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闪客行 ——老寒腿7979 第一章
虚拟世界 假中真 人类文明进入网络时代，催生出了网族，他们属于文化群体，大多精力充沛思想前卫。他们来自社会的各个阶层，有着不同的经历、阅历和思想，出于对现实尘世的诸多隐忍不便，怀揣一份纯真告白而成为网民。 网民的名字多很古怪，如：带泥萝卜；天下第一葱；磨盘碾死蚂蚁；五岭逶迤；阿蟥之死；眼镜有毒；钱是个什么东西；刀下留人；侏罗霞彩等等不尽。 名虽随意，不可小觑。此间人儿无肉身，以清魂裸魄居。却与现实搭界，有“xx转世”，“二代x”，“隔年蚊子”之说。 网族与现实社会天生敌对，视其为浑望食界，每每大加评判，斥之不觉。 怎奈灵肉互系，生死两可。梦幻般，如幽灵显现，顶笠披氅，似有所为，似无所为。 此番入俗人眼，不过是网迷网友时地相约，或瞬息一面，或手机通话，实无所为，实无可为。纯属吃饱撑的，钱多烧的，没事闲的，有病抽的。 不管怎的，这是闹心闹的。迷恋上网者，自有其境界，天马行空，忘我烦忧，日长升级，网聊已不是消遣，人与事不再虚空。 故事传说是真的；复活不朽是真的；因果报应是真的；忠孝节义是真的；仁义礼制是真的；正邪廉耻是真的；天地国亲是真的；师书清白是真的。总而言之，我心不痛之地，都是真的。 这是一方净土，物情二欲无颜面对赤裸灵魂，佛主超度无可平服流血内心。天上没有神仙，只有自己，自己的心神；来世还是自己，不挣扎便永远无法脱身，舍身救赎，风起云飞。 精神病学者和心理专家有言：凡人内心及精神都不是完全正常的，不过是程度不同以及激发的条件有差而已。网聊会使人的思想进入一个虚幻但绝对自由的境界，心神陡然提升再回瞰肉身，自然生出恨念。人与人之间因陌生与自由环境倒也极易敞开心扉，将自己最隐秘幼嫩之处展示。此门开合往复，思想与现实来回切换，久了，有可能关不严，说白一点，就是有东西附体，跟自己过不去。 这种人，或人的这种状态，名曰：闪客。 所以闪客不属于病理范畴，就法制与人伦而言，也是有序而善意的。 闪客信奉理想、高尚、纯真和自由，生活在童话世界里。他们向自己宣战，以求心灵慰藉和解脱。但肉身是实存的，它与生存环境相关联，又或许与肮脏、邪恶、羞耻和残暴相关联，所以殃及池鱼，也势属难免。 没有理性，出于理念，行为是受到褒奖的，网络平台是时代舆论的终极显现。公序良俗，社会和谐，乃至国之大体是喜闻乐道的永恒主旋律。 然而，生活的利益空间，又着实存在强悍的反面力量。对立、矛盾、生克与平衡，衍化出和平年代的动物世界，同时也必然会萃升至另一层面的精神穹窿，二者相交，便有了一系列不可思议的行为和离谱的故事，故事统称：闪客行。 带泥萝卜是一位警官，年逾不惑，魁梧并显发福。有力士范儿，憨圆脸，除弥勒耳外，眉眼五官却是秀巧，女人相，娘娘腔，愿意管事，喜欢管人。这样的人一般都是家境殷实幸福，老爹罩着，老妈宠着，孩子贴着，老婆哄着。有着充实的精力财力和富裕的自我时间及行为空间，作为超现实实力延伸，拥有私家越野车、户外行头和探险家当也是一种象征。 一个萝卜一个坑，代表着他在工作中的忠于职守、兢兢业业，而拔出萝卜带出泥，则是他此生最大烦恼。工作守则，公共形象，办案证据，警民关系，这些都要考虑。三号上级脾气秉性与行事风格以及亲朋圈子要注意，同事B的经济问题早已不鲜，而他那惯于把知情者拉到河边为其挡风的手段也被很多人领教。用B自己的话说，叫作：常围河边转就是不湿鞋，谁犯傻谁先下水。不错，已经有几个人被B弄下水，包括二号上级领导。二号惧内，老婆贪财。 而B对于为人处世的尺度还是把握得比较精准的，巧言令色大家都好，各管各摊不难为人。但有一点，各司其地不越雷池，泰翁聋哑瞎，好生自避嫌。 下属小3倒是能干，工作上进，人也不错。可他与匪5贼6之往来过密，搞不清谁卧谁底，谁使唤谁。 二任前妻嫁的那老头死了，一有机会就钻你被窝儿，哭哭啼啼要死要活，没办法。 亲娘总是千偏方百妙计地，把大姐辛辛苦苦挣来的钱，弄到大哥家去。大哥游手好闲，恶习占全，唯一屡试不爽的高招就是苦肉计，逼亲情就范，如今又老夫少妻，挟孙子以令奶奶。老话有一说叫：偏疼儿女不得济，爱哭孩子有奶吃。哥好滋润，娘好辛苦，姐好可怜。 女儿才上初中，就开始早恋。专挑学习好的男生，家长几番登门问罪，话忒难听。 邻居甲老太太疑与车族有仇，经常刮车，几天前死于一醉驾，听说现场有反复碾压多次的痕迹。 梦，是每个人都作的；现实，或近或远。 带泥萝卜在Q群中虚立一私家侦探所，自命探长，号称“洛勃”。辖天下江湖，蹚名门贵府，更有灵魂游离之术，能穿越时空，前后千年，上天下地；他鼻开天眼，看透世事玄机和奸人内心。 洛勃探长认为：宇宙是以层分划的，地球可以是一粒原子之核，太阳是分子平衡重心，银河系仅是元素排列，其外又是物质世界。肉身即物质，不过是轨迹一闪，如烟云浮散；唯自我精神不朽永恒。 修身、齐家、治国平天下之修身第一。超越和驾驭自私、贪婪、纵欲和不忍，而不是压制与戒除。修身分为四层：性，心，念，基。其首要是修性，青春期是真正人生之始至更年期终。 性的主宰是精，呈羊脂状，温润无比，它由水提炼而成，金贵，最大量如拇指盖一般。精漏则体衰，无论老少。这好比一座工厂，水是原材料，精是产品，而精又回头在生产加工过程中起催化激活作用。人们的养生观念与科技发展有一致命误区：以水为精，行大补之事，结果造成原材料堆积却不出产品而形成大瘀症结。痒融萌，浪拍岸，高潮不泄，极顶而生精，涅槃而升华。 探长的修身理论似乎很系统，招致受众不少。而且他认为修身分文武之径，从武者必以闯字诀，几生几死，百般磨砺方能成功；从文者则需数年寒窗，青灯苦影，熬心咯血，经数度迷茫绝望，去伪存真，荡邪立正，才有眼力。 探长还看见：男，女，儒，道，四大极元始祖。男元胖如球状，一只立眼发出刺光；女元形似纺锤，两头尖中间鼓肚，肚子上有一黑洞，深不见底；道元像蝌蚪又似胎儿，首尾相合；儒元侧边凹上下凸，双盈双亏，像一个锤头。 除儒学之外，他把人类古今各大思想派系全部归结为道，囊括所有为人膜拜的神佛心学。 他对中华儒学思想大加推崇，宣扬修为造化，精神升级。他说真正的儒学精髓自古至今都是秘不外传的。比如宫廷的养生，再比如官场的驭人之术。他认为圣贤伟人和大家，肉身虽与常人无异，而内在的精、魄、神却是造化修身之结果。 他认为遗传是两条脉流，在哪儿激活不一定。比方说一个幼儿在成人之前可能五音不全，但他或她的体内基因当中不一定没有音乐细胞，经过强化训练也可能发生转变；再比方说一个人的遗传基因中携带某种病根，若一生注意规避节制其发作的条件，或可消之于无形。 探长还把数字排列说道：2与9；3与8；4与7；5与6并冠以苍、白、黑、青 四龙。他说五角星、八角帽、叉领章、斜长方等都另藏玄妙，与卍字太极齐。 他著有兵书一部，却言兵术乃人之诈术，世间终归只有半个兵法。其中权谋势度，兴亡分合生克轮转，令人迷生莫测。 洛勃探长诞生了。 驴耳方脸，浓眉鹰眼，公鸭嗓娘娘腔。瘦骨嶙峋，有气无力。中等个儿，步履快，待人和善彬彬有礼。有点?，给人以凛然不可劝教之感，与之交谈时，他很少直视对方，即使是直视也让你感觉他在透过你看着你的背后或身后更远处。他从不打断你的说词，直到你发觉他那睁着的眼睛矇了一层透明的薄膜，表情呆滞，身体塑木时，你会尬然哑笑。而他的吐字则是在沉寂空寥时才出口的。 洛勃探长诞生了。他住的地方像一尊墓穴。睡的是榻不是床，那东西比床矮、短、窄；桌案是几，两边起翅儿，比桌子矮、窄、长；两层窗帘，白天永远挡着一层很厚的纱帘，外面看不见室内任何状况，屋里天色，阴不沉，晴而朦。四壁多镶玻璃柜架，里面图书字画与古玩瓶罐错落而井然无序。房间很宽敞，榻几在正中，晚上，大吊灯一般不亮，只有案几上那盏昏暗的台灯照一小块明。他住的地方，像王庭。 洛勃探长诞生了。像其他同类一样，有一个跟班，二十岁，高高美美白白的，新疆少数民族人，疑有白俄血脉，鼻子高挺，络腮浓棕大胡子，尖下颌，嘴内窝，眼珠泛绿灵秀。此人原本是一飞贼惯骗，身手快捷演技丰富，后与洛勃斗法，终因眼力稍差为洛勃七擒七纵收为下用。他原名：天下第一葱。洛勃说你也别太自虐，你应该是什么什么夫斯基，什么什么诺维奇，你就叫维奇算了。于是有了维奇。 洛勃另有一浮艳密巢，天上飞，地下跑，蛇妖狐魅般无踪形。她曾一度崩溃寻死受洛勃搭救，在她心中，洛勃就是神，是她的主宰。洛勃问她叫什么，说叫：五岭逶迤。洛勃说你这一听就是脸蛋胸臀摆那里卖，你叫五环吧，还显得圈子广。又有了五环。 侦探所准备开张了。 第二章 如梦邀会 火上身 剪彩是必不可少的，洛勃决定举行一次闪会，邀各界朋友前来捧场。他需要得到官方认可、媒体见证以及公众的道贺，而现实所承载的也只能是活体声音和匆匆一面罢了，这已足够。 地点是‘川流不息’大饭店‘早上买菜便宜’大厅，时间是下午两点差一秒不行。 ‘帝国卫队’先期到达，刚从‘抢骨头国’回来，说那里的女人怎么那么美，一点赘肉没有，说你看到骏马的小腿没有，就那样，健秀。 洛勃说我不是问的你这，我是想知道那儿的人他们的思想状况，也就是说他们心里是怎么想的或应该是怎么想的。 卫队说大致情况你也知道，一家人打得不可开交，咱们也就是去拉仗，拉仗这事儿你也知道，没有白拉的。反正不论谁输谁赢吧，心里肯定都他妈难受。 洛勃说你说话能不能把你那痞子味儿收一收，你那是拉仗劝架吗？殖民统治那一套谁不知道，你就干脆把你那种子多留那里一些，回头儿子长大接你班。 ‘扭了腰二次’国王也不知是什么时候到的，接茬说：对呀，我就是一杂种，这谁都看得出，现在不也君临天下了么？所以呀，一切都要讲民主，不能狭隘。 洛勃说陛下您也太民主了，招呼也不打一声就进来让我有失远迎无罪可恕。 “你别拿我当车老板子，”国王说，“我就是一拉车的，东家在我裤裆里。”他说：“我也没几天就要下台了，大选时千万别选我，我现在就命令你。” 忽有炫光一闪，原来是‘活扒你皮’记者在照相。 洛勃问他：“你有皮吗？” 活扒你皮说：“我有真相。” 洛勃说你拉倒吧你，你回去洗相片，里面是空的啥也没有，你就是一相面的，满嘴胡说八道。说你先回去把道家基本功五心通天跏趺坐打两个时辰计4小时再出来混，滚吧你。 “一眼货，假的。”洛勃转头对国王说。 “那么，真相到底是什么？”‘正义无处不在’报记者‘说一又二’抢先窜过来发问，后面拥着一大群，“请恕冒昧，洛勃先生。”他将麦克对准了洛勃的喉咙。 “嗯，真相嘛，”洛勃双手摊开耸耸肩，“就是明知真相还问真相，所以你痛苦。” 洛勃又说几次多番被你报道见义勇为的那老头，把几次多番站桥上要跳不跳而造成交通堵塞那人推下去摔死那事儿，你不知道真相？喏，还有大学生开车撞了人再补上8刀，留学生捅亲妈9刀，还有那几起满门自屠事件你真的不知道真相？！ 吉时已到，洛勃吩咐维奇：“开始吧。” ‘好不容易高兴一回’礼炮，吭嗵作响。洛勃问维奇：谁让这小子来的？不知道办喜事的人心里都难受吗？那是给外人听的，外人听了更难受。“他也难受，成天放空炮，这家那家冒烟炝火的。”维奇说。洛勃说你信不信他早有调转炮口之心？ ‘好受死你’乐队与礼炮是同班人马，刚从被窝钻出来，保持着未如厕未进食的状态为大家演奏喜相逢乐曲。 仁义礼制信，天地国亲师全部到场；神佛道主，各教驾临；鸡鸭鹅狗猪，蚊蝇鼠雀猴不请自来。 来宾各就各位。 主持人‘呻吟尖叫’与‘印度红孩儿’携手上场，接下来是国王的行政执行官——秘书长‘啥事儿都能办’先生，宣读洛勃私人侦探所任命证书。 呻吟尖叫主持人说：各位牛鬼蛇神大家好，今天是一个非常不幸的日子，在这个阴阳交汇的快慰时刻，让我们大家一起来悼念受难的洛勃先生。 她说众所周知：洛勃先生长期以来饱受精神分裂的摧残与折磨，但他意志坚强，信仰坚定，坦然面对。 她说洛勃先生最为崇高的品质就是承认自己有病并积极治疗，让我们为他的早死早托生欢呼吧！ 呻吟尖叫今天没有穿衣服，一丝不挂，她的美丽终于得到了全面的展示，她羞红的小脸儿荡漾着幸福和满足。她轻缓地扭动腰身做出各种淫荡动作，眼神迷离，嗓音沙哑。 ‘垂涎三尺’实在按捺不住，跳起来大喊：你别扯那没用的了，我早看得清清楚楚的，你那里干巴的一点水都没有，糊弄谁呢。 ‘白衣秀士’有点不耐烦地说：算了算了，宽肩窄臀瘦股，男三角，很正常，都这样。你赶紧看印度红孩儿吧。 场中目光果真都聚向印度红孩儿。 印度红孩儿五十多岁，卷发近肩，一身牛仔装束，没有什么特别之处。如果非要有什么特别之处的话，那就是他的小便部位高高隆起凸出。 “假的吧？”‘连我自己都是假的’对身边的‘不做假你会死’说，“肯定吃药吃的。” “不对，那东西上瘾，吃长了更完。”不做假你会死又回头对后面的‘功夫不是熟练工种’说，“厉害。” 印度红孩儿操着浑厚的男中音向台下献嗲：各位来宾，叔叔阿姨哥哥姐姐下午好！ 他说这里很好玩，有点意思。他说他把飞机卖了，然后买了一艘火箭上月球溜达一圈也没找到这么好玩的地方。他说他现在有点疼痛的感觉他好长时间没有知觉了，他说他好像要长大了。 他说请允许他向扭了腰二次国王的座位表示敬意并熟练请出啥事儿都能办秘书长。 秘书长庄严地向全世界宣告：洛勃侦探所成立了。他带领大家向有史以来活不起自杀的列诸精英三鞠躬并颂之永垂不朽，高呼伟大的喝高了睡过了想多了的公民们万岁万岁万万岁！ 他说只要紧密团结在他周围，啥事儿都能办。他说国王的讲话稿都是出自他的大手笔，从某种意义上讲他是国王的老师，国王的车他说开走就开走，司机匿下的汽油钱得给他一半。 他说天底下只有你想不到的事没有他办不成的事，只要能坐下来谈，只要是别着急，只要是充满信心人不死帐不烂事情终归能够得到解决。 他说倾听百姓心声到大众中去，是他代替国王的职责和义务之所在，放下架子也就是甩掉了包袱，急他人之所急想他人之所想是一名公仆所必须具备的优良品质，先富人之忧而忧后穷人之乐而乐是他一直以来所倡导的先进社会风气。他说民生是大事，池子里有鱼，锅里才有鱼；锅里有鱼，盘子里才有鱼；盘子里有鱼，碗里才有鱼。鱼过千层网，网网都有鱼。 他强调指出：钱是生产的原动力，女人是生活的原动力，但一定要以和平自愿为原则。 最后他说：“预祝闪会圆满成功！侦探所一火到顶！谢谢！” 接下来楼下就着火了，从地下室始发，浓烟滚滚直逼会场。会场在四十七楼。 扒窗往下看，街上已乱作一团，人喊车叫，对面的加油站也已火光冲天欲与四十七楼试比高。 按照惯例，下面程序本应是洛勃讲话，好友举杯互道别来恙何并介绍新朋以及文艺节目同时进行。 而此时场内开始骚乱。 而随后传来的几声巨爆炸响，楼体颤动，又使得全场鸦雀无声。 长时间的沉寂。洛勃幽灵般飘到台前，他不知何时披了一件大红风衣，一袭神父打扮。 人们四顾寻找‘逼得留啦’神父，已不知去向或没有找到。 洛勃捂胸合目一个世纪之后，才微睁双眼，双手张开伸作扣罩状。这一切都是慢动作，乍尸一样的慢。 “各位来宾，我亲爱的朋友们：”他的语气悲怆而神圣。 “今天，的确是一个非常值得纪念的日子。它的意义，我相信随着时间的推进，将永留青史。” “我知道，此时此刻，在座各位的内心，都怀揣着一份对生活的眷恋、思念以及忏悔之情。所有这一切皆出自于对生的渴望，而我们一贯对于死亡的向往，已被摒弃。” “身为探长，对楼下的起火事件，我自然负有追查究办之责，不日我将会把结果公布给大家。” “相信今天列席的各位，绝非凡夫俗子，对于我们目前所处的现状，已然心知肚明，”他说，“逃生，是不可能的。” 他说反抗是没有任何意义的。 他说这幢大楼只能歪不能倒。因为他知道当初盖楼时，开发商抢到这块望江地皮成本超支，于是打出广告说要盖全市顶级超高层，说是仁者喜山智者乐水，思想家的境界是登高望远穷千里之目。他说后来因为打地基时发现由于此地史上原本是江滩水道，深挖而沙不见底，于是修改计划重设基座，可以使此楼犹如巨轮浮于海，可歪而不能倒。所以地下的爆炸无关紧要。 他说关键是这火，看样子要过五百年才能着到咱们四十七层。 “所以，我亲爱的朋友们，让我们大家共同携起手来，重新拾回我们多年以来苦苦追求的死亡梦想，一起演绎一曲惊天地泣鬼神的人性壮歌，”他说，“下面我宣布：文艺演出开始，请大家举起酒杯。” “死牢，绝对的死牢！”‘梁上卿卿’以他惯有的目空一切下了结论，“可是给谁看呢？”他说。 “一点都不爽，”他的小蜜‘我赌你用我’趴在他身上嘤嘤地哭了起来，“比你种西瓜都熬人，太熬人了。” “幸福，绝对的幸福！”梁上卿卿把我赌你用我的小手捧起来，怀柔地哈着，“生不同穴死而同寝，我命将会永恒。”他怅然道。 ‘走自己的路去说别人吧’与‘走别人的路从来不说自己’猥到旮旯里嘀咕。二人都是女的，前者是一个婊子或称妓女，俗称也有盖住脸叫“小姐”的，至于此“小姐”与彼“小姐”怎么分，视谈话内容与场合而定，比方说‘如厕方便’与‘方便面条’之区别什么的，差不多；后者是一个泼妇或是女强人或是“三八”，“三八”是从妇女解放运动中过来的名词简化，时下放在不怎么样的女人堆里就有了类似奶娘、老鸨、媒婆干妈的意思。 小姐说这火肯定是啥事儿都能办放的，什么“一火到顶”？这话说得多蹊跷。 “这绝无可能。”干妈说他那人是吃软饭的，撑不起事儿，也只能做些诸如把你干了还让你觉得是第三者插他家的足亏欠他似的这样的事，或者弄点“爱是不能忘记的”白粉儿（毒品）给你吃，然后骗你点色骗你点财或财色都骗点完事儿。 干妈又说：“不过也有可能什么都骗，骗你一辈子。” “而至于放火，这绝无可能。”干妈说他与王后就是本人牵的线，王后很得意他的口活儿（男女间亲吻肌肤），冰火双浴给王后洗澡，王后也为他办了不少事，王后玩的挺让人恶心倒是真的，但恶心到放火，“不太可能吧。” 小姐说不管怎么说这火肯定是有人故意放的，“前几天，我有一小妹因为活腻了，把煤气引爆，炸得一单元楼一塌糊涂黑漆燎光的，”她叹口气说，“人如果有把自己宰了的心，什么事干不出来？”她说人之将死其言也善是错的，其实人之终性从恶，一旦活得不如别人，自然心生恶念这是规律。 “那么，她莫非得了那种病？”干妈也叹了口气说，“可也是，烂起来得从屁股上一碗一碗往下刮肉，最后浑身带眼儿的地方全烂，是挺遭罪的。” “说什么呢？！”小姐白干妈一眼说，“人家那是殉情，让小白脸给甩了。” 小姐说她MM是四川娃，叫‘茶花你不算啥子’，材质好，精工打造，牌子又亮，特抢手。“就是死心眼儿，”小姐说，“晚上出来卖也就卖了，偏搞啥子无私助学，弄一大学生还要供人家念书还要嫁给人家。” 干妈说是够死心眼的，骗了就骗了呗，人活着不就是哄别人骗自己的嘛！ “对呀，”小姐说，“问题是人生就怕这认真二字，人一旦叫起真儿来，事情就变了个样。” “说白了吧，”干妈咬了咬牙，她说精神和物质谁都想全要，或至少弄它个一真一假或一主一次，但精神与物质是否就像南北两极到不了一起，她阅人无数也没弄明白。她说，“找一个穷小子，一生为生计奔波还要相夫教子，”她说这个时候看见物质就眼热；“那么反过来，人家是给你钱了把你弄得也挺好受，但过后你就是觉得自己不是个人。”她说这个时候看见精神就心痛。 “对呀，”小姐说，“谁说逢场作戏只消耗肉体不浪费感情。”她说肉体好受的同时，内心与思想也很愉悦，它们之间并不矛盾，问题是过后你发现那有一魔鬼，它早已占据了精神的地位，于是你开始认真，你抗拒，你挣扎，你恨自己，这才是最可怕的。 “那么，死，能够消灭魔鬼？”干妈问。 “不，是同归于尽。”小姐说今天就这么死了，她还是不甘心，尽管可以一了百了，可以不再痛苦，尽管人都说活着就是遭罪。她说她倒不是眷恋什么，牵挂什么，反正就是不甘心。 “但是据说，”干妈说，“魂魄离体后，肉身是没有知觉的。”她说人在死之前就早已死了，都这样。 小姐说人终归是被自己杀死的，自作孽没法活。 干妈说，“我也是现在才明白，身死是形式，心死是实质。”她说死是一种必然趋势之下所表现出的偶然性。 “可是，我现在有知觉。”小姐说。 “等吧。”干妈说。 台上，网络红星‘楔死地里’正在演唱他的新作《死了还要捱》，印度红孩儿在旁边手端萨克斯风半像虾米半像作爱地一拱一拱与之相和。 停电了，所有音响设备全部失效。而此时堂内的声音效果却是异常之好，那是在沉寂的空洞之中发出的幽幽回响： 死了还要捱，我不知道一切是否又是重来 最伤心的时刻是等待 浮生钻天从无悔，临死才知是活埋 与谁讨明白 死了还要捱，我早知道一切肯定又是重来 最开心的时刻是被宰 歌罢入地皆回头，梦醒仍未出圈外 自我作bye bye 楔死地里泪流满面地唱着，直到伤心欲绝。他说他是一个农民的儿子，他深深地热爱着生他养他的那片土地，只因为那个掌控着他生命里全部情感的女孩的父亲，向他索要八斤八两最大面额纸币的彩礼时，他才疯掉的。 他说唱歌其实没有什么难的，只要别跑调就行，但是也有个别唱歌跑调也能唱得好的，那是特例，总之还是别跑调的好。他说他本人唱歌也就是一般，后来由于拜了干爹才被捧红的。 他说干爹绝对是正人君子，真正的老艺术家，一生历经政治磨难，始终不改对艺术的执着追求，老人家生活平淡清净，为人低调无争。他说是他把干爹拉下水的，他拐骗自己心爱的女孩卖给了干爹。他说他一直以来在用整个的身心为自己唱挽歌，他梦游于痛苦之中，女孩痛苦，干爹也痛苦。 他说其实痛苦才是最为真实的。他要娶她并和干爹搬到一块儿住为老人家养老送终，一会儿就打电话落实。 电话！噢，对了，电话是思想与现实的通道，一路走来，爱恨亲仇全系于此。可是怎么打呢？先打给谁呢？是临别赠言还是遗嘱？牵挂嘱托或谩骂诅咒？解释？表白？… …揭秘？ 告诉！是的，告诉。首先应该是银行卡的密码和账号；人寿保险的单据证书；借给某某的钱款尚未归还；现金黄金债券放在哪里？可是，这些一直都是瞒着所有人的事情眼下该告诉谁？ 告诉，应该告诉。 “喂，亲爱的，我今晚上不回去了，你可以放心大胆地把朱哼哼约到家里搞你了。”‘我是你今生最大的瘦猴’把声音传出。他说大家坐在这里等死，不如给你们讲一个关于自己的真实故事吧，这样时间还能过得快一些。 故事的名字叫《‘我是你今生最大的瘦猴’与他的妻子‘一眼蓝天’》，以下为避繁赘，简为《‘瘦猴’与他的妻子‘眼蓝’》的故事。 故事是从创伤开始的。瘦猴幽幽道白。 眼蓝在认识瘦猴之前，先跟的‘鱼涟掠珍村山秀夫’（简称鱼涟）。眼蓝是一名中文教师，二十五岁那年带薪进修两年进入某职工大学。（职工大学：企业经国家批准，于系统内部成立的，为中等专业技术人员及基层具有一定文化素养的优秀职工，所设立的高等教育体制。） 企业是家天下。背景是二十世纪八、九十年代的中国塞北。 那时候的白领叫“干部”，蓝领叫“工人”，其界限在于是否受到过中等专业及其以上的学制教育。在当时国家的中高级教育能力有限，空间狭小的现实局限下，努力或投机进入职工大学无疑是鲤鱼跳龙门之举，虽说是龙门，在有真才实学者跳上去的同时，更多的沽名钓誉、巧言令色、卖身攀贵之徒也跻身入内，致使鱼龙混杂。 教材是“原厂的”（正规的），教师是“组装的”（拼凑的），学生是活跃的(比正牌大学还活跃)，生活是高雅的（高雅到阳春白雪不屑下里巴人）。 对于眼蓝而言，噩梦的发端是在行将毕业写论文的时候。她的同桌‘爱你到底驸马爷’因离婚未果感情纠缠而殉情自杀。个中缘由匪夷所思不得而知且与眼蓝干系不大，而要命的事情是，由此，同学后位前移，一个叫‘扶摇万里’的男人坐在了她的身边。 扶摇万里：男，三十四岁（当时的户籍年龄，实际为三十九岁），某自治区少数民族，学前为某国营煤矿机关办公室调研员（文秘性质），以工代干（‘工人’干‘干部’活儿）。已婚，有一八岁女孩，妻子是车间净水化验室员工，岳父是矿井劳资科长。入学半年后改名为‘于连掠贞村山’，入学一年后又改名为‘鱼涟掠珍村山秀夫’，简称‘鱼涟’。 鱼涟生长于陋族荒村，浑父呆母多同胞，天性叛逆嗜酒，自创鱼体书法，擅击盏吟颂帝王诗，吹拉弹唱样板戏（中国文革时期曲艺形式）。 由于心志不定，十五岁辍学，浪迹生非两年，后经族亲打点下井挖煤，再后两年成为矿井正式职工。 中国二十世纪六、七十年代，“工农兵文艺”已经家喻户晓，这对于当时文盲众多的经济基础群体而言，起到了积极的“扫盲”作用，同时也以它铁打的思想政治狂潮摧毁了传统的上层建筑体系。 鱼涟的学问就是从大字报（当时社会运动中的一种自我批判形式）和样板戏中练就的。 广播稿，黑板报，业余文艺演出。他的突出才能逐渐被建矿元老时任劳资科长的‘顾大个儿的博士’所赏识并纳为快婿。 顾大个儿的博士原为伪满劳工，解放战争中做出过贡献，新中国成立后，他响应政策从关内招收大批民工参与支边建矿，被尊为元老，着实不过。只因他只会认字，不会写字，下笔自创图形以代，才只当得个科长。 鱼涟与眼蓝的亲密接触从传授书法开始。他向眼蓝极力宣扬他的公文字体理念：形如铜钱，方藏于圆；以之为镜，革洗心面。 接着鱼涟向眼蓝推荐世界名著比如说《红与黑》，他说阅读或欣赏名著之前必须要有一个所持的态度和眼光，要以批判的态度，要以反着看的眼光。他说依据他本人多年的沧桑之经历，历史和现实皆证明反其道而行之是对的，比如说“于连”就是对的。 他说妇女光在身体上得到解放还是不够，还应该在更高层面上的精神境界得到解放，在内心和灵魂深处爆发革命。 他说眼蓝你应该回家问问你妈，你的祖上好像有和我一样民族的血统，而且是贵族的血统，你这人给人的第一印象就是冷艳高贵，据人传说你爸是京官儿。 眼蓝说我早已问过，我家祖上在关内八辈儿是贫农到我爷这里才混成地主有了炮楼，之后还赶上土改（土地改革运动）。她说我个人向往高尚美好，但实话实说我爸是更官儿（打更看大门的）。 他说：不管怎么说你这人绝非寻常女子，俗话说良驹寻伯乐，好鞍配好马，男人的一半儿是女人，你应该找一个伟男并扶持他共创大业以体现你的人生价值。他说当然了，识大体担大事儿是此类女人的优秀品质，他一眼就看出来她具有这种品质。 “自古雄才多磨难，从来美女傍伟男；”“你是一只高贵的鸟儿，在我的眼中翱翔蓝天。”他时常更新或反创佳句送给她。 他说：眼蓝不管你承认还是不承认，你就是上天赐给我的红颜知己，并将成为我头上亮丽的光环，我将把我——一个强悍男人最为脆弱也是最为丑陋但却真实的一面交付于你。不论你是否接受，我都会为此感到失败因为你已征服了我的心，而你注定会感到荣耀。 于是他顺理成章且又理所当然地开始向她苦诉其不幸。 林林总总，他说最让他揪心不放的一件事就是他的老婆嫁给他时不是处女，他说如果当时是处女的话他则不会介意老婆现在和车间主任偷情这一事实的。 “男人向女人倾吐隐私的前提和结果都是与之另有或将有隐私。”瘦猴讲到这里时，暂作一片段小结，“诸位或许认为，我前面所讲的这些太过平实凡淡，但是请听好，正是在我们熟于正常的生老病死、是非真假的生活里，同时进行着一股暗流，它就是我们内心的精神世界，是我们所不得不予以承认的梦境。”眼蓝的梦里，有了鱼涟。 鱼涟对眼蓝说：“我想抱一抱你。” 眼蓝笑着说：“你不够资格。”却还是大度地让他抱了。 鱼涟又说：“我想亲一下你。” “可是你有家，”眼蓝开始晕，“我不敢。” “是我主动的，我被你迷住了，”鱼涟用一只手搂住眼蓝另一只手游移动作起来，“我想摸摸你… …那个地方… …好吗？… …只是摸摸。” 第二天，眼蓝悄悄对鱼涟说昨天晚上肚子疼了一宿，可能把下面弄坏了，还流了血。 鱼涟说哎呀坏了，可能把处女膜抠破了，一定是的。 鱼涟说：你已把女人最宝贵的东西给了我，这件事很严重。他说他上初三的时候，政治课老师猥亵女生把人家处女膜抠破了，闹得沸沸扬扬，老师拒不承认，最后以死雪耻。他说不承认不行，是他指的证，而他也因此辍学。 鱼涟对眼蓝说：“我会为你负责的，我要娶你。” 眼蓝说：“人嘴两张皮，也许会有人说我是坏女人勾引你，破坏你家庭的。” “不会的，我要证明给你看，我要做一次‘陈世美’。”鱼涟以他对“陈世美”同志的深刻理解而信誓旦旦。 时间在纠结中转眼到了毕业分手的时候。 鱼涟说：“你等我。” 眼蓝说：“好聚好散，别伤着她。” 鱼涟说：“如果… …，晚了一点，那是还没有安排好。” 梦，无数次地延伸。随着场景的千变万变，刻骨铭心亦千遍万遍，眼蓝逐渐把灵魂旋绕于那一个点。 | 
狗仔卡
发表于 2013-10-21 09:52
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