F! @5 m于老学而能化，自是大家
( j1 e3 R8 T& P0 J  j  R7 ]5 e
7 q; P& ]! ?+ I, [8 Z* ]白砥学碑，几乎把碑的体格特征照搬（包括那矮扁突兀的字形），然后生硬地把笔画连上几
笔，“碑行书”遂成。
& ^7 G( Q# c% _; ?$ L+ q, G
2 O( U" u; V3 w白砥学碑是为碑所困
0 q. c& O" V$ v$ X金伯兴学碑倒没被困住
他敢把“病笔”“败笔”照搬
7 T* I9 t0 D+ C% h1 o于右任取碑的长处而化
金伯兴取碑的短处而不化，还坦然加入自己的短处，这是金先生与于老和白砥都不同的地方

内心坦然与否？
只有独处静室，看看于老的字，看看自己的字
7 H$ i. z- x% J+ @) ?- L" L叹一口长气.......
: @& H# h% Q8 V- m: E3 j
. N3 C& }4 r2 q' e' R挥笔写“诚实”二字悬于案前,可否？

林中月色

, b* y$ e8 G) ]' m) o8 p                               
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洒脱、率真、劲爽、自然
------于老和金先生各是如何表述的呢？

于老是大方而得体的“自然”
金先生是拖沓而任性的“自然”

就象人们穿衣----自然点好

/ o/ g, p# w6 C9 F7 O* F有的人自然的同时大方得体，令人赏心悦目
% S) L" ]* e1 n( @0 k- Z有的人穿着睡衣和破短裤就上了街 ---多舒服啊

林中月色

                               
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9 W! ?: i2 ?& [" w1 P3 ^书坛“闯王”沃兴华也学碑

不闯能叫“你字成”

林中月色

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: h9 F8 |% p6 q% ?% Z1 _
到底是沃兴华的“枯藤老树昏鸦”俗还是沈尹默的字俗呢
5 u, @: F8 L; ^' h( b
反正沃兴华一路的爱喊人家俗

) C7 y. s) a/ Z+ l8 c; t: P有勇气
2 w3 ]6 d! v% ]5 l% [
/ a: f; D! F9 M7 T- J我就想学习他们的勇气

林中月色

沈尹默也学碑
- A6 j7 O; c* e; t看沈老是怎么消化的
吞进去是石头
吐出来是一股劲气
. M8 U- t$ M- a- g0 q  Y) t
王镛沃兴华白砥是怎么消化的
吞进去是石头
$ M3 Y# H5 Q# x$ x0 I* |$ h8 r吐出来还是石头------是石渣

挥风牧云

QUOTE:
' K% Q6 o8 T5 {( Z原帖由 林中月色 于 2006-11-26 18:22 发表
6 b+ z, j2 B8 _9 Q7 _, _' b/ ?
( f- b* U+ W% y. ?8 K" y
. v4 ^% B# |# m, W! O  V. C/ J, F" t. r沃兴华临作
* S0 S; _+ O8 a0 M临帖尚且临的这样差劲，自己写的时候能不鬼画符就不对了。
董其昌：作书须提得笔起。自为起，自为结，不可信笔。后代人作书，皆信笔耳。信笔二字，最当玩味。观沃与米之间的区别就在于“信笔”二字上。
( }$ U; u$ O7 _3 W6 p观米书，清爽雅致，而沃书的笔下就象拖着一块抹布一样，拖泥带水的，而且横竖撇捺有一种痉挛的感觉，而米的点划有一种伸张舒展的感觉。
4 l. y# _$ X6 b; N$ `0 k
  m7 X8 u6 w% j! {; A" _' ~+ g, |[先写到这，我现在必须先消灭几只苍蝇，这家伙东西不大，却能闹的人心很烦乱]
' n! Y3 t7 F& a- m2 L  v, J[我又回来了，等我拿起苍蝇拍后，竟然找不到它跑那去了]
  y0 g9 Y% ?5 \& Y
' g* @7 w1 z7 [8 e0 F  s2 W2 ?继续以上的话题：
临书不只是要学习到精华，而且要达到能灵活的运用精华的程度，并且能灵活的运用到所有的字之中，之后才能谈创作。
; D+ n- H( v! I大家应该能有：在临完一个帖子的后，随笔写几个字，一般都会有一点所临帖子的神采的，但如果继续写下去，写的多的话，就又会找不到那种感觉了，这说明一个什么问题？
& L: L1 S. j6 |, _4 y( B就以沃兴华为例，临尚且画虎类犬，自己创作能不变成狗粪？！

$ e  Q- D4 D0 g, [( o) t! H5 H& ?7 Q[ 本帖最后由 挥风牧云 于 2006-11-26 20:34 编辑 ]

林中月色

二王以后，也出了不少大师：怀素、智永、欧阳询、颜真卿、米芾......都有实践创新的成果，都有个人独特风貌，这些大师也并未象现在有些人担心的，成为王羲之的翻版。
$ F' N+ O+ u' r' A) h- b
/ o5 O7 C8 B8 k6 @8 s& I3 p为何到了当代，一想到出新就取法汉简啊、摩崖啊、金文啊、章草啊，“大师”们则把病笔败笔当成创新的主要表现形式

5 L' Z# C2 N; D5 z' X2 I/ C, ~- \怀素、智永、欧阳询、颜真卿、米芾......没这样搞怎么也形成个人风格了，怎么没成王羲之的翻版？------想到这一点，就别为自己那满街都是的“碑行书”“拙书”“病笔败笔”找借口了

林中月色

王镛白砥沃兴华于明诠石开金伯兴貌似自然率真实际做作夸张：
+ x6 F! p5 k' s* s/ @  W表现浑朴就蓬头垢面
表现自然就东倒西歪
表现率意就大量运用病笔败笔
表现险峻就把笔画硬拽到一边去
  [' `/ m/ x* @( m9 z2 S
这种想当然的表现形式你能说不低级

林中月色

/ J% E, H8 o" _# I( l                               
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[丑拙书风后起之秀]--九如作品
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九如写“童心”

以“孩童体”表现之
! T$ P* ~) O! y$ j) n8 f
! E' U% e! _, T; i$ h" {. i" ~写“鲲鹏展翅”呢，岂不要搞出两只鹰爪来

青柳依然

他奶奶的！不由我一股无名火起！